金秋十月，川西北的高原已是蕭殺淺寒。下榻在郎木寺鎮(zhèn)一隅的物華酒店，子夜便被白龍江“淙淙、咚咚、”的吟詠聲喚醒。不明白這一水跨兩省的清流是“悲落葉之勁秋”，還是“喜柔條之芳春”，竟對(duì)我這遠(yuǎn)方的來(lái)客叮囑不寧。

郎木寺，是甘南藏族自治州碌曲縣下轄的一個(gè)小鎮(zhèn)。一條小溪從鎮(zhèn)中流過(guò)，雖寬不足2米，卻冠著“白龍江”“帥”“酷”的名字。其南岸屬于四川若爾蓋縣，北岸是甘肅的碌曲，同屬藏傳佛教教格魯派的“格爾底寺”和“賽赤寺”隔“江”相望。人稱東方小瑞士。

我是從甘南的夏河與朋友駕車來(lái)郎木寺的。蒞臨海拔3300米的高原，還是有點(diǎn)高反的感覺(jué)。不過(guò)那群山高聳、白云低垂、綠野匍匐、塔剎生輝的麗景早已驅(qū)散了腦海中的懼豫，拓上了佛國(guó)清靈的印象。

郎木寺藏語(yǔ)全稱是“達(dá)倉(cāng)郎木”，緣于四川境內(nèi)的格爾底寺后的大峽谷中的仙女洞和老虎洞。前洞中有一鐘乳石酷似亭亭屹立的玉女，“藏語(yǔ)音“郎木”，意仙女。又洞藏語(yǔ)稱“達(dá)倉(cāng)”，意虎穴。故被稱為“虎穴中的仙女”。

沿著峽谷溯流而上，空氣里混雜著泥土和芊綿的青味兒，滿腹盡是爽冽的鄉(xiāng)野氣息，白墻的格爾底寺，琉璃瓦覆頂，飛檐翹角，肅穆古樸，但卻略顯地處偏遠(yuǎn)的少許凋敝。這座由格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師的七大親傳弟子之一、被譽(yù)嘉絨四學(xué)者的茸青更登降參于1413年修建，距今600余載，因第一世格爾底活佛的誕生地是嘉絨地區(qū)（今四川馬爾康一帶）一個(gè)叫格爾底瑪?shù)牡胤?，所以人們將第五世格爾底活佛修建在達(dá)倉(cāng)郎木的寺院稱為格爾底寺，現(xiàn)在還供奉著五世格爾底活佛的肉身。只可惜我們一行少卻佛緣，肉身殿沒(méi)有開(kāi)放。只有領(lǐng)略那石峰嵯峨、溪流潺潺的清空景色。

位于甘肅境內(nèi)的賽赤寺，藏語(yǔ)含金色的寶座之意，寺名來(lái)自第一世活佛降參桑格，他出生在甘南（今碌曲縣雙岔鄉(xiāng)），聰慧過(guò)人，德行高超，在西藏求學(xué)期間獲得了佛學(xué)界授予的最高學(xué)位和榮譽(yù)——赤哇，俗稱“賽赤”。故后人便將他主持修建在達(dá)倉(cāng)郎木的寺院就冠以“賽赤寺院”，意喻其高貴與榮耀無(wú)以倫比。該寺白塔雄偉，殿宇輝煌，那屋脊上的法輪、金鹿在陽(yáng)光下閃著禪光，石板鋪就的之字形道路系著僧舍和經(jīng)堂，山嵐翠柏褶就屏障，散發(fā)出若許淡淡的疏霧，憑添了幾分高原靈境的靜謐。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一位美眉不時(shí)在眼前身后晃悠，那是她瞥見(jiàn)了我攝影選景和構(gòu)圖的技巧。于是，便祈求我為她留下芳姿。一來(lái)二去寒暄，方言擦出“火花”，竟是他鄉(xiāng)遇老鄉(xiāng)。她告訴我，她是蘭州大學(xué)的學(xué)生，今年要畢業(yè)了，湊個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)甘南散散心，幾個(gè)學(xué)季從沒(méi)出來(lái)過(guò)，因?yàn)榧倨谶€要打工補(bǔ)貼學(xué)費(fèi)。我說(shuō)有報(bào)道今年是全國(guó)畢業(yè)生最難就業(yè)季，你有何打算，她欲言又止，眼睛里流露出一絲無(wú)奈和迷茫。

賽赤寺的經(jīng)堂在高臺(tái)之上，猩紅的棉門簾把門捂的嚴(yán)嚴(yán)的。我撩起一角，旦見(jiàn)里面著藏袍的僧人們正在誦經(jīng)，門口幾位少者打坐蒲團(tuán)，臉上泛著童稚般的紅潤(rùn)。有位長(zhǎng)者見(jiàn)我胸前挎著相機(jī)，揮揮手示意我離開(kāi)。

信步廊臺(tái)，其它幾座殿閣不是閉門就是“謝絕參觀”，依柱憑欄，郎木寺的多處建筑都在維修，鎏金的殿宇張揚(yáng)著古樸軒昂的風(fēng)采，山風(fēng)獵獵搖曳著瑪尼堆上深邃的經(jīng)幡。驀然，我心湖一石層漪，面對(duì)物欲橫流的社會(huì)物象，時(shí)下有多少人信仰缺失，道德滑坡？不是也應(yīng)該拂拭修葺嗎？

群山無(wú)語(yǔ)，惟白龍江水在藍(lán)空下蜿蜒東去。

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