自評自批金剛經(jīng)3——
一 還至本處,飯食訖,收衣缽,洗足巳
1還至本處:難已過,必歸不難處,
佛界即眾生界,佛與眾生心系一處,
佛體恤眾生,眾生依佛言而行善。
2飯食訖:此飯非真飯,特指世間之種種孽,
食訖把孽已除盡之意也。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
3收衣缽:此缽非真缽特指世間之種種惡,
收,把惡已殆盡之意也。
4洗足巳:此足是指行大千世界所有善,
洗,連結(jié)干凈與不垢,洗之干凈,滌之不垢,
方可行善,
洗足巳之本意在于將心洗滌之至行善備矣。
二 敷座而坐
1敷座:端正身心是也。
2而坐:扎根固源之妙趣也。
3敷座而坐:此四字包含宇宙之根源,在于莊嚴(yán),佛之安排定有其理,理若不根深源長必是邪也,此句也有邪不壓正,正在于佛心身之無邪也。
三 時(shí)長老須菩提
1時(shí):剛好之意也,是承起善惡之開端閉滅也,
佛之救人世之開啟時(shí)。
2長老須菩提:人世之化身也,人世之施身也,
佛之救人世之開啟者也。
自評自批:此兩句,佛之救人世之開啟者,行開啟時(shí)之句,
從整個(gè)到局部,從局部入細(xì)微,從細(xì)微的渺妙,人間是佛大千世間之一間,眾生是佛大千眾生之一生,人間眾生佛之大千世界最貼心布悟地方也,因此得悟此生該隨佛緣心緣一切緣,因此得道此生該伴佛經(jīng)心經(jīng)一切經(jīng)。
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