正氣歌聲千古傳，精神澆灌子孫賢。

動(dòng)人故事驚天地，感喟長(zhǎng)留悼念篇。

附（深圳晚報(bào)）文章：

文氏后裔隱鵬城 廉潔正氣傳千年(組圖)

文天祥畫像，忠孝是其家族文化基因。

文氏后人文勛。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

零丁洋，別名伶仃洋，東起深圳赤灣，西到珠海市淇澳島。公元1279年，南宋抗元英雄文天祥過(guò)零丁洋時(shí)，留下正氣詩(shī)篇《過(guò)零丁洋》，其中“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”更被視為千古絕唱。

南宋滅亡后，文天祥胞弟文璧之孫，文隆子之子文應(yīng)麟舉家遷至深圳寶安鳳凰山，并在此開(kāi)枝散葉。700年間，文天祥留存深圳的這支正氣血脈，不斷繁衍至深港兩地。而始于先祖的正氣之歌也得到后人的傳承，并凝聚成勤廉敬業(yè)、克己奉公的家訓(xùn)。族中為官者，雖鮮少，但遵循“腐敗不只關(guān)乎廉潔，也關(guān)乎正氣”的鐵律。

“正氣歌”文氏后人從小聽(tīng)到大

目前，在深港兩地居住的文氏后人約有兩三萬(wàn)，而深圳的文氏后人主要分布在崗廈、白石廈、松崗和鳳凰社區(qū)等地。

在寶安區(qū)紀(jì)委相關(guān)工作人員的引薦下，我們有幸采訪到了文氏傳人中聲望頗高的一位長(zhǎng)者——原寶安西鄉(xiāng)區(qū)區(qū)委書記、新安鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)文勛。

11月18日下午4時(shí)左右，我們見(jiàn)到了文勛。老人雖然已過(guò)耄耋之年，腿腳有些不便，但精神頭卻極好，目光堅(jiān)定而不失笑意、敏銳不失柔和，言談舉止鏗鏘有力。“我是文天祥第24代傳人，17歲開(kāi)始干革命，1994年退休。”文勛說(shuō)，包括他在內(nèi)的文氏后人深受文氏家訓(xùn)，特別是先祖文天祥的忠義事跡故事的教育和影響，“正氣歌”更是從小聽(tīng)到大，正氣與剛直不阿仿佛是與生俱來(lái)一般。

回憶往事，歷歷在目，文勛講到激動(dòng)之處更是揮掌、握拳、拍桌，仿佛又回到了斗貪官、連夜苦尋“茶葉紅包”主人的年代。

言行一致出淤泥而不染“在民國(guó)時(shí)期，族中有個(gè)人叫文鑒輝，官當(dāng)?shù)煤艽?，一身正氣?！蔽膭谆貞浧鹨晃挥绊懰簧奈氖锨拜叄拔沂畮讱q的時(shí)候，親眼看到別人送一皮箱一皮箱的金圓券給他，他一概拒之門外?！彼投Y給文鑒輝的人比比皆是，光文勛親眼所見(jiàn)就有很多次。

“有些人還用麻袋裝禮物送文鑒輝，但他都一一退回了?！蔽膭渍f(shuō)，雖然不知道麻袋里裝著的是什么，但可以確定大多價(jià)值不菲，有一次他看見(jiàn)里面裝著的是紅酒、洋煙，可是文鑒輝從來(lái)都不為所動(dòng)。

在文鑒輝身上，文勛看到了文氏后人的一身正氣，那是一種榜樣的力量。也許正是因?yàn)椴豢贤骱衔?，文鑒輝仕途多次受阻，但仍不肯屈服，最后辭職回家開(kāi)荒務(wù)農(nóng)。直到半年后，文鑒輝才又被請(qǐng)出山任職。雖然當(dāng)時(shí)文鑒輝工作很忙，但他還會(huì)抽空去學(xué)校給孩子們講古文、講文天祥、講正氣歌……“文鑒輝言行一致，是正氣歌最好的踐行者?！?/p>

當(dāng)年文勛只有12歲，但他暗下決心，一定要向文鑒輝學(xué)習(xí)?！八约词购髞?lái)我從政，手中有了一些權(quán)力，但我也從未想過(guò)拿來(lái)做交易?！蔽膭渍f(shuō)，他不能給文氏祖先抹黑。文鑒輝對(duì)他們這一輩人影響很大。文勛早年一直想寫一本關(guān)于文鑒輝的書，連標(biāo)題都想好了，叫《出淤泥而不染》。

拔手榴彈與持槍貪官對(duì)峙

談到自己為正義而戰(zhàn)的往事，文勛更加激動(dòng)了，大有重回往昔大干一場(chǎng)的勁頭。

1951年，文勛從廣東省糧政干部學(xué)校結(jié)業(yè)后，被分配到原寶安縣糧食局平湖糧倉(cāng)做會(huì)計(jì)。工作期間，他發(fā)現(xiàn)糧倉(cāng)主任劉某在支援解放海南島的糧食數(shù)量虛報(bào)數(shù)目，把實(shí)際1000斤的數(shù)量報(bào)稱2000斤，有貪腐嫌疑。在一次干部會(huì)議上，文勛大膽提出自己的質(zhì)疑。話音未落，劉某拔出左輪手槍對(duì)準(zhǔn)文勛胸口，指責(zé)文勛胡言亂語(yǔ)。

在這危急時(shí)刻，文勛從腰間拔出手榴彈，高舉著做拉導(dǎo)火索狀，說(shuō)：“大不了同歸于盡。”最后，在一位老黨員的勸阻下，這場(chǎng)災(zāi)難才得以避免。事后，經(jīng)組織調(diào)查，劉某確有貪腐行為，并得到了相應(yīng)處分。

這樣命懸一線的生死時(shí)刻文勛經(jīng)歷了多次。當(dāng)年勇于揭發(fā)糧倉(cāng)主任的文勛給領(lǐng)導(dǎo)留下深刻印象，隨后被調(diào)至原寶安縣糧食局當(dāng)監(jiān)察員。上任后，村民向文勛反映流塘糧倉(cāng)有人將保管不善的糧食倒進(jìn)垃圾堆中，用泥土掩埋。為找出事實(shí)真相，文勛親率干部帶上鋤頭、鐵鏟到垃圾地，挖出了埋在地底的壞糧食。經(jīng)調(diào)查，最后確認(rèn)指揮埋糧食的是流塘糧倉(cāng)主任謝某時(shí)，謝某氣急敗壞，拔出手槍對(duì)準(zhǔn)文勛胸口。幸好團(tuán)委書記及時(shí)趕來(lái)解圍，最后謝某因失職被撤職。

“當(dāng)時(shí)我唯一的想法就是不能讓"一顆老鼠屎"壞了一鍋粥?！蔽膭渍f(shuō)，多數(shù)干部都是正直的，有為民辦實(shí)事的志向，只是個(gè)別干部走了岔路后，還總想著拉別人一起“下水”。文勛遺憾地說(shuō)，今年10月披露的深圳市消防局“小金庫(kù)”案，導(dǎo)致了多名局、處級(jí)干部下馬。如果能夠早些把“幕后推手”揪出來(lái)，也許會(huì)挽救一些干部。

苦尋“茶葉紅包”主人

官場(chǎng)摸爬滾打多年，文勛從容應(yīng)對(duì)變換著花樣送“紅包”的行賄人。

1986年，52歲的文勛任新安鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)，主持全面工作。一天晚飯后，文勛一家圍坐著圓桌喝茶聊天，在取茶葉時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)盒子里裝有大量現(xiàn)金?！耙化B一疊的，全是港幣，鋪了整個(gè)禮盒的一大半?！蔽膭渍f(shuō)，那時(shí)中秋剛過(guò)，一些親戚朋友來(lái)家里做客時(shí)帶了禮節(jié)性的小禮物。他和妻子不得不逐一回憶中秋到家里做客的人，究竟是誰(shuí)送的這盒“茶葉”。

皇天不負(fù)苦心人，在二人的堅(jiān)持下，他們找到了這位送“茶葉紅包”的朋友，并約這位朋友第二天到家里喝茶?！坝行〇|西可以喝，但是有些東西我喝不了，這是原則問(wèn)題?！蔽膭讛嗳痪芙^了這盒特殊的茶葉。

2001年，深圳探索設(shè)立廉政賬戶，文勛對(duì)此贊不絕口?！艾F(xiàn)在干部可以通過(guò)廉政賬戶上交禮金，再也不怕找不到送禮人了?！蔽膭渍f(shuō)，無(wú)論是官還是民，這一身正氣絕不能丟棄。倘若人人都一身正氣，民不行賄，官不受賄，營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣有何難？

專家點(diǎn)評(píng)

《正氣歌》是 凈化干部心靈的絕好教材

文天祥是中國(guó)歷史上的民族英雄和詩(shī)人，大家知道文天祥的《正氣歌》和《過(guò)零丁洋》，這些是他正直和忠義的象征。而文天祥的《御試策》提出“法天地之不息”，建議根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)，不斷改革創(chuàng)新，懲治腐敗，使民生安定，國(guó)家富強(qiáng)，充分展現(xiàn)了文天祥在政治上的創(chuàng)新反腐立場(chǎng)。這都是當(dāng)前深圳營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)氛圍需要借鑒和學(xué)習(xí)的地方。

革命年代，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”曾激勵(lì)無(wú)數(shù)仁人志士奮勇獻(xiàn)身，而我們今天的“反腐倡廉”則更需要文天祥的這種民族正氣，這是我們中華民族的精神脊梁。

現(xiàn)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)了，物質(zhì)生活水平提高了，而人們的道德水平卻日趨下滑，金錢、物欲成了一些人競(jìng)相追逐的目標(biāo)；貪污腐敗、見(jiàn)利忘義、不講誠(chéng)信，更是公害。文天祥的《正氣歌》“天地有正氣，雜然賦流形……”，短短300余字提出了“正氣存內(nèi)，邪不可干”的思想價(jià)值觀，這對(duì)凈化全市黨員干部心靈，抵制社會(huì)公害蔓延，是一部絕好的教材。當(dāng)我們做到“國(guó)家有正氣，民族有正氣，社會(huì)有正氣”的時(shí)候，深圳的廉政建設(shè)自然不成問(wèn)題。

深圳文天祥紀(jì)念館名譽(yù)館長(zhǎng)、文天祥文物史料專家 匡振華（雷燕 張碩 陳建平）

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