寒冷的冬天慢長難“挨”，體虛的老人多過一天命就大一天，隨著嚴(yán)冬溫度的進(jìn)一步降低，和我家共堂屋的年事已高的五爺爺終因閻王的“招見”而壽終正寢。家人在慌亂之余，急忙對(duì)天放響了三聲一早準(zhǔn)備好的三眼銃，告之附近方圓幾公里的生靈和土地山神，我的五爺爺仙逝了。

人命關(guān)天，這是天大的事，需要立即派人去通知遠(yuǎn)方的或深山里的親戚——予以“報(bào)喪”，附近的親人通過三眼銃響聲的遠(yuǎn)近、方位加路過的行人的“馬路消息”，也基本都能得到噩耗。五阿婆和她的媳婦等一群家人與在奔喪途中的各路姊妹、及其女兒、外孫女等的哭聲，和年事已高，由后輩人抬著的老一輩姑阿婆從驕子上傳出的哭泣聲聯(lián)成一片，傳播很廣，令附近在場的各人都流下眼淚。

生產(chǎn)隊(duì)上馬上成立了“治喪委員會(huì)”，一批會(huì)員需辦各種事務(wù)：有人占卦，問菩薩關(guān)于五爺爺下葬的最佳日期和時(shí)辰，接著寫訃告送達(dá)到各親朋好友家，只要有血緣關(guān)系的，新親和老親戚一家也不能遺漏，婆家、母家處要各請(qǐng)幾十人來送五爺爺最后一程，還請(qǐng)“專家”來上門扎靈堂、靈屋和五爺爺?shù)疥庨g后的生活日用品（到時(shí)用焚燒的方式送達(dá)），還請(qǐng)當(dāng)?shù)氐牡朗縼碜龅缊?，念?jīng)超度，還請(qǐng)鼓樂隊(duì)來一連熱鬧幾天，敲鑼打鼓吹嗩吶，讓五爺爺熱熱鬧鬧地離開人間，升上天堂，也同時(shí)慰藉一時(shí)失去五爺爺而悲慟的親人們。還請(qǐng)來“地仙”去附近山上選塊風(fēng)水寶地，接著派人“占坑”，還搭建一個(gè)大的棚子，供臨出葬前一天眾多客人吃飯的場地。

前幾天已有好幾十人需要安排吃飯，后兩天需安排好幾百人吃飯和烤火，烤火房要準(zhǔn)備十幾間，泡茶人也要配十幾個(gè)，專門煮飯、做菜的廚師需請(qǐng)上十個(gè)，殺幾頭豬是少不了的，桌椅碗筷等用具，也需從專做出租生意的地方用車拖來，還需派專人放“響銃”，派專人放鞭炮，每天早晚和中午時(shí)分，有重要的親戚到時(shí)，都密集地放銃和響鞭炮，火藥沖擊力令地動(dòng)山搖，四周群山的回音久久不能消散，看家狗和老貓寧愿挨餓，跑到后山的密林里去躲了起來，幾天也看不到蹤影。

五阿婆和堂嬸在道士的誦經(jīng)聲中，一日三餐在靈堂前的桌上擺上飯菜、酒茶，之后又是一場長哭。在入殮和封殯的這兩個(gè)關(guān)鍵時(shí)候，在鑼鼓聲中，棺木四周全是哭得死去活來的五爺爺?shù)挠H人，都不舍得老人離去，我的母親也慟哭不已，我們這些小男人只會(huì)流些眼淚，也不舍得每天來我家烤火的老人家永遠(yuǎn)地離我們而去。

待出葬的前一天，是客人來吊唁的高峰期，一串串的附近的叔伯們來到靈堂前，對(duì)著五爺爺?shù)倪z像深深地三鞠躬，一些結(jié)交深些的老人還下脆作楫三叩頭，表達(dá)深深的哀思。大孝子手撐有白紙絲的耗子棍，不時(shí)長脆在靈堂前，五體投地地接待一批又一批客人，客人邊安慰邊扶起孝子，然后客人到禮房去寫些安慰金,主人為表示感謝，必安排他們吃晚飯，有的已吃過飯后晚上來的,也安排吃夜宵，桌上一樣有幾個(gè)菜，有酒有煙。不能“慢待”了有情有義的“地方客”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

五爺?shù)膬鹤用客矶妓谔梦荩N近棺木守靈堂，前兩晚有些寂寞，后幾晚已有歌師來唱歌熱鬧，加上一些歌迷一起圍坐在堂屋中間的一堆燒得火焰沖得有一米多高的熊熊篝火一樣旺的柴火周圍，有各式的“土旱茶”（零食）和煙酒招待，一些學(xué)徒乘機(jī)也來操練下口才。

最后一晚，那是認(rèn)認(rèn)真真的，都是出口成章的成名歌手，歌詞對(duì)接工準(zhǔn)、還分為幾派來對(duì)唱，有婆家派、母家派、本家派、本地派，方圓幾十公里的高手都到齊，唱的都是七律句子，以兩句為一小段，每小段之間有間隔時(shí)間，由專人敲擊大號(hào)的鑼鼓，發(fā)出的聲音效果是“當(dāng)咣、當(dāng)咣、當(dāng)當(dāng)咣”，“當(dāng)”是鼓聲，“咣”是鑼聲，后面三聲比前面幾聲響，響亮加上清脆有節(jié)奏，強(qiáng)有力地震動(dòng)到每一個(gè)人的心房，整個(gè)大屋坐著的，上床睡著的，大大小小都能聽得真切，歌師在短暫空隙里構(gòu)思好下一小段，樂器停止后，馬上又接上唱下去。一般唱上半個(gè)小時(shí)后即由其他歌師接去了，能力強(qiáng)的、地位高些的，容易搶接到。

歌唱的內(nèi)容大部分是歌頌五爺爺?shù)母呱衅返潞途康氖炙嚕瑫?huì)“搬出”歷史上的名人和典故來作比喻，沒聽?wèi)T的一時(shí)聽不懂。代表母家和婆家的歌手也唱一些做媳婦（我的堂嬸）在孝順道義上做得美中不足之處，唱得不過分，本家稍作辯護(hù)，本地派來圓場。到了天亮前的個(gè)多鐘變?yōu)槌澑瑁濏炍鍫數(shù)暮蟠业?a target="_blank">美好前程，主人和歌迷們都聽得悅耳，堂叔一一叩頭跪謝各位“賢人達(dá)士”的熱誠的夸贊，并派上紅包利是，以示感謝。感謝他們對(duì)五爺爺?shù)牡跹洌兄x他們辛勤的歌唱，感謝他們帶領(lǐng)眾歌迷一起陪伴五爺爺在世間的最后一個(gè)通宵，讓我的五爺爺在辛苦了一輩子后，熱熱鬧鬧地離開這生他養(yǎng)他的沙山袁家，去投奔下一個(gè)美好的世界。

天剛蒙蒙亮，五爺爺出葬上山時(shí)辰到了，三眼銃有的在前面“開路”，有的殿后，像蘇聯(lián)紅軍在使用卡秋莎排炮一樣，連續(xù)猛烈地對(duì)天發(fā)射，以喚醒各路神靈的注意力，用高高的竹桿纏住、緊隨隊(duì)伍后面、連續(xù)地燃放的和路邊各家各戶陪送的、斷斷續(xù)續(xù)燃放的眾多掛鞭炮聲混合在一起，所到之處，火光四起，空氣中迷漫了濃濃的火藥香味，產(chǎn)生的濃煙和晨霧攪在一起，變幻形狀轉(zhuǎn)動(dòng)著，籠罩了整條新填平、加寬的道路四周，像有一個(gè)巨形“魔鬼”一路伴隨經(jīng)過，投下蒙住了凡眼的滾滾妖氣之后，乘機(jī)進(jìn)入棺木里，攫取五爺爺?shù)?a target="_blank">靈魂，再從容地撤走。

成片的哭聲和八大金剛的急驟的腳步聲、喘氣聲依稀可辨。撐著帖有白紙絲耗子棍的孝子，不時(shí)小跑到路旁屋主目送人的腳下，雙目滯呆，邊哭泣邊叩頭跪謝，待主人滿懷憐憫地扶起后，再小跑跟上隊(duì)伍，繼續(xù)扶柩前行。

一長串高高舉起的白色花圈和頭戴白帽、臂套黑紗的隊(duì)伍，繼續(xù)一路不停地在斜坡上往山嶺爬行，路邊的樹枝也低下頭，沉默不語，不斷地從葉片上掉下露水來，表示哀慟悲傷。我們一群膽大的小朋友跟在隊(duì)伍的后面，發(fā)現(xiàn)還有白色引子附著、沒有炸過的紅色鞭炮散子，即撿起來裝進(jìn)口袋里，有的突然開花，炸得小小手掌發(fā)麻發(fā)黑，有的衣服口袋也被炸穿了孔，飄出濃濃的煙霧。真有些哭笑不得，大人總能原諒我們的幼稚與無知：一點(diǎn)也沒有表白愿五爺爺永遠(yuǎn)安息的意思。

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