莊子說：“人生在世，若白駒過隙，忽然而已?！?/p>

初看到這句話的時候，窗外下著淅淅瀝瀝的小雨，時光于是就在滴滴答答的雨聲中流逝了，好像看到水塘中氤氳了飄渺的霧氣，而雨滴在這霧氣中蕩開一圈又一圈的漣漪，每個圈都是一個整圓，蕩開之后卻又有了缺口，就像浮生，誰都想要一個圓滿的結局，但是光輝謝幕，盛宴將盡，總得有些離騷。

唐朝有個詩人叫崔護，在某一年的清明時節(jié)，因著難得的晴朗天氣，于是踏著一片春和景明草長鶯飛緩緩踱步到了郊外，伴著飄揚的柳絮和明媚的春光。不知不覺，已遠離塵世，走累了的他想找一處農家歇歇腳討口水喝，發(fā)現(xiàn)遠處的山坳上有著漫山遍野的桃花，桃花深處似乎掩著一角茅屋，于是加快腳步向那處山坳走去，走近了才發(fā)現(xiàn)那桃花盡頭的茅屋前站著一個嬌俏的少女，恍然夢中。回到家中的他日思夜想，卻由于功名所累，不得不專注學業(yè)，終于得以在一年后回到那處桃花林，少女卻已香消玉殞，再也不見嬌俏模樣。

后來崔護寫下了千古名篇：去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

如果沒有以后，一年前的崔護是不是就能詠上那一首“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”，而不是那句悵然若失的“桃花依舊笑春風”。

民國有位才女叫林徽因，在她的一生中，金岳霖無疑是一道不可或缺的風景線，這位著名的哲學家為了她終生未娶。甚至林徽因一家搬到哪里他就搬到哪里，在林徽因與梁思成結成秦晉之好時，他們正燕爾新婚，有人卻烈酒中消愁。1955年4月1日，林徽因病逝，4月3日在賢良寺外舉行追悼會，金岳霖大筆一揮，留下兩句挽聯(lián)“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，再多的深情最終也付諸流水，遲來的諾言也只能噴薄成吊唁。而梁思成卻在林徽因逝世不久后再娶。有人一生情真，卻負情深。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

如果沒有以后，金岳霖是否能直面那青澀的愛戀，在林徽因陷入兩難抉擇時不是自行退出而是繼續(xù)相伴左右？最后就不會落得萬籟無聲，只能在她的靈柩前回憶青年時候，她的詩篇瑰麗，而他驚鴻一瞥卻已淪陷。如果沒有以后，是不是就能執(zhí)子手與子老，而不是親手獻上花圈，在無聲歲月獨自淚流。

每年夏秋時節(jié)，總能聽到有詩人吟誦著這世間最真摯的詩篇，首首都是五絕，首首都押韻，不知疲倦地吟著：寂寂寂寂寂。

那些詩人叫蟬，還有個名字叫知了，一個夏，一個秋，就到了生命的盡頭了，而在這之前，它們已經(jīng)在地里蟄伏了整整十七年。十七年的等候，掙扎翻覆褪下斷翼從幼蟲進化而來，就只為了催促歲月流轉，季節(jié)交替，執(zhí)拗又凄厲的一聲長過一聲地叫著寂寂寂寂寂，最后無怨無悔邁向死亡。它們熬過十七個春寒料峭夏風歹，生命踉踉蹌蹌也只能掙扎到秋末，從未見過冬天模樣。

如果沒有以后，是不是就能抓住流轉的光陰，讓時間在某一刻永恒，讓它們來到世間，見見冬天的模樣，見見雪的模樣，感受那銀裝素裹呢？如此，蟬的夢中色彩想必都是無垠的皎白吧，而那凜冽的冬風想必也能如春日里一般，和煦溫暖，融化堅冰。

但是沒有如果，無望過去現(xiàn)在與未來。就像那一圈一圈最后蕩開了的漣漪，就像天邊終將消失的霞光，總是有些說不清道不明的遺憾。而我們，往往在這樣的遺憾中以為自己失去了太多東西，其實不然，失去并不可怕，可怕的是在未來的漫長日子里，一次又一次的回憶這樣的失去，難以忘懷。

流年易碎，當萬自珍重。就像這浮生，不管你愿還是不愿，它一直都在。莫要到了韶華白首，物是人非，才恍然發(fā)現(xiàn)時間從未停止。

夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？

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