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冬天的記憶-----奶奶與火盆

2016-12-11 04:17 作者:魯振中  | 113條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

??? 北方的天向來是多的,鵝毛大雪漫天飛舞,飄飄灑灑覆蓋了村莊、樹木、道路、田野、山川、真是:“千山飛絕,萬徑人蹤滅”。

寒冷的冬天,北風(fēng)尖銳地呼嘯著,吹打著窗戶紙撲啦啦作響。那個年代糧食金貴,秸稈也稀少,廣種薄收苞米桿子一人來高,遇到旱年頭,蹲著解手老遠能看到露出的白屁股。柴禾少火炕燒的自然不熱,屋子里的溫度上不來,這時火盆重要性便有目共睹了。我家也不例外。每天早晨,媽媽便早早起來做早飯,然后把灶坑里的未燃盡的柴禾放進泥火盆取暖,伴著泥火盆,生活便有了些許的溫暖和幸福,童年的時光也就充滿了快樂記憶。

??? 史料記載,火盆起源于黑龍江,據(jù)說是在“三國時期”火盆就已開始使用的,傳到今天已經(jīng)有2000年的歷史了。 從前,北方居民室內(nèi)取暖多靠火炕,但屋內(nèi)的熱度往往不易升高,即使把炕燒得滾熱,也抵不住外邊的風(fēng)雪嚴(yán)寒,于是人們就發(fā)明了火盆。大多數(shù)柴扉小院都有火盆,是冬日取暖不可缺少的器物。

??? 火盆是用泥做的,一般在秋天制作。我家前面有一個大土坑,奶奶領(lǐng)著我和只比我大六歲的老叔,先取來上好的黃土,把麻鉸成一寸多長的小段,用來做洋攪,然后和黃土放在一起和成泥。和好,放上幾天,不時的往上淋水,這個過程? 火盆叫“糟”。用麻作洋攪,還要糟,都是為了泥不開裂。泥糟好后,取來一個大小和深度都合適的瓦盆,倒扣到地上作模具。把泥反復(fù)摔打,拍成片,往瓦盆上貼,厚度大概在三厘米左右,直至把瓦盆包嚴(yán)。再用泥做好盆沿和底座,然后把它放在陰涼處,等干到不致走形,再把它翻過來,里面的瓦盆就可以取出了。用碎玻璃、碎碗碴給里外拋光,也可以在盆沿上做點圖案裝飾。最后是放到陽光下曬干,干透了,一個火盆就算做成了。

奶奶的火盆做的漂亮又結(jié)實,每年都多做幾個送給大隊干部、生產(chǎn)隊長、會計、保管員,因為家庭是地主成份嗎,給人家打進步(溜須)求得少受點氣,有時候給人家不要,便陪著笑臉說:沒啥敬你,留下吧!開老母雞趴窩(孵小雞)指正能用上?;丶业穆飞?,奶奶長長地唉了一聲,我分明看見奶奶眼里閃動的淚花。

冬天,做完飯,趁灶坑里的火還沒有化成灰燼,把它扒出來,放到火盆里,要一邊放一邊用腳或灰耙壓實,一家人一天的取暖就靠它了。一般一個火盆都配有一個扒火鏟,鐵制,用來把不斷燼化的灰撥開,露出火來供人取暖。如果晚上火用不完,還可以壓實,第二天早晨把上面的灰倒掉,下面的火在充分接觸空氣后又是紅紅的一盆,是真正的“死灰復(fù)燃”?;鹋璧墓τ玫谝划?dāng)然是取暖,其次是充當(dāng)熱源,大人做活用的烙鐵,要在火盆里加熱熨衣服,孩子們可以在火盆里燒豆包,燒土豆。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

奶奶還時常在火盆上,在大搪瓷缸子里放點油,抓一把粉條,倒里半杯水大約老太太抽二袋煙的功夫,缸子飄著騰騰熱汽,發(fā)出撲哧撲哧的聲音,香氣撲鼻老叔湊上來,給我吃點呀?奶奶看看我:你少吃點,讓你大侄多吃點!老兒子、大孫子,老太太命根子。要我說:從古到今孫子的地位,一直是居高不下的,將來也概莫能外的,不信走著瞧吧!

??? 火盆旁還是一個聚居處,幾個人把手搭在火盆沿上,一邊烤火一邊嘮嗑,是東北冬最常見的場面?;鹋枧?,自然也常常有講故事、猜悶兒(謎語)的場面。常常是幾個老太太圍著火盆盤腿打坐,嘮著張家長李家短。叼支煙袋,釉黑的桿兒、翠綠色的嘴兒、黃燦燦的煙袋鍋兒。在冬天,家里人頂著風(fēng)雪從外面回來,或者東西兩院嬸子大娘來串門,主人就招呼:“上炕暖暖腳!快把火盆往跟前拉拉!”腳暖了,心也暖了。那氣氛真是其樂融融。

火盆邊也有苦惱的時候,記得那時候,林彪、江青號召全國人民都要背誦老三篇,(為人民服務(wù))(愚公移山)(記念白求恩),奶奶六十來歲了,沒有文化一篇(為人民服務(wù))一千來字怎能背誦下來呢?急得團團轉(zhuǎn),老叔上小學(xué)五年級了,拿著毛主席語錄念給奶奶聽,我淘氣去搶,怎么那么倒霉,正好掉進火盆里,眾人一愣神,奶奶一把抄起,撲滅火焰,隨即打了一巴掌,我捂著臉哇哇大哭,媽媽抱著我撫慰著我的臉:這老太太怎么打我兒的臉呢!奶奶爬到炕頭抱著我抹眼淚,孫子??!燒紅寶書犯罪呀!對不起毛主席呀!懵懂無知的我,似乎認識到問題的嚴(yán)重后果,止住了傷心的淚。奶奶最終還是沒有背會老三篇,隊長看在奶奶給他家送過火盆的情份,罰奶奶給生產(chǎn)隊編三十個馬套包,(用玉米葉子編的套在馬脖子上,防止夾板勒壞馬的前膀子)奶奶回家這個樂呀,這回我可解放了!

??? 對火盆的感情別說是人,就是小貓從外面跑回來也是先奔火盆的。我家的大黃貓就經(jīng)常趴在奶奶的懷里,喉嚨里發(fā)出呼嚕、呼嚕的聲音,聽來感到舒服而美妙,似沉浸在甜蜜的鄉(xiāng),膩在奶奶身邊,時光仿佛停滯不前了,世間的紛紛擾擾都煙消云散了?;鹋柚饕怯脕砣∨?,但平時火炭埋在火灰里,用時用烙鐵挑起火炭吹幾口,就可引火。因此,火盆又是關(guān)東人保留火種的主要器具。據(jù)《滿族火祭習(xí)俗與神話》中說:“吉林烏拉街滿族人家過去有接火神習(xí)俗,用神火燒邪氣,清宅凈院,討一年吉利,各戶主人還要將院中炭火取回,埋在火盆里,主婦要天天添火,使之常年不滅,叫‘常明火’。家人嚴(yán)忌往火盆里吐唾沫。這些習(xí)俗,是古代先民們重視保存火神觀念的遺存?!笨梢哉f關(guān)東人在灶膛火盆里埋火炭,除了重視保存火神外,也是崇拜火的表現(xiàn),是灶堂、爐灶的變異和殘留。

其實火盆更是凝聚親情的紐帶,記錄了時代的變遷。記得七零年,二叔得罪了大隊書記(村支書),不得已舉家搬到北山里(內(nèi)蒙古、阿榮旗)奶奶經(jīng)常唉聲嘆氣、以淚洗面。那年奶奶有點時間就去挖土,回來做火盆,做了十幾個,鄰居家、親戚家送出不少,留下五個,對我母親說:我要去北山里了,留個念想吧!我一半年不能回來了!多暫政策好了,也許就回來了。奶奶舍不得我們故土難離呀,可是又惦記北山里的二叔家,手心手背都是肉?。?/p>

時光荏苒,十幾年后,農(nóng)村包產(chǎn)到戶,取消了成份論。爺爺、奶奶、二叔家搬回故土,此時農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化,富裕的農(nóng)民吃穿不愁,土坯房換成了磚瓦房,秸稈遍地?zé)煌?,就粉碎了秸稈還田。家家燒火爐子,戶戶安上了土暖氣。用火盆的人家微乎其微,奶奶卻依然離不開火盆,七十多歲的老人了,本來就是小腳,身體也佝僂著,氣喘噓噓,誰家也不想去了,整天守著火盆講述過去的陳年舊事,奶奶的口頭禪:寧可撇了,不可缺了。大財靠命,小財靠掙。家吃填坑,外吃傳名。細細品味,富有哲理。奶奶終日守著火盆,也沒熬過寒冬,在90年臘月十三日,依依不舍地離開了這個世界,離開了我們,離開了她衷了一生火盆。

??? 火盆是過去年代的一個縮影,它記錄著我快樂的童年時光,火盆也給奶奶及父輩們帶來許多甜蜜和溫馨。泥火盆雖看上去很笨拙,墩墩實實,土里土氣的??墒牵谀莻€年代,它憑著一腔“余熱”,給貧窮的農(nóng)家生活增添了許多溫暖與和諧,也給許多鄉(xiāng)下孩子的童年生活增添了無窮無盡的樂趣!如今火盆早已從我們的生活視線中淡出。當(dāng)你走到鄉(xiāng)間,炊煙已不是藍白相間并帶有草香味兒了,取而代之的是濃濃的煤煙和嗆人的氣味兒……火盆的時代真的成為美好的冬天記憶了。

文/魯振中

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