賈寶玉最后是出家,從他的對赤條條來去無牽掛的玩味,可以說對對禪的有所參悟,可是在后來在談到人品根柢的時候,他又說,”你可知古圣賢說過”不失其赤子之心”.那赤子之心有什么好處,不過是無知無識無貪無忌.”赤子之心乃道家理論,老子在道德經上說:” 含「德」之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而□作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。什么意思呢,就是小孩腎氣非常足,精氣神非常好,并不是什么貪嗔癡的問題,所以我認為賈寶玉的出家,并不是出于對佛學參悟,還是放棄自己的責任的一種表現.

應該說,出家就是一種從內心到身外的一種修行,過的是一種清虛的生活,遠離人事選擇清心,問題是作為世人,如果不顧年老父母無人贍養(yǎng),嗷嗷待哺小孩無人照顧而只為自己為了所謂的極樂,就已經本身就不配作佛,佛講慈悲,一個如此絕情的人有何覺悟之說呢?

賈寶玉明知道自己老婆懷孕,父母年高,最后還是強行出家,從這點來說,是沒有佛性可言的.

后來我在百度上看到,賈寶玉應該是是在賈母死后,林黛玉無依無靠情況下死去之后,才在王夫人和薛姨媽撮合下結婚的,但是他二人的性格從書中描述來看是不合的,賈寶玉偏于浪漫,薛寶釵比較現實.

賈寶玉結婚之后,由于性格不合,第一次出家,后來又回來,而在抄家之后,淪落乞丐,在得知史湘云丈夫死后淪落為歌妓,他救出史湘云兩人共同生活,但是非常貧困,終于看破紅塵最終出家,這樣我認為貧困，無所依戀才是賈寶玉真正的出家原因,否則象高鶚的版本,好好的生活，享受天倫之樂，那樣的環(huán)境賈寶玉出家是沒有道理的.

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