賀知章有“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”，到宋之問又說“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”。后來，我竟然也開始喜歡起這樣的詩句，大概是思念家鄉(xiāng)了的緣故。但想來與詩句所寫又大不相同，其一是雖然也少小離家獨自在外漂泊，算來也有十年之久，但既不是老大回，鄉(xiāng)音也改了許多，有時倒不能脫口而出兒時的腔調(diào)；其二是雖然也回了，卻不如詩人般光華，賀宋畢竟都已成為后人萬代景仰之名家，而我于功名，未爭得一席之地?，F(xiàn)今就要步入而立之年，多少歲月竟都付于這些無名之爭，是苦是樂，自己倒也不便評價，暫且都交于那遍地的青色和那漫山的杜鵑吧。

說到杜鵑，先前知道是可以生吃的。常常在微雨后的春季，隨手攀下幾枝，撿那些瓣厚的，放進(jìn)嘴里，有些許青澀，也有一股淡淡的清香，味道很雜。那個時候，貓銳是喜歡跟著我的，它見我吃起來，于是知道這東西確是可以吃的，但它并沒有我那么規(guī)矩，上下竄動，本來寂靜的山嶺，就被它打亂了：從草叢中猛地跳起飛向天空的麻雀、東倒西歪的枝條和從枝條上掉下隨風(fēng)舞動的綠葉，夾雜著它自己的嘶鳴聲，足足要鬧騰一兩刻鐘才肯停下來。這樣的情景后來在夢中也出現(xiàn)過幾次，但那都是在貓銳離開我以后發(fā)生的事情了。

龍溪灣給了我少年時代很多難忘的樂趣。那時每在清明節(jié)前后的半個月內(nèi)，父母總是會允許我們帶上家里的鍋碗瓢盆，到野外去，按照我們的話說，叫做“煮剎飯”，大致是紀(jì)念先輩的意思。我們原本是想從家里帶上生菜自己煮的，后來阿麗拿過來的，卻是她家里早就做好了的，這讓我們?nèi)杠S不已，畢竟少了很多麻煩。龍溪灣平坦的地方并不多，一線都是陡峭的山和光滑的石頭，還有每到雨季就夾著轟鳴聲的山泉水。好不容易選了一處干凈的石板，支起了鍋、生起了火，照例還是阿麗看火，其他人則要上到山里的樹上去找覆盆子、野草莓，當(dāng)然算作上品的還是“茶苞”，那是一種開一次花結(jié)兩次果的樹。早些長出來的果是可以吃的，脫了皮的味道最好；到后來結(jié)出來的很硬，可以用作榨油，現(xiàn)在很多年沒有吃過了，能買到的地方并不多。我們對茶花也有一種特殊的感情，折一根蘆葦桿，就可以吸食茶花里面的蜂蜜，但搖曳的枝條和茶花瓣常常將里面的蜂蜜滴落到頭發(fā)上，干了以后一塊一塊的，需要用大量熱水清洗才能干凈。我們也不光是只吃家里帶來的熟菜，如果天氣不是很冷，就會下到溪水里，挑一些松動的石塊，偶爾會發(fā)現(xiàn)山螃蟹，或是清水蝦，捕來剝了殼、撒上鹽，埋在沙堆里，然后在上面生火，等聞到香味的時候，就可以挖出來吃了。當(dāng)然常常也會因為玩耍忘記了時間，讓火燒光了蓋在上面的梧桐葉。

后來這些樂趣少了起來，不說在月圓之夜，圍著圈子丟手絹的游戲不玩了；不說砍來竹子，削成水炮的刀不知道遺落到哪里去了；不說用紙片折成方形紙包打包的游戲不再有了；也不說挖三個洞，成天趴在地上彈彈珠的人早就長大了；單是假扮結(jié)婚和皇帝的游戲也不能隨時隨地玩了。這一切都因為我們相繼被父母送去了學(xué)堂。

倘或者是從一年級開始吧，堂老師就做了我們的班主任，但從四年級以后，就很少再見到他了，五年級我轉(zhuǎn)到了其他學(xué)校，六年級到了鎮(zhèn)上，及至初中，后來又去了市里上高中。那些年回家的時候，偶爾也會看到他，但少了印象中兒時的那股威嚴(yán)，已逐漸的老態(tài)龍鐘了。堂老師是個嚴(yán)厲的人，這在全校是有名氣的。他手中常有一塊兩寸來寬的木尺，專門用來懲戒那些不聽話和考試不及格的學(xué)生，或者是打手板，或者是后腦勺，也有考試不及格被他罰抄錯題的。有時候我們也會覺得他很“陰險”，在早讀的時候，假裝研究他自己的課文，但常常會從掉到鼻孔上的眼睛里偷瞄我們，裝樣子背書的人，都會被他找出來，然后站到講臺上，一直到下課。

一到四年級的冬天，是給我印象最深刻的。倒不是因為它有刺骨的寒風(fēng)，從脖頸一直穿到肚臍；也不是因為冷雨將樹木的殘枝弄下來給我們當(dāng)劍耍；更加不是在某個放學(xué)的傍晚，突然從衣角里翻出一兩毛錢，買12顆水果糖從校門口一直含到家門口；卻是因為在某個醒來的早晨，整個世界突然安靜起來，天亮的比平時早、也更徹底。門一開，才知道，哇，下雪了。母親會再三交代我穿上雨鞋，沒有厚襪子就套兩雙，但用處并不大，腳趾頭依然像伸進(jìn)了冰窟里。一般這樣的天氣，雪太厚的話，是不用去上學(xué)的，也不需要請假，學(xué)生和老師心里已經(jīng)達(dá)成了共識。我們故意不去走別人踩過的地方，專門挑那些沒有腳印的潔白的雪片，狠狠的留下幾個腳印；也有滾雪團(tuán)的，越滾越大，后來推不動了，就圍著它撒泡尿，證明他是我滾的，等到放學(xué)的時候再繼續(xù)滾。但一般放學(xué)的時候，雪球融化了，就連遍地的雪也都融化了。最有趣的是小火爐。用易拉罐或者裝過油漆的罐子，在上邊側(cè)面打兩個洞，穿一根鐵絲，在底部弄幾個小洞通氣，就算是做成了。猛地甩起圈來，炭火會燒得很旺，手遠(yuǎn)遠(yuǎn)的放在上面，都會很暖和。有時候遇見質(zhì)量不好的木炭，燒起來常常會冒出很濃的煙團(tuán)，把整間教室都籠罩起來。這是不被允許的，當(dāng)事人除了挨板子，還得把火爐放到教室外面去，這樣的結(jié)果是接下來的大半天時間，都要靠不停的手搓手和跺腳來取暖。木炭也不是經(jīng)常夠用的，上午就用完了的話，下午還是要挨凍。大個的人經(jīng)常會到野外找些木頭，甚至干脆貓進(jìn)雜物房，找些廢棄的課桌椅，藏在教室外面的角落燒了，撿一些火粒裝在爐子里；膽子小的，就只能不斷的糾纏著家境富裕一點的公子或小姐，央求他們贈與一些碎炭，說是明天就還了，但至于明天是什么天氣，也無從得知；最大膽的是趁老師們不在，從窗口鐵架的洞里擠進(jìn)辦公室，直接從老師們的火盆里“拿”木炭。我?guī)兔Π堰^幾次風(fēng)，也擠進(jìn)去過，最后一次是被唐老師發(fā)現(xiàn)了的，后來的懲罰是什么，現(xiàn)在倒模糊著想不起來了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

大奇山是個夾雜著歡樂和恐懼的地方。恐懼絕大部分來源于它是祖祖輩輩死去了的人的最后歸宿，時間長、時間短，佛事過后，都要被一幫人推著嚷著就送進(jìn)了墓地，幾年之內(nèi)間或會添加一些新墳。從書本上和聽故事的時候，都會有諸如人剛死，魂魄未散，要繞墳7天，還要回家一趟再去西方極樂的段子，這在每次添了新墳過后的很長一段時間里，我們是不怎么敢獨自去大奇山的。但恐懼畢竟只是少數(shù)，很快就又被不斷的歡樂掩蓋過了。家里的老黃牛很是賣力，常常是在上一胎還沒有完全成長起來、還沒有被賣出去的時候，又有了下一胎，以至于我也被父親叫出去放牛。夏天的時候，牧草茂盛。一般是早上6點多就起床了，我跟在二哥后面，二哥又跟在其他人后面，十幾個人二三十頭牛，在盤旋的山路上走著，自有一股氣勢，當(dāng)時曾想過以后就做個養(yǎng)殖場，或許也能闖出一片天下。夏天也是莊稼長得茂盛的時節(jié)，這時候放養(yǎng)的難度較大，一般都是要在牛的鼻子上打個洞，用一根繩子牽著，直到他們吃飽。偶爾我們也會把牛群趕到河邊上去，雖然草不多、也不肥厚，牛往往吃不飽。但夏天的河邊卻是我們的樂園。有偷偷懷揣著大號的鞭炮丟到河里炸魚的、有小心翼翼從河邊石塊下面翻出螃蟹然后埋在沙堆里燒烤的、有竄進(jìn)人家的玉米地里掰下還沒完全成熟的玉米丟進(jìn)火堆里的、有一邊泡著河水里一邊嬉戲打鬧的……這樣的結(jié)果是聰明一點的牛偷跑到農(nóng)田或地里面，一直吃完了所有的莊稼才被我們發(fā)現(xiàn)，而我們的結(jié)果是回家被父母痛罵一頓，父母的結(jié)果是跑去受害人家里面，陪了損失還要道歉一番。秋冬季節(jié)，待所有的莊稼都入庫以后，我們收緊的心終于可以完全放松了。任由牛群在大奇山四處散布著，大家一律躲進(jìn)厚厚的柑橘園里面，輪流擇吃里面的果子。也不用擔(dān)心會被園子的主人發(fā)現(xiàn)，因為你從遠(yuǎn)處一望，齊刷刷一片黃澄澄的景象，點綴幾個人進(jìn)去，根本無從知曉。那段時間晚上回家，牙齒是酸的，吃飯都會隱隱作痛。當(dāng)然也會因為打牌忘記了時間，后來總有幾家的牛不知了蹤影，找到很晚、找到哭了鼻子才能找到的情況發(fā)生。而那個時候，貓銳也還是會經(jīng)常跟著我的。

直到某一年的某一個放學(xué)回家的路上，終于沒有見到貓銳再出來接我。往常它都是蹲坐在橋邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見我來了，就撲騰上來，繞著我撲打、撕咬，也有跳到我頭上去的，直到我板著臉怒視著它，才肯罷休，才會很聽話的又跟在我身后。后來知道是被父親賣給了一個販子，好像是50塊錢罷；后來也知道是因為我考上了市里的高中，家里的壓力又陡然間增加了許多。再后來，貓銳的影子在心里慢慢的就消散了，只有每次回家的時候，才會感慨起來。有時每在夜幕斜躺在陽臺上，望著這城市的霓虹、聽著周遭嘈雜的喧鬧，又突然想起了貓銳；有時也很惶恐，現(xiàn)在有貓銳可想，但等到某一年的某一刻，那些不管在現(xiàn)在還是在兒時、不管是在春秋還是夏冬都叮嚀你注意身體、那些為你在灶下生火做飯的人都不見了，連同那時候所有的記憶都漸漸模糊的時候，還會有誰可向我們想起？或許那時候，我也會像祖祖輩輩一樣，去大奇山吧。

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