女媧補(bǔ)天的傳說在魯南

圣風(fēng)

女媧與伏羲一起是傳說中人類始祖，中國遠(yuǎn)古女帝?！顿Y治通鑒、外記》胡注：“包犧氏沒，女媧氏代立，號女帝.是為女皇，蛇身人首，作笙簧。張?jiān)颇欢墩忌衩鳌薄６邙D山地區(qū)出土的漢代畫像石中，伏羲、女媧一律畫作人首蛇尾，尾交其上，就是說女媧氏族是代伏羲而立，承伏羲之號，以龍蛇為圖騰的風(fēng)姓部落，關(guān)于優(yōu)美動(dòng)人的“女媧煉石補(bǔ)天”的傳說在濟(jì)寧、棗莊、日照等魯南地區(qū)廣為流傳。

傳說共工與顓頊爭奪帝位,怒撞不周山,發(fā)生了一次地震，把擎天柱撞斷了，地天向西北傾斜，太陽、月亮、星星也錯(cuò)位了，地向東南降低，山水河水向東南傾注，世上到處是廢墟，地出裂縫，洪水浩蕩不息，于是女媧帶領(lǐng)人們進(jìn)行頑強(qiáng)的抗災(zāi)斗爭。女媧暮年為三才，在鳧山大洪套設(shè)爐征煉鳧山環(huán)里，黃山、青山、白山、染山、紫山之五彩石以補(bǔ)天缺，她斬?cái)圉楐~的腿足撐住天的四角，殺掉為害冀川的黑龍，用煉石的廬灰筑挑堤壩，止住了洪水，于是扶正了天地，洪水退去，冀川撫平，人民得以安樂生活，女媧把補(bǔ)天剩下的石子撒向東方形成了嶧山。

女媧補(bǔ)天傳說，在《列子?湯問》、《淮南子?覽冥訓(xùn)》、《山海經(jīng)》上均有記載。 《淮南子?天文訓(xùn)》記載，“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉，地不足東南，故百川注焉?！?/p>

《淮南子?覽冥訓(xùn)》記載：往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載?；馉f焱而不滅，水浩洋而不息。猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。 于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ)，四極正，淫水涸，冀州平，狡蟲死，顓民生。背方州，抱圓天。"( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

值的注意的是《淮南子.天文訓(xùn)》的記載，共工與顓頊爭帝位的戰(zhàn)爭，女媧族是不是第三方，還有待進(jìn)一步探討，但是此傳說的所描述的地理環(huán)境，正是符合魯南所處的地理環(huán)境，"天柱折地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉，地不足東南，故百川注焉”。"天柱折地維絕，天傾西北"，有資料顯示，在遠(yuǎn)古河北白洋淀地曾經(jīng)有過天體墜落，大面積鄖石雨下后，而造成這里遠(yuǎn)古文明毀滅，而這一地區(qū)正是魯南的西北方向，波及魯南，這里也出現(xiàn)了地震，洪水等自然災(zāi)害。"地不足東南，故百川注焉”。四瀆中唯有泗水過濟(jì)寧而東南流，而百川正符合魯南山川之地貌。

對于女媧的生地、陵墓及遺跡。漢《元和郡縣志》曰：“相傳女媧生于承雀山，下有女媧廟”?！芭畫z陵”在任城縣東南三十九里。承雀山郡東鳧山主峰，東鳧山西北到濟(jì)寧任城即三十九里，因此說，女媧是從鳧山中走出的。死后安息在鳧山之麓獨(dú)山湖畔。供奉伏羲的廟祀同時(shí)供奉女媧，女媧廟及其遺址在鳧山百里范圍內(nèi)就有很多處，如嶧山女媧洞、嶧城女媧冢，鳧山煉石臺，染山圣母池，泉林鎮(zhèn)、長直集、爺娘廟村、染山、陳莊伏羲廟、棗莊伏里村、日照天臺山等處都有女媧廟及遺跡，這在全國是罕見的。據(jù)有關(guān)資料， 祭祀女媧、伏羲的祠廟及遺跡比較有規(guī)模和影響的，除魯南地區(qū)還有其他大片若干廟祀。一是甘肅天水市北卦臺和市內(nèi)西街有伏羲廟；二是河南淮陽重修新建現(xiàn)代廟宇，河南上蔡有伏羲廟 ；三是山西省芮城、洪洞地區(qū)；四是河北邢臺地區(qū)。傳說不是歷史，而是歷史的影子，是人們代代相傳而無記載的歷史記憶。

伏羲女媧氏創(chuàng)造了燦爛東方史前文明，是東方的創(chuàng)世之神，是中華始祖，人類爺娘，我們是龍的傳人，牢記祖先創(chuàng)世功德，發(fā)揚(yáng)祖先的創(chuàng)造進(jìn)取精神，感恩祖先，增強(qiáng)我們對生活的勇氣，增強(qiáng)民族自豪感和愛國心。

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