狂熱與冷漠,另類公民心態(tài)
狂熱與冷漠,另類公民心態(tài)
王海東/文
打開電腦,點擊網(wǎng)頁,許多網(wǎng)站的頭條都是XX體育明星出軌的桃色報道。朋友們同事們也在熱議這樁“新聞”。然而,前幾天(11月15日)被執(zhí)行死刑的賈敬龍,尚未過頭七,就已淡出公眾視野,幾乎無人關(guān)注。國民對一周內(nèi)發(fā)生 的兩件事情,卻是兩種截然相反的態(tài)度——狂熱地議論、笑談、傳播桃色新聞,卻冷漠地對待一樁尚有“異論”的死刑案。
不知從何時起,國民們熱衷于街頭巷尾說三道四、道聽途說、傳播花邊新聞、這家長那家短,且樂當看客,喜歡站在岸上看落水人垂死掙扎……這種被魯迅先生痛批過的“看客”心理,不但沒有糾正,貌似更盛了。某明星招嫖、某巨星離婚、某歌星拍拖……層出不窮,議論不斷,不僅“狗仔隊”,而且新聞媒體,和廣大的國民,好似都有使不完的勁,成為各類桃色事件的酵母,將其催化為一個巨大的“新聞”。然而得利者乃事件背后的操控者,而被愚弄的卻是龐大的民眾。
盡管很多人都知道“看客猴子”的故事,但是卻不自覺地,甚至是集體無意識地充當著看客。若是無關(guān)癢痛的事件,如桃色事件和貪官落馬事件,則一笑了之,或者幸災樂禍;這樣的事件屢見不鮮,媒體網(wǎng)絡(luò)不時拋出各路影星、歌星和政要的緋聞,以吸引眼球,增加當事人的人氣,達到各自的目的,各得其所。可是多數(shù)國民就是無法保持冷靜,忍不住要去參與一番,熱鬧熱鬧一下。
而對于那些關(guān)乎國家命運與公民合法權(quán)益的事件,尤其是涉及到政治問題的事件,則就保持沉默,瞬間緘口不言,報以冷漠的眼神,以表明與己不干,撇清關(guān)系。如半年前的“雷洋案”和不久前的“賈敬龍案”,則少有人認真對待,大家在一旁觀望,自覺地做沉默的大多數(shù),并以此慰藉良心,推托自己的責任。案件的疑點得不到令人信服的解答,知情者也鮮有人出來言之一二。眾人對“房間里的大象”——“我們知道,但是我們清楚地知道自己不該知道”,因此就保持沉默。對這樣的事情,眾人都視而不見聽而不聞,集體失明、集體失聰、集體沉默,任其野蠻地生長。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
故而澤魯巴維爾在《房間里的大象:生活中的沉默與否認》一書中說出一個社會困境:如果沉默的人越多,那么打破沉默就越難。因為當越來越多的人卷入沉默的漩渦,那么個體則需要更大的力氣才能掙脫出來。這樣一來,選擇沉默的人就會愈來愈多,也就意味著打破沉默的希望愈加渺茫。所以,即便是在這個文明高度發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)時代,“皇帝的新裝”依舊無處不在,且屢試不爽。
就這樣一任“大象”瘋長,踐踏不幸的人,怯弱的人們,暗慶自己的幸運,竊笑他人之災,或是捂著腦袋死睡,或者“裝睡”,不愿醒來,在夢中迎接太平盛世。毒蛇一般的沉默,蠶食著社會的正義和法律的公正,啃噬著人們的道義與良知,猶如可怕的癌細胞,不斷向整個社會擴散,將“平庸之惡”輸入每一個心靈。
因而馬丁?路德金告誡:最大的社會悲劇不是壞人的喧囂,而是好人的沉默。這種沉默就是罪惡的溫床,滋生著推毀人類的觀念之癌!
當我們在竊笑他人的災禍時,是否意識到自己也不過是一只待宰的“猴子”?刀光早已在籠子的上空劃過!
作于九一齋
2016/11/18
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