善 緣

在這個(gè)紛紛擾擾的大千世界里，我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有一方凈土，用來(lái)收藏自己的希望和幻想。這里可以有詩(shī)意的棲息，可以有心靈的細(xì)語(yǔ)，從而讓疲憊的身心得到安適。

人生如夢(mèng)，有繁華一景，也有落寞寂然。世間情緣皆定數(shù)，云煙起時(shí)，笑看經(jīng)緯變幻。蓮生蓮滅，浮夢(mèng)一生。執(zhí)著的是信念，堅(jiān)持的是希望。心若無(wú)塵落，旦聽(tīng)雪敘禪。心禪佛緣，用一顆慈悲的心，渡萬(wàn)劫之苦。

廣予慈懷心，善化苦為歡。仁厚行忠義，知禮明德軒。用寬厚待人，廣結(jié)善緣。用善心行事，功德萬(wàn)千。如果我們每一個(gè)人都把私心放下，把小我容于大愛(ài)，那么人間就會(huì)處處皆凈土。我們從小受教育信仰共產(chǎn)主義，可是建國(guó)幾十年到現(xiàn)在，我們并沒(méi)有看到這個(gè)理想主義的影子。人們對(duì)金錢狂妄的追求，已經(jīng)沒(méi)有了什么信仰可言，道德規(guī)范遺失殆盡。

佛教在漢朝由印度傳入我國(guó)，唐朝時(shí)期佛教最為昌盛，實(shí)際上佛教好多宗旨與我們?nèi)寮宜枷腩H為一致。我們現(xiàn)在好多道德行為規(guī)范受佛教影響很深。佛法萬(wàn)象，六道輪回，其實(shí)就是一個(gè)善字。唯有善心，推善于人，社會(huì)才能真正和諧。

世上萬(wàn)惡之源皆為貪欲，( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

由于社會(huì)財(cái)富分配的不均，人與人，人與社會(huì)，人與自然之間必然產(chǎn)生矛盾，如果用社會(huì)制度能夠調(diào)節(jié)各種矛盾，那么這個(gè)社會(huì)制度就是正確的。如果說(shuō)各種矛盾已經(jīng)發(fā)展到不可調(diào)節(jié)的時(shí)候，那么這個(gè)社會(huì)制度就一定出了問(wèn)題。既然這樣我們?yōu)槭裁床淮罅霌P(yáng)佛教，讓我們的后代自幼一切從善，自然而然也就化解了各種社會(huì)矛盾，我們的國(guó)家就會(huì)一片祥和，這就是我們應(yīng)該追求的信仰。

我們社會(huì)主義制度就是讓人民過(guò)上好日子，那么佛教弘揚(yáng)的與人為善的精神與我們的社會(huì)制度并不矛盾。萬(wàn)物歸一，和諧有序，是生命的智慧。

我們現(xiàn)在有好多的成功人士，由于財(cái)富過(guò)多的積累，相對(duì)于精神生活的匱乏，于是對(duì)佛家的教旨產(chǎn)生了極大的興趣。聽(tīng)禪，念佛，修心，修德。快樂(lè)行事，自然結(jié)緣。已經(jīng)成為一種流行趨勢(shì)，可是畢竟這些只是少數(shù)人的行為。

關(guān)于幸福，就是人們內(nèi)心的一種滿足。世界本來(lái)嶙峋，懂得安心，德善為本。心路寬廣了，人生的路也就能夠越走越遠(yuǎn)。自言小惡莫作做，眾善奉行諸事和。動(dòng)之心比天之浩，靜來(lái)萬(wàn)物皆因果。為了我們的美滿生活福蔭萬(wàn)代，請(qǐng)廣結(jié)善緣，把與人為善做為人生的信仰。

王東強(qiáng)2016.12.18

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