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弘揚(yáng)中華文化之鬼谷子感悟

2016-12-19 08:59 作者:賽馬王子  | 11條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

鬼谷子者,周朝禮樂文章之世,中華神州大地之人也,其后世能人者著《鬼谷子》一文也,鬼谷之道,縱橫之術(shù),捭闔之家,正變之相,長短之爭,折沖之尊,樽俎之意也,出將入相者皆讀鬼谷一書也??v橫之術(shù),縱者即橫,橫者即縱也。吾觀秋戰(zhàn)國之時(shí),蘇秦者拜鬼谷為師,出師之后,天縱奇才,季子習(xí)學(xué)鬼谷之道,縱橫之術(shù),又刻苦鉆研《陰符》子牙之書,習(xí)天地之學(xué)問,集學(xué)術(shù)之大成,游說六國,集六國之合縱,為合縱長,后者張儀,亦為鬼谷之徒也,入世秦國,而敵季子攻取連橫,攻六國之合縱也。

蘇秦合縱,張儀連橫,皆學(xué)縱橫之術(shù),鬼谷之道也。捭闔之術(shù),道之大化也。捭闔之家,陰陽其和,終始其義也。言曰:長生、安樂、富貴、尊榮、顯名、好、財(cái)利、得意、喜欲為陽,曰“始”者也。捭闔之道,以陰陽試之,故與陽言者依崇高,與陰言者依卑小。以下求小,以高求大。由此言之,無所不出,無所不入,無所不可??梢哉f人,可以說家,可以說國,可以說天下者也。以陽動(dòng)者,德相生也。陰陽相求,由捭闔也。

君臣上下之事,有遠(yuǎn)而親,近而疏;就之不用,去之反求;日進(jìn)前而 不御,遙聞聲而相思者也。見其謀事,知其志意。事有不合者,有所未知也。合而不結(jié)者,陽親 而陰疏。事有不合者,圣人不為謀也。由仁者道德仁義,禮樂忠信計(jì)謀,先取詩書,混說損益,議論去就。物有自然者,事有合分也。圣人者,天地之人使也。吾鬼谷之道,縱橫之術(shù),捭闔侄道,若探求之,無窮無盡也,鬼谷之書,常人觀之,有所大成,善人觀之,有所大善,智者觀之,則更觀察天地之變化者也。吾觀鬼谷之書,言盡于此,可與諸君探討也。

鬼谷子,名叫王禪,是周朝禮樂文章的世間之人,中華神州大地上的能人呀。后世的人著有《鬼谷子》一書,鬼谷之道,縱橫之術(shù),捭闔之家,正變之相,長短之爭,折沖之尊,樽俎之意。出將入相的人都在讀鬼谷子一書,縱橫的道理,是縱的還是橫,橫的還是縱。我觀春秋戰(zhàn)國的時(shí)候,蘇秦拜鬼谷子為師,出師以后,天縱奇才,蘇秦學(xué)習(xí)鬼谷之道,縱橫之術(shù),又刻苦鉆研《陰符》這本姜子牙所寫的書,學(xué)習(xí)天地之間的學(xué)問,集成學(xué)術(shù)大成就,游覽六國,集合六國的合縱,蘇秦是合縱長,后來張儀,也是鬼谷的徒弟,入世到了秦國,并且與蘇秦為敵攻取連橫之策,進(jìn)攻六國的合縱呀。

蘇秦合縱,張儀連橫,都是學(xué)得縱橫之術(shù),鬼谷之道呀。捭闔之術(shù),道的變化。捭闔的道理,開放與不開放才以有節(jié)度,才能善始善終。說長生、安樂、富貴、尊榮、顯名、嗜好、財(cái)貨、得意、情欲等,屬于“陽”的一類事物,叫做“開始”。關(guān)于開放和封閉的規(guī)律都要從有陽兩方面來試驗(yàn)。因此,給從陽的方面來游說的人以崇高的待遇,而給從陰的方面來游說的人以卑下的待遇。用卑下的來求索微小,以崇高來求索博大。由此看來,沒有什么不能出去,沒有什么不能進(jìn)來,沒有什么辦不成的。用這個(gè)道理,可以說服人,可以說服家,可以說服國,可以說服天下。凡是憑陽氣行動(dòng)的人,道德就與之相生;陰陽之氣相追求,是依據(jù)并啟和不開啟的原則呀。

君臣上下之間的事情,有的距離很遠(yuǎn)卻很親密,有的距離很近卻很疏遠(yuǎn)。有的在身邊卻不被使用,有的在離去以后還受聘請。有的天天都能到君主眼前卻不被信任,有的距離君主十分遙遠(yuǎn)卻聽到聲音就被思念。凡是談?wù)?a target="_blank">過去的事情,要先順暢的言辭,凡是談?wù)撐磥淼氖虑橐捎萌菀?、變通的言辭。善于變化的的,要詳細(xì)了解地理形勢,只有這樣,才能溝通天道,化育四時(shí),驅(qū)使鬼神,附合陰陽,牧養(yǎng)人民。要了解君主謀劃的事情,要知曉君主的意圖。所辦的事情凡有不合君主之意的,是因?yàn)閷鞯囊鈭D留于表面親近,而背地里還有距離。如果與君主的意見沒有吻合的可能,圣人是不會(huì)為其謀劃的。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

圣人立身處世,都以自己的先見之明來議論萬事萬物。其先之明來源于道德、仁義、禮樂和計(jì)謀。首先摘了《詩經(jīng)》和《書經(jīng)》的教誨,再綜合分析利弊得失,最后討論就任還是離職。萬物都有規(guī)律存在,任何事情都有對立的兩方面。圣人是天地的使者我觀看鬼谷之道,縱橫之術(shù),捭闔之道,如果仔細(xì)探求的話,無窮無盡呀,鬼谷之書,平常的人觀看,就會(huì)有比較大的成就呀,善良的人觀看他,就能夠有大善呀,有智慧的人觀看他,就能夠及時(shí)觀察天地之間的變化呀。我觀看鬼谷子的書,話只能說到這了,可以和諸位朋友一起探討呀。

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弘揚(yáng)中華文化之鬼谷子感悟的評論 (共 11 條)

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