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有感于牛

2016-12-01 15:23 作者:戈梅  | 10條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

小時(shí)候聽大人們說過這么一個(gè)故事:據(jù)說,原來世間無人也無牛,人和牛都是天上的一種神,全住在天宮里,只是人特聰明,便得到上帝的偏,誰知越溺愛越不成材,犯了天規(guī),不得不受懲罰謫降人間。上帝見他在慌棘的土地上泥一把土一把,頂著暴日頂著狂地辛勤地勞作,于心不忍,便命牛也下凡,幫助人與土地作斗爭(zhēng)。臨行前,上帝親口吩咐:莊稼成熟,各取一半。不料這個(gè)人寵而驕,待秋收以后,又耍了一個(gè)小聰明,他把打下的糧食聚成一堆,又把割去的穗兒谷草壘在一塊,然后對(duì)牛說:“牛啊,你出的力氣大,我出的力氣小,給你大堆,我就要這小堆的吧。”牛笑了笑,沒有和他爭(zhēng)論……

這當(dāng)然是無稽之談,不可能真有這么回事,而且這個(gè)“人”,我們也不能列為同類??墒俏铱傆X得:他不時(shí)地在我的眼前晃來晃去,并沒有鉆到另外一個(gè)世界里去,也沒有被人民扔到歷史的垃圾堆中,他還頑固地寄存在我們今天的社會(huì)里。不是么,那些好逸惡勞、自私自利、投機(jī)取巧、弄虛作假的人,利用職權(quán)為子女、為親友謀私利開后門的人;那些講排場(chǎng)頻頻、擺闊氣,慷國家之慨,揮霍無度的人,無時(shí)不在。不僅今天還在,明天也不會(huì)絕跡。

不論遠(yuǎn)古還是近代,也不論是昨天還是今天,人民對(duì)這種“人”格是痛斥的、唾棄的。唐朝劉義存有一首詩,題曰《代牛言》詩云:“渴飲穎水流,餓踹吳門月,黃金如可神,我力終不竭?!苯o誰種黃金,劉義沒說,但可以想像,他不是為了自己,因?yàn)樗窃缸雠5?,而牛并不是為自己的。只有穎水流、吳門月,吾愿足矣。

那么對(duì)于牛呢,魯迅先生在他的《自嘲》中,以“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛》的千古絕唱贊美于牛,足以說明牛為之為功亦大矣。

牛是人類最忠實(shí)的朋友,牛任勞任怨,,勞累一生,吃的是草,給于人類的卻是很多很多。

記得宋時(shí)范仲淹登岳陽樓,望天低吳楚,大江東去,慷慨而言曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”范仲淹的風(fēng)格是高尚的,而這種高尚的風(fēng)格也正是牛的風(fēng)格、牛的品質(zhì)、牛的精神。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

我想,倘若我們大家都有牛的品格,俯首孺子而不呈強(qiáng),穏步向前,足部踏空,那么是一個(gè)很好的很優(yōu)秀的人的。

我還想,在當(dāng)前改革開放的今天,尚若全社會(huì)都具有牛的精神,埋頭苦干,多給少取,社會(huì)主義事業(yè)何患不日進(jìn)千里,社會(huì)主義的道德風(fēng)尚何患不燦爛一新。

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有感于牛的評(píng)論 (共 10 條)

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