傷別

文／陳瀟

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春節(jié)過，又是揮手別離時，普天下幾多傷別幾多離愁。

自古來，送別詩詞多得數(shù)不清，最記柳永《雨霖鈴》：

寒蟬凄切，對長亭晚。驟雨初歇，都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，待與何人說!

柳永是北宋一大詞家,"凡有飲井水處皆能歌柳詞",可見柳永文名之盛。他在秋蟬凄鳴的暮雨黃昏，與戀人長亭傷別，雖美酒佳肴，卻心緒蕭索；正情濃不舍，偏蘭舟催發(fā)，傷別傷到心深處，千言萬語千念萬緒竟一字也說不出全堵在喉頭，惟手拉著手淚眼朦朧相對——此一別，不知何時再相聚。酒醒處，陌生環(huán)境陌生景象陌生氣息陌生人，雖楊柳裹岸曉風(fēng)殘月，卻此楊柳非彼楊柳此風(fēng)月非彼風(fēng)月——“物是人非事事休，欲語淚先流?！保ɡ钋逭眨?。

男女空間的分離是世上最傷感凄楚事?！靶谴祻赜耋虾?。多少淚珠何限恨”（李璟）女人尚可嚶嚶啜泣，男人則緣于臉面和肩上擔(dān)子與責(zé)任，只能無語凝噎。送一程淚一程，長亭更短亭，百般不舍千般流連，悱惻纏綿，不忍卒離——明日非今日，何處是歸程？！

古時別離多是情郎為國征戰(zhàn)戍邊或進(jìn)京趕考，舟車驛馬，路程長車馬慢，一別不是數(shù)月就是經(jīng)年，所以男女分離常如生死別那般難舍難分慘慘凄凄。杜甫《新婚別》寫：“結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。暮婚晨告別，無乃太匆忙?！薄凹夼c征夫，不如棄路旁?！薄憧矗粋€女人嫁給征夫還不如丟棄在路旁等死——這不是生死別是什么？五代詞人牛希濟(jì)《生查子》中有 “殘月臉邊明，別淚臨清曉。語已多，情未了，”女子轉(zhuǎn)身離去還忍不住回首再囑郎君：“記得綠羅裙，處處憐芳草?！弊x到這兒，七尺男兒也不免感嘆唏噓。

如今已是飛機(jī)高鐵時代，空間距離不再路迢迢水長長，特別是網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)手機(jī)普及，天各一方的情人瞬間便可視頻相見，現(xiàn)代人情感的煎熬比之古代，應(yīng)該說有了天翻地覆變化不可同日而語，但郎情妾意的幽怨春思亙古不變。2016年10月橫空出世的網(wǎng)絡(luò)熱詞“藍(lán)瘦香菇”入選中國十大流行語“年度字詞”就是證明—— 一位鄉(xiāng)音濃重廣西小伙半夜在網(wǎng)上發(fā)視頻獨白，隔空向相愛女子傾相思之苦，因發(fā)音不準(zhǔn)，“難受”被人聽成“藍(lán)瘦”，“想哭”誤成“香菇”，這一陰差陽錯卻成就了漢語發(fā)展史匪夷所思、任何一個高人都望塵莫及都沒想到的漢語熱詞。在我看來，“藍(lán)瘦香菇”如此拉郎配般被莫名組合在一起，卻神奇得既有抑揚頓挫音韻桃紅柳綠風(fēng)情又有幽蘭云竹清雅山珍玉液色香。帥小伙喃喃自語不停重復(fù)的“難受”與“想哭”卻最終沒哭（內(nèi)心聲音告訴他：男人不能哭）是情到深處無語凝噎不堪相思不堪孤寂不堪落寞的產(chǎn)物，無語凝噎既是情感渲瀉的釋放也是情感渲瀉的壓抑。

今日中國，人們在衣食無憂物質(zhì)滿足的前提下對精神情感有了更多更高依賴和期待，有情人即或能實時視頻約會互道思念之苦互解相思之情，但可望不可及、相望不能相擁、無法耳鬢廝磨肌膚相親的缺憾終究不足以解決身心需求，相反，恰恰因為視頻了眉目傳情了，更推波助瀾更激發(fā)情侶濃情蜜意恨不在一起的身體熱度。這種由人生物性（生物本能）決定的身心煎熬、焦燥難耐常常會影響到人的心情、健康和工作效率。讀過一篇報導(dǎo)，部隊的軍犬在求偶期會焦灼狂燥得咬斷鐵鏈去尋逐配偶，山野農(nóng)家的母豬也會在生理求偶期拱出豬圈鉆進(jìn)深山老林與野豬野合，最后帶回一肚野豬崽。這是動物傳種接代的強烈生物本能。人作為高等動物，男歡女愛早已超越僅止于繁衍生息的原始天性，更多成了男女怡情悅心生活幸福美滿的甜蜜劑快樂劑增進(jìn)劑以及家庭溫馨和諧的潤滑劑穩(wěn)定劑促進(jìn)劑，也是度量人生幸福與否極為權(quán)重不可或缺的核心指標(biāo)之一。所以，隨著人類文明向前，社會越來越正視人的生理身體需求，夫妻探親假從過去法定一年12天變得更長更靈活更變通，也越來越意識和越來越強調(diào)夫妻同城工作的重要性。不要用飽暖思淫欲來曲解人類這一正常生理需求，社會的和諧穩(wěn)定蓋源于人們正常物質(zhì)欲望、生理欲望被社會的法律正視、確認(rèn)和保護(hù)。余秀華驚世駭俗詩篇《穿過大半個中國去睡你》有錯嗎？既是中國改革開放、大潮奔涌打工族離鄉(xiāng)背井別妻離家正常生理需求得不到釋放后形成的社會現(xiàn)象，也是國昌民富普通百姓囊中不再羞澀動輒打車高鐵飛機(jī)光明正大夫妻團(tuán)聚追求性福的正常之舉。豐衣足食的中國人已經(jīng)有權(quán)利也有條件去獲取更多更高的身心快樂幸福，千軍萬馬排山倒海有如非洲草原動物遷徙般氣勢恢宏的春運潮正是人們喜氣洋洋追求愛情親情友情、抬升幸福指數(shù)的壯舉。

作為高等級群居生活的人類因擁有家庭親情愛情友情和語言以及要參與社會活動，“傷別”是正常社會現(xiàn)象。戀人、親人、友人分隔的相思之苦煎熬之痛自古有，今日也絕不遜于古代征夫怨女。但“傷別”并非一無是處，任何事物都有它的兩面——沒有傷別的淚眼朦朧肝腸寸斷，哪來團(tuán)聚的歡天喜地笑眼喜眉？短暫的分離會讓人更多想對方的好處和沒有對方的許多不便許多不習(xí)慣；常年累月油鹽柴米的廝守卻會因許多生活小事生活習(xí)慣不同而滋生怨懟、走向只看對方缺點與不足、忘了對方諸多優(yōu)點好處的認(rèn)知誤區(qū)。所以，夫妻矛盾時，婚戀專家常會讓當(dāng)事雙方短暫分居一段時間，“分開”能讓人冷靜能讓人成長成熟、能讓人從另一角度另一思維掂量情感的份量。從這種意義上說，有時“傷別”盡管“傷”盡管難受，但，“別”之后，前頭又有下一次甜蜜團(tuán)聚在招引召喚。熬過冬，春還會遠(yuǎn)嗎？

相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

謹(jǐn)借李商隱《無題》光，做本文結(jié)束。

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