（一）

曾國藩，中興第一名臣，是晚清時期杰出的理學(xué)家、政治家、書法家、文學(xué)家。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇候，與張之洞、李鴻章、左宗棠并稱“晚清四大名臣”。有人說他是影響中國近代歷史的第一人，也有人說他是封建歷史中最后一位“大儒”，更有人說他是“千古第一完人”。

正如以上所述，我們提到曾國藩的時候，總會想到這些光芒萬丈的成就和頭銜，縱是去百度有關(guān)他的任何資料，躍然眼前的也總是諸如6歲入私塾、8歲能讀四書、誦五經(jīng)、14歲能讀《周禮》《史記》、道光十八年中進士，入翰林院…等等這一類近乎天才的介紹。仿佛在告訴我們，每一個成功的人，生來就是奇才。而事情的真相到底是不是真的如此呢？對成功者的過度包裝和崇拜，似乎已經(jīng)讓我們忘記了一個人最本來的樣子。如紀(jì)伯倫所說：“斟滿了美酒的杯盞，難道不是曾在陶工爐火中鍛造過的杯盞嗎？”我們怎么可以只看到杯盞的華美，而忘記了他接受鍛造的過程呢？

看過一些名家講壇和資料，其實真實的曾國藩并不是我們想象的那樣神童和天才。相反，他的童年和少年時期非但不是天才，反而的還只能用“笨小孩”這一類的詞語來形容。

（二）

這里有一個非常有意思的，講曾國藩少時讀書的故事。話說曾國藩14歲的時候，有一次，在一個寒冷的冬夜苦讀。有“梁上君子”，蓄勢待發(fā)、蠢蠢欲動。這個時候的曾國藩正在背一篇文章，夜深寒重，得意的小偷本以為自己很快就可以等到機會下手，卻不曾想，這位少年背書居然背了整整一晚。眼看天都快亮了，小偷非常著急，心想這么簡單的文章連他一個不識字的人在旁邊聽都聽會了，這少年怎么還不會。于是小偷終于忍不住了，一怒之下便從房梁上跳了下來，把曾國藩大罵一通。罵完之后還流利的把少年剛剛背的文章從頭至尾的背了一遍，隨后揚長而去。想想看，曾國藩的“笨”連小偷都無法容忍了，那該是多么的夸張。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這是一個很戲劇性的故事，至于真假我們也不得而知。但除了這樣戲劇性的故事，還有比較正經(jīng)的是說曾國藩年輕時不是天才的故事。話說梁啟超曾經(jīng)寫過一篇文章，叫《有史以來不一二睹之大人》。這本是一篇極度推崇曾國藩的文章，但他在文章里面也這樣寫到:“固非有超群絕倫之天才，在并時諸賢杰中，稱最鈍挫。”意思是說:“曾國藩其實并不是什么超凡絕倫的天才，在當(dāng)時所有的諸賢杰中，他的天資是最差的?！蔽覀円仓懒簡⒊呛芙艹龅膰鴮W(xué)大師，他若是要寫曾國藩，肯定是細細的研讀并考證過的，不可能信口開河亂說的。所以，由此我們也可以相信曾國藩年輕的時候，確實不是什么天才和神童。

（三）

或許我們會有一點好奇，既然一代大儒曾國藩也是一個資質(zhì)平平的人，那他的人生怎么就可以成功到如此登峰造極的地步呢？

對于這個問題，凡是讀過《曾國藩家書》的人，或許都能隨口列舉出一大堆他成功的理由。一個能被稱作“千古第一完人”的大儒，他的身上有太多的優(yōu)點這是不言而喻的事情，但有一點一定是最重要的，那就是曾國藩一生都非常喜歡讀書。

曾國藩說：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，唯讀書可以變其氣質(zhì)，古之精于相法則，并言讀書，可以變其相法?！币馑际钦f，人的氣質(zhì)是天生的，本來很難改變，但是讀書卻可以重塑一個人的氣質(zhì)和皮相。曾國藩一生愛書，哪怕是寫好遺書去領(lǐng)軍打仗，都不會忘記帶書。到了晚年的時候，甚至把一只眼睛都讀壞了。

關(guān)于他愛讀書，這里還有一個很真實的故事。話說，曾國藩年輕的時候進京參加會試，考了兩次都名落孫山。在北京把盤纏花光后，不得已只能回家，此時的他囊中羞澀，非常窘迫，為了省錢回到湖南，他繞道東南，從天津、山東順運河而下，再從江浙順著長江返還湖南。此時曾國藩身上盤纏已用盡，只能向世叔借了一百兩銀子作為回家的路費，可在南京逛書店的時候他看上了一套精刻本《二十三史》，酷愛讀史的他，想都沒想就買了下來。

曾國藩出生在一個很普通的地主家庭，父親是私塾先生，家里雖然還過得去，但也不是什么特別富有的家庭。他從小就養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，對于花錢，他向來是很謹(jǐn)慎的，而一百兩銀子無論是對他還是對他的家庭都是一筆不小的數(shù)目?？墒钱?dāng)他看到這套精刻本《二十三史》之后，想也沒想的就傾其所有把它買了下來，可見他對書的癡迷程度非同一般。

在曾國藩生活的年代，讀書人最好的出路就是通過科舉進入官場，可是關(guān)于為什么讀書曾國藩卻給了我們一個不一樣的答案。他說:“吾輩讀書只有兩事，一者進德之事，以圖無忝所生；一者修業(yè)之事，以圖自衛(wèi)其身?！币馑际钦f，我們讀書只為兩件事，一是為了讓自己樹立正確的人生觀、價值觀，以修正和指導(dǎo)自己的言行；二是為了形成自己的專業(yè)特長，以求立足于社會。可見，在曾國藩看來，讀書不僅能夠修身養(yǎng)性，強大自己的內(nèi)心。同時也能提高自己的外在技能，讓自己得以立足于社會。

曾國藩不僅告訴了我們讀書的目的和好處，同時也告訴了我們讀書的方法。他在給兒子的書信中這樣寫到：“凡讀書，不必苦求強記，只需從容涵泳，今日看幾篇，明日看幾篇，久久自然有益?！币馑际钦f，讀書不必死記硬背，只需從容品味書中之深意，每天都堅持讀幾頁，時間久了自然可以從中受益。這是曾國藩教導(dǎo)他兒子的讀書方法，其實在曾國藩年輕的時候，他的父親也是這樣教導(dǎo)他的。

話說曾國藩把借來的一百兩銀子全部拿去買書之后，這給他的家庭帶來了不小的經(jīng)濟負擔(dān)。回到家后，他也開始認識到自己闖下了大禍，于是提心吊膽的主動向父親承認錯誤。私自在外面借了這么大一筆債務(wù)，并在頃刻之間花光，他以為父親這次一定會大發(fā)雷霆教訓(xùn)他的。卻沒想到他的父親在聽完兒子的哭訴請罪之后，居然毫無責(zé)備。只是語重心長的對他說了一句：“借錢買書是好事，我很樂于替你償還債務(wù)。但是希望你不要忘記買書的初衷，細心研讀、持之以恒，這樣借來的錢就不算白費了。”就是這么一句很簡單的話，不知鼓舞和感動過多少人。曾國藩自然也是銘記一生，從此以后他果然養(yǎng)成了“無一日不讀書”的好習(xí)慣。

“細心研讀，持之以恒?！睂ψx書人而言這是多么可貴和重要的品質(zhì)。想起一位老師批評現(xiàn)代人讀書的一番話語。他首先從吃飯說起:“現(xiàn)代人之所以得肥胖病的多，除了生活水平和食品安全問題以外，其實最重要的還是人們的進食態(tài)度。這一代年輕人，很少有過饑寒交迫的經(jīng)歷，所以在面對食物和糧食的時候，從不知道感恩和珍惜。餓了就吃，吃不完的就倒掉。吃飯的時候，要么玩手機、要么看電視、要么滔滔不絕的講話，從未細細品味過食物帶給他們的飽腹感和溫暖感，甚至于連細嚼慢咽都做不到?！抖Y記》里面講，人不但要禮天、禮人、還要禮物。所謂禮物，就是指人對自己所面對的一切物體，都要有一種最起碼的尊重之心。我們‘粗魯’和‘野蠻’的進食，這其實是對食物的不尊重，也是一種極其粗糙的進食態(tài)度。如此，吃進去的當(dāng)然也是粗糙，滋養(yǎng)出來的身體又怎么可能不生病，不肥胖呢？”

“讀書也是這樣，都說‘腹有詩書氣自華’現(xiàn)在的孩子從小也讀了不少書，什么歷史地理、生物化學(xué)、哲學(xué)外語，一個個天之驕子，從大學(xué)的校園里走出來，也并不見得人人都有氣質(zhì)。古人對書是心存敬畏的，對自己看過的書會倍加珍惜。而現(xiàn)在的學(xué)生高考一過，撕書、撕卷子，賣廢品的大有人在。很多的家長生怕孩子輸在起跑線上，剛學(xué)會說話，就拔苗助長、生塞硬灌的教孩子背詩。逢有親朋好友來訪，就跟耍猴似的，把孩子推過去:“乖，給某叔某姨背首詩聽聽?！边@個時候，書仿佛不再是書了，而是一件衣裳，隨手往身上一套，就去招搖過市。這其實也跟吃飯一樣，我們不過是在用功利和粗糙的心態(tài)讀書，讀進去的當(dāng)然也是功利和粗糙，又怎么可以滋潤心田，培養(yǎng)氣質(zhì)呢？”

如曾父所說，買書是好事，但我們不要忘記買書的初衷是為了讀書、要細心研讀，持之以恒。而我們現(xiàn)代人，又有多少人可以做到細心研讀，持之以恒呢？各種資格證、從業(yè)證的考試，已經(jīng)讓我們養(yǎng)成了讀快書，讀巧書的習(xí)慣。知識，多少時候僅僅成為了我們謀生的工具。知識，越來越少地帶來快樂和豐富，越來越多地造就了壓力和空虛。曾幾何時，我們也像曾國藩一樣，蹲在某個舊書攤前，依依不舍，癡癡撫摸；曾幾何時，我們也會在進入某家書店后，一沖動就花光了身上的所有積蓄，抱回一大堆書，立志要做個飽學(xué)之士?？蓵r間過去很久，書的封皮上落滿了塵垢，除了最初翻過的幾頁，書還是原封不動的躺在書柜的某個角落。曾經(jīng)聽過一個最現(xiàn)實的買書的理由，買書只是因為家里，最近新買了個書柜。

（六）

而對曾國藩而言，讀書雖然可以改變一個人的命運和氣質(zhì)，但他卻從來不強迫自己的孩子讀書，也不左右孩子們讀書的興趣。

曾國藩的長子曾紀(jì)澤是晚清有名的外交家，可他年輕時參加了一次科舉考試就不考了，因為他不想為了科舉而讀書，他對西學(xué)興趣濃厚，曾國藩并沒有反對兒子的做法，而是支持他學(xué)習(xí)西學(xué)。而次子曾紀(jì)鴻對數(shù)學(xué)情有獨鐘，曾國藩也同樣表示支持，正是有了曾國藩的支持，曾紀(jì)澤后來成就斐然，他把圓周率推算到小數(shù)點后100多位，在世界范圍內(nèi)都是領(lǐng)先的，他還寫出了中國第一部電學(xué)專著。

一代“大儒”曾國藩是這樣讀書并教育他的孩子們的，那我們又該怎樣讀書呢？或許多一點熱愛，少一點功利；多一點沉靜，少一點浮躁；多一點思考，少一點炫耀。書對我們來說，才能真正實現(xiàn)它“進德”和“修身”的意義吧！

我們都是幸福的孩子，生在這沒有禁錮和饑迫的年代，生在這擁有上下五千年文化的華夏之地；我們都是幸福的孩子，老祖宗們給我們留下了無限的文化瑰寶和文學(xué)典籍。我們不但有書可讀，同時我們也擁有可以“細心研讀”的最安寧的讀書環(huán)境，所以讓我們不要辜負、不要迷失，拿起一本好書來的時候，請一定記得有始有終。（與君共勉?。?/p>

記于：2016年2月25日

愚人：怡悅 （陳瑤）

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