Vo.1

他低著頭坐在路邊的陰影里，面前放著一個骯臟的盤子。

盛夏的天氣十分炎熱，火辣辣的太陽將地面烤得發(fā)燙。

稀疏的白發(fā)全都被汗水沾濕著緊緊貼在頭皮上。不斷的汗水從他干涸、衰老的表皮滲出，流淌、凝聚，順著他疲倦的身體滾落在地面上，很快蒸發(fā)成空氣里的熱度。

他已經(jīng)坐在這一天了。

看著自己面前的盤子。盤子里是一毛、五毛的硬幣或者破的紙幣，盤子邊上還散著路人經(jīng)過時丟下的硬幣。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

對面商場里的顧客絡(luò)繹不絕，各個衣著光鮮。男人們穿著名牌的襯衫、西褲，手里挎著皮包，在男裝店、皮具店挑選昂貴的商品。女人們蹬著精致的高跟鞋，一只手挎著提包，一只手拎著許多物品，卻好像仍然不滿足，仍然在飾品柜、服裝店之間流連忘返。他想，商場里面的空調(diào)一定很涼快，他從來沒有享受過，除了路過門口時排風(fēng)器里吹出來的熱熱的風(fēng)。

商場旁邊是一家肯德基餐廳。里面坐滿了人。他們面前的桌上擺滿了那些昂貴而美味的食品。他們一邊悠閑地將雞翅塞進嘴里，一邊跟身邊的同伴愉快地聊著待會兒去哪里哪里玩。有幾個小孩子淘氣地將薯條撒了一桌，抓起漢堡啃了幾口便丟在一邊又去抓雞腿。他想，那些東西一定很好吃。因為他曾在一個垃圾桶里翻到路人丟下的半個漢堡，中間剩下幾點零碎的蔬菜。

緩緩地伸出蒼老瘦削得已經(jīng)皮包骨的右手，一顆顆地拾起邊上散落的硬幣。

男孩放學(xué)了，遠遠地看見了他。在快要走近時，他放慢了腳步，猶豫著。媽媽曾經(jīng)告訴他不要亂給乞丐錢。

走近了，男孩停下了腳步。躊躇著俯下身。

“當當當……”

小小的身軀放下一堆硬幣便起身快速地跑了，他抬起頭看著男孩快速遠去的背影，微微牽起麻木的嘴角，眼中閃著一絲若隱若現(xiàn)的光芒。

我們曾經(jīng)也許都是那個男孩。

可是，是什么時候發(fā)生變化的呢？是什么時候開始我們看到乞丐不再本能地同情他們？是什么時候開始我們看到乞丐不再去關(guān)心他們?yōu)槭裁闯蔀槠蜇に麄兩砩嫌惺裁礆埲?？是什么時候開始我們要給乞丐的幫助是從零錢堆里千方百計找出的一角、兩角的硬幣？是什么時候開始，我們的純真的善良，變質(zhì)成了淡漠的施舍？

Vo.2

“乞丐”，字典中的解釋為：生活中沒有著落而?？肯蛉艘堃X生活的人。

曾經(jīng)看到一篇文章，大肆批判著乞丐：“乞丐是一個現(xiàn)象，它把貧窮和孱弱表面化了，癱軟地體現(xiàn)了出來。它把人的哀助赤裸裸地表達著，讓他人在同情之后，起了幫助的欲望和收獲施與的喜悅?！薄敲?？難道每個人都應(yīng)該把自己的無助隱藏起來不讓別人看以顯示自己的堅強么？如果是這樣，“同情”從何談起？“幫助”從何談起？“善良”從何談起？在幫助他們之后心里感到喜悅又有什么錯呢？人們幫助乞丐，是在滿足自己的良心，并不是虛榮心！

“他靠出賣尊嚴得到金錢，你收獲了廉價的欲望滿足……他輕易地以頭觸地，因為他已不看重自我。那種靠展示生理惡疾，壓榨人們的感官，更是一種潛在的威脅和逼迫。利用丑惡博得金錢，古來就被稱為“惡乞”……”什么叫“惡乞”？在當今社會，惡乞是以惡討、強討、騙討行為以及組織、拐賣、誘騙未成年人乞討的人或者組織，把身體有殘缺從而向路人尋求幫助的乞丐也歸為惡乞，實在過于冷血了。那樣的殘缺，該用多大的虛榮心才能隱藏？

那些清高的文人所謂的的“尊嚴”的帽子，對于乞丐來說，實在太大了。若是不看重自我，他們會這么希望生活下去哪怕是用這么卑微的方式嗎？在我眼里，乞丐比任何用“尊嚴”批駁他們的人都單純、樸實，他把路人的錢都視作對他的幫助，無關(guān)真不真心、施不施舍，他們并沒有出賣尊嚴，他們用他們自己的方式在表達著謝意，在他們的概念里， 你所謂的“一點點錢”對他卻是極大的幫助極大地恩情，因此他們才采取這種比鞠躬更能表達自己謝意和感激的方式！

正如字典中所解釋，乞丐原是那些生活朝不保夕、沒有著落的人。在無力靠自己生存的情況下，他們只能尋求別人的幫助。然而，當今社會，并不是所有處境困難的人都有求必應(yīng)的。于是乞討變成了一種最普遍也最容易想到的謀生方式。這也正反映出了當今社會經(jīng)濟發(fā)展和社會保障體系的殘缺，它無法滿足所有人的需求或者維護所有人的利益?，F(xiàn)今國家所謂的“人民生活水平”、“人民生活幸福指數(shù)”“社會保障水平”一般都是不包括乞丐的。

乞丐也是人，也是鮮活的生命體，是這個社會的組成部分。為什么他們會淪為“乞丐”？因為這個社會在他們沒有淪為“乞丐”還是“人”的時候無法給予他們最基本的生活條件。

也許不可能每個人都真心誠意、竭盡所能去幫助那些乞丐，但是希望社會不要再將乞丐作為罪惡言論的載體。單從人道主義的角度而言，每個人都是生而平等的，都有生存的權(quán)利和追求幸福的自由。

乞丐既然堅持在這個世界生存、生活下去，那他們定然與我們一樣，抱著對這個世界的希望與憧憬。

如果我們都能向南丁格爾學(xué)習(xí)，在自己力所能及的范圍內(nèi)多付出一些愛，少一些無法切身感受的評論家，乞丐或許就會少很多，社會也會和諧很多。

托克維爾在他的名著《論美國的民主》中曾說，一個人可以因一次光明磊落的行動而爭得人民的好感，但他要保證得到周圍人的敬愛，就需要長期不斷地服點小務(wù)和做點不被人注意的好事，養(yǎng)成始終為善的習(xí)慣。他還說，有時窮人要求于富人的，并不是讓他們犧牲金錢，而是讓他們放棄驕傲。

PS：在這個城市里大街上、地道里，有很多很多的乞丐，有頭發(fā)長白、步履蹣跚的老人，有5、6歲的稚嫩孩童?？吹匠枪軐λ麄兊臒o情驅(qū)趕，看對路人對他們的冷漠而視，有看客對他們的無情嘲笑……僅有那么一少部分，給予他們關(guān)切心疼的眼神和幫助，讓我為之溫暖。其實我也不知道他們每天靠乞討能得到多少錢，不知道他們是不是為了這些錢而心甘情愿。只是，當這個現(xiàn)象引發(fā)出種種冷漠、鄙夷、呵斥、怒罵在大街上交錯上演的時候，世界的純凈和人性的美好，不斷地遭受著侵蝕。我不希望人類獨有的悲憫之心，漸漸在那些陽光照不到的角落里消失殆盡……

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