又是一年的農(nóng)歷二月初二，當(dāng)清晨第一縷陽(yáng)光灑滿大地，蕪湖縣九十殿已是一片喧鬧。2月27日上午，主會(huì)場(chǎng)九十殿敏靈社區(qū)街道兩旁人頭攢動(dòng)，廣場(chǎng)內(nèi)外鼓樂(lè)喧天、彩燈高掛、金龍狂舞，呈現(xiàn)一派歡欣鼓舞的節(jié)日氣氛。省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目——蕪湖縣花橋鎮(zhèn)“九十殿廟會(huì)” 于2月27日（農(nóng)歷二月初二）拉開(kāi)帷幕。這是繼2016年成功舉辦首屆九十殿廟會(huì)大型文化活動(dòng)周之后，又一次精心策劃的大型民俗文化活動(dòng)盛宴。

蕪湖縣花橋鎮(zhèn)作為蕪湖市東大門(mén)，歷史悠久、人文薈萃，除楚王城遺址、東門(mén)渡官窯遺址等都是它輝煌歷史的見(jiàn)證之外，在九十殿村還有一座在當(dāng)?shù)仡H為知名、影響廣泛的道觀——敏靈觀。古時(shí)因敏靈觀殿宇北距太平府（今當(dāng)涂縣）九十里，南距寧國(guó)府（今宣城市）九十里，故被稱(chēng)為九十殿。九十殿以它獨(dú)特的民間信仰和神奇的傳說(shuō)故事，吸引著遠(yuǎn)近游人前來(lái)一探究竟。

透過(guò)廟會(huì)我們看到，這里商賈齊聚，香客云集。吉時(shí)一到，殿內(nèi)鐘鼓齊鳴，廟外鳴爆震天。善男信女，燃紙焚香，舞蹈獻(xiàn)貢，三拜五叩首，祈福膜拜。廟堂上下，香煙繚繞，聲樂(lè)不絕。千年道觀古剎內(nèi)傳出的誦經(jīng)聲，鐘鼓聲與廣場(chǎng)上的吆喝聲，喧囂聲相互呼應(yīng)，殿宇中飄出的香燭氣息與廣場(chǎng)上洋溢的各種香味交相混合，形成了濃郁的道教與世俗文化相融相合的恢弘場(chǎng)面，吸引了四方善男信女香眾游客。這就是延續(xù)了千余年的九十殿廟會(huì)。它集中體現(xiàn)了宗教文化與民俗文化相互依存、相互影響、共融和諧的特點(diǎn)，并形成了以此為中心，輻射到滬、浙、蘇南、皖南尤其是周邊的宣城、巢湖、銅陵、馬鞍山等地區(qū)的獨(dú)特歷史文化現(xiàn)象。

千余年來(lái)，九十殿歷盡滄桑，已成為研究地方史和南唐歷史的重要物證。修建于南唐時(shí)期的敏靈觀內(nèi)，供奉著治水英雄、道教徒張渤神靈——祠山大帝。因此這里便成為江南地區(qū)重要道教活動(dòng)場(chǎng)所。水神張渤一生繼承父業(yè)，在江南一帶開(kāi)河筑壩，造福于民，治理水患，為百姓平安生活做出了巨大貢獻(xiàn)。百姓們?yōu)榱思o(jì)念這位治水英雄，立祠供奉，遠(yuǎn)近百姓每年農(nóng)歷二月都趕來(lái)祭祀祈福，并由法師舉行道教儀式和宗教活動(dòng)。

民間傳承延續(xù)了1000多年的九十殿廟會(huì)，今年再次由“政府主導(dǎo)”，將特色民俗文化與鄉(xiāng)村休閑旅游資源優(yōu)化整合，打造出別開(kāi)生面的文化盛宴，讓傳統(tǒng)廟會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

九十殿廟會(huì)過(guò)去雖然年年都辦，但都是群眾自發(fā)舉行，主要是祈福、唱戲等老套套，隨著老民俗、老傳統(tǒng)漸漸變淡，逛廟會(huì)的人也少了。而今年繼續(xù)由政府主導(dǎo)的廟會(huì)文化活動(dòng)，卻發(fā)生了新的變化，這里不僅有九十殿主會(huì)場(chǎng)，還設(shè)立了橫崗分會(huì)場(chǎng)，并把傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)與文化娛樂(lè)和商貿(mào)活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，且活動(dòng)內(nèi)容如此之多，并有如此吸引力，這是出乎人們預(yù)料的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

廟會(huì)期間各類(lèi)精彩紛呈的文化藝術(shù)珍品，不僅讓眾鄉(xiāng)親盡情享受了視覺(jué)上的饕餮盛宴，領(lǐng)略到了民俗文化的無(wú)窮魅力，更集聚了人氣、展示了民俗文化的風(fēng)情。

這里，不僅有中老年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的黃梅戲、廬劇、京劇、越劇等經(jīng)典戲劇，還有吸引年輕人眼球的旗袍秀、雜技、變臉、魔術(shù)、茶藝表演、猜燈謎、牛人絕活、民間手工藝展示等多項(xiàng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)活動(dòng)。

這里，特色小吃、小商品交易等應(yīng)有盡有。在兩個(gè)自由貿(mào)易區(qū)的200多個(gè)攤位上，一溜排特色小吃攤吸引了眾多年輕人駐足，如九十殿村的清明果、隆興村的花生糖、紅光村的羊糕、老觀村的甜酒元等等讓大家一飽口福。

兩個(gè)會(huì)場(chǎng)，每天舉行的道教祈福、文藝表演、手工藝展示等大大小小活動(dòng)10余場(chǎng)，周末高峰期預(yù)計(jì)每天突破2萬(wàn)人次。除了本地村民，還有周邊宣城、馬鞍山等地游客慕名而來(lái)。

本次廟會(huì)最顯著的特點(diǎn)，亦即最根本的經(jīng)驗(yàn)，就是政府主導(dǎo)、社會(huì)參與，融傳統(tǒng)廟會(huì)和民俗文化于一體，把九十殿廟會(huì)做大做優(yōu)，以廟會(huì)品牌促進(jìn)文化繁榮，拉動(dòng)旅游業(yè)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。充分發(fā)掘了花橋鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大了花橋鎮(zhèn)知名度，推動(dòng)了花橋鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，全力打造了鄉(xiāng)村休閑旅游新亮點(diǎn)，

當(dāng)下，廟會(huì)已成為較大空間里群眾性民俗活動(dòng)的重要載體。九十殿廟會(huì)早期僅是一種隆重的祭祀活動(dòng)，為紀(jì)念張勃而立祠祭祀。在千百年的發(fā)展進(jìn)程中沉淀，凝結(jié)出特有的歷史文化、感恩、祁?，F(xiàn)象。一千多年來(lái)，九十殿地處以商貿(mào)立市，四方商賈云集的蕪湖東部，濃郁的世俗商貿(mào)氛圍，使廟會(huì)由單獨(dú)的道教活動(dòng)，演變成道教活動(dòng)與民俗活動(dòng)融合的群眾性廟會(huì)，并逐漸發(fā)展成為群眾性節(jié)慶活動(dòng)。廟會(huì)的內(nèi)容包括道教活動(dòng)、民俗活動(dòng)以及集市貿(mào)易等。道教活動(dòng)有祠山神祭祀儀式，在神像前點(diǎn)亮琉璃油燈，“日夜玉盞常明”。會(huì)首及執(zhí)事者到神像面前，焚香叩拜，民眾紛紛祭祀祈禱，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。遠(yuǎn)近香客、信徒絡(luò)繹不絕，爭(zhēng)向祠山大帝敬香；民俗活動(dòng)則有民間娛樂(lè)，如舞龍、舞獅、旱船、民俗小吃、素食糕點(diǎn)等；集市貿(mào)易如香燭、工藝品、手工服飾等。

九十殿廟會(huì)傳統(tǒng)民俗文化煥發(fā)出的勃勃生機(jī)，讓我們看到的不僅是廟會(huì)本身的所體現(xiàn)的價(jià)值，更看到它所產(chǎn)生的廣泛影響和深遠(yuǎn)意義。

九十殿廟會(huì)推動(dòng)了當(dāng)?shù)厣藤Q(mào)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?；蜴?zhèn)現(xiàn)為尋古探幽旅游區(qū)，以尋古探幽、道教活動(dòng)為主。同時(shí)又是打造蕪湖市旅游的后花園，長(zhǎng)期以來(lái)，九十殿廟會(huì)以其豐富的多樣性?xún)?nèi)容與形式，給予了花橋鎮(zhèn)及周邊群眾多方面的影像。香燭生意的興隆，使香燭業(yè)的生產(chǎn)銷(xiāo)售，逐漸成為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)中的一個(gè)行業(yè)。而大批進(jìn)香的外來(lái)信眾的消費(fèi)，也使得花橋鎮(zhèn)的農(nóng)副產(chǎn)品、手工藝產(chǎn)品及素食走出了山村，并成為了相當(dāng)一部分人群的消費(fèi)習(xí)俗和謀生手段。共有400余家固定攤位、200余家流動(dòng)攤位。這里既有琳瑯滿目的小商品、苗木花卉、特色農(nóng)產(chǎn)品交易，又有農(nóng)家樂(lè)推介、房企銷(xiāo)售、金融服務(wù)等商家在此尋找商機(jī)。最讓游客擋不住的誘惑是“舌尖上的美食”。花橋鎮(zhèn)特色小吃：九十殿清明果、九十殿米糕、隆興村的花生糖、紅光村的羊糕、老觀村的甜酒元宵，花橋渡香豬香腸等讓游客味蕾大開(kāi)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，開(kāi)幕式當(dāng)天共吸引游客兩萬(wàn)余人。整個(gè)廟會(huì)活動(dòng)期間，吸引了周邊游客10余萬(wàn)人次，旅游拉動(dòng)各類(lèi)消費(fèi)近千萬(wàn)元。

九十殿廟會(huì)不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的開(kāi)發(fā)，同時(shí)也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。九十殿廟會(huì)是歷代流傳下來(lái)的一種民俗文化活動(dòng)，文化底蘊(yùn)深厚。廟會(huì)期間，除宗教活動(dòng)外，游山觀景，商貿(mào)活動(dòng)逐漸成為重要內(nèi)容。如今，九十殿廟會(huì)已成為蕪湖縣及花橋鎮(zhèn)重要的群眾性節(jié)慶活動(dòng)，當(dāng)?shù)丶爸苓叺貐^(qū)兩萬(wàn)人來(lái)此參加廟會(huì)活動(dòng)，各種文化娛樂(lè)、商貿(mào)與道教活動(dòng)相互映襯，呈現(xiàn)出喜氣洋洋的節(jié)慶氣氛。它是融進(jìn)香、娛樂(lè)、游歷、商貿(mào)、人際交往于一體的民俗文化現(xiàn)象，體現(xiàn)了蕪湖縣及花橋鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的多元性、包容性、和諧性，極大地豐富了當(dāng)?shù)丶爸苓叺貐^(qū)相當(dāng)一部分人群的物質(zhì)和精神文化生活。

近年來(lái)，由于受現(xiàn)代文化消費(fèi)形式的沖擊，廟會(huì)文化面臨弱化的趨勢(shì)。為保護(hù)好這一獨(dú)特的歷史文化現(xiàn)象，傳承其民族性、地域性、民俗性特征，弘揚(yáng)其包容性、和諧性精神，當(dāng)?shù)卣畬⒗^續(xù)加強(qiáng)和完善各項(xiàng)設(shè)施建設(shè)，為今后的九十殿廟會(huì)文化提供良好的載體。（蕪湖縣文化館 萬(wàn)汝濱）

2017年3月2日

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