腹有詩(shī)書(shū)氣自華

龐逢文

我一直很欣賞這兩句詩(shī)：“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。一個(gè)人書(shū)讀得多了，他身上自然會(huì)帶一股書(shū)卷味兒，就會(huì)自然而言受書(shū)本的影響，言行舉止間流露岀讀書(shū)人所特有的氣質(zhì)，或溫雅、或脫俗、或不卑不亢，或典雅大方。

知識(shí)是人們?cè)?a target="_blank">生活和工作經(jīng)歷中所獲得的認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的總和，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。一個(gè)人對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)得越全面、越透徹，他駕馭生活的主動(dòng)權(quán)就越大，適應(yīng)社會(huì)的能力也就越強(qiáng)。然而一個(gè)人不可能事事都親力親為。正因如此，人要多讀書(shū)學(xué)習(xí)，從古人圣賢、仁人志士那里汲取豐富的知識(shí)。

中國(guó)人讀書(shū)的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。千百年來(lái)，讀書(shū)人浩浩蕩蕩，擠滿(mǎn)了社會(huì)前行的大道和小徑，他們認(rèn)識(shí)到讀書(shū)有益。鄉(xiāng)村農(nóng)戶(hù)的門(mén)楣上，常常會(huì)鐫刻二字“耕讀”，既含物質(zhì)，又含精神，避免了文明的失衡。

偉人毛澤東曾說(shuō)：“我一生最大的愛(ài)好是讀書(shū)，飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀?！睍?shū)籍中透岀的人性光輝，讓我們對(duì)崇高以禮拜、對(duì)正義以追求、對(duì)歷史以敬畏。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

當(dāng)今世界，科技的迅猛發(fā)展，各行各業(yè)的高科技含量，要求我們必須全方位發(fā)展自己，重新打造自己，我們必須像蓄電池那樣不斷地給自己充電；像海綿那樣，不斷地吸取知識(shí)，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。而閱讀給了我們觀察世界的高度，讓我們猶如站在巨人的肩上，視野開(kāi)闊、思想深刻、頭腦睿智。

中國(guó)古代的文人大多是有氣節(jié)的，蘇軾、屈原、文天祥、岳飛等不勝枚舉，他們飽讀圣賢詩(shī)書(shū)、心中有大義，他們身上有著那么一種氣質(zhì)，一種無(wú)形的力量，讓人在不經(jīng)意間散發(fā)岀一種魅力。氣質(zhì)，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的自我沉淀和自身修養(yǎng)的積累形成的產(chǎn)物；氣質(zhì)不是一天兩日就可以形成的，氣質(zhì)的形成必須要有豐厚的文化底蘊(yùn)，在朝朝暮暮的洗禮下渾然天成。

書(shū)是人類(lèi)的朋友。一本好書(shū)，猶如一個(gè)世界，讓人暢游其中；一本好書(shū)，是沙漠中一片美麗的綠洲，讓人心曠神怡；一本好書(shū)，如一位好老師，讓人受益匪淺；一本好書(shū)，似滋味甘酣的美酒，讓人回味無(wú)窮。對(duì)于書(shū)，不同的男人會(huì)有不同的品位，不同的品位引導(dǎo)他們品讀不同的書(shū)籍，讀不同的書(shū)籍又會(huì)產(chǎn)生不同的效果，造就不同的人才，從而演繹出不同的風(fēng)景。

有的男人喜歡讀文學(xué)書(shū)，或許他是—位感情豐富之人。讀文學(xué)的樂(lè)趣，在于激潛情，興愉悅，即使久隔幾千年，遙距幾萬(wàn)里，依然可以令人產(chǎn)生共鳴。讀文學(xué)作品的樂(lè)趣，也在于發(fā)人性的復(fù)雜性、人世的可能性。

讀歷史的樂(lè)趣，在于破獲巨大的秘密，它陶然若勘探得礦，岀土得物。春秋戰(zhàn)國(guó)，風(fēng)云際會(huì)，從而中原之上，江河之濱，制度的文明或野蠻得以水落石岀，其影響深遠(yuǎn)。秦國(guó)的勝利，顯示了暴力的能量，然而暴力并非萬(wàn)全，氣量窄小，便不足以包容九州。明朝的滅亡，因官僚的腐敗，人民的頹廢。

如今新華書(shū)店紙質(zhì)書(shū)籍琳瑯滿(mǎn)目，購(gòu)書(shū)的人卻寥寥無(wú)幾。信息時(shí)代隨著因特網(wǎng)的迅猛發(fā)展，導(dǎo)致紙質(zhì)閱讀人群下降，越來(lái)越多的人依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)和信息。我認(rèn)為，讀書(shū)的樂(lè)趣，更多地源于紙質(zhì)書(shū)。紙質(zhì)書(shū)，由草木所制，是生命之物。靈魂因紙質(zhì)書(shū)而安，呼吸也為之而暢。紙質(zhì)書(shū)是寧和的，也是清雅的、溫馨的，即使看一看它，摸一摸它，也覺(jué)得舒服。它的書(shū)脊、封面和封底，無(wú)不讓人親近，甚至僅僅一瞥，也怦然而應(yīng)，使人留步，傾身，舉手開(kāi)卷。讀紙質(zhì)書(shū)，動(dòng)容以吟，悟而首號(hào)肯，是一種久傳的風(fēng)雅。讀紙質(zhì)書(shū)，如居推軒見(jiàn)竹之屋，如穿布衣或絲裳，如以紫砂壺飲茶，是一種不爭(zhēng)自高的品位。

飽讀詩(shī)書(shū)的人生是精彩的。一個(gè)人歷經(jīng)書(shū)香的熏陶，他的精神更加飽滿(mǎn)，閱歷更加豐富。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，這是中國(guó)北宋大詞家蘇軾《和董傳留別》里的詩(shī)句，表明蘇軾先生非?？粗卦?shī)詞對(duì)人的內(nèi)化效果。蘇軾可謂是腹有詩(shī)書(shū)、胸懷奇才的大文豪，他堪稱(chēng)是氣自華的楷模，他榮登“唐宋八大家”的寶座，可謂實(shí)至名歸。

唐宋那些知名的詩(shī)人詞家，都可看作是氣自華的表率。中國(guó)腹有詩(shī)書(shū)的大文豪不勝枚舉，如錢(qián)鐘書(shū)、朱自清、丁玲、金庸、瓊瑤、莫言等，他們用自己的卓越表現(xiàn)，為“腹有詩(shī)書(shū)”增添了新的內(nèi)涵。

多讀好書(shū)，不求上知天文，下知地理，但求詩(shī)書(shū)入胸、氣度高華，用閱讀來(lái)澆灌自己的靈魂，用知識(shí)來(lái)提高自己的品位，在閱讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的自己。

《腹有詩(shī)書(shū)氣自華》作者：龐逢文

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