孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》賞析
孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》賞析
文/楊國(guó)鵬
孟浩然,襄陽(yáng)人,是盛唐終身不仕的詩(shī)人。少時(shí)在故園,后隱居鹿門山,曾南游江、湘,北去幽州,一度寓寄洛陽(yáng),往游越中。玄宗開(kāi)元十六年(728),年屆四十游長(zhǎng)安,應(yīng)進(jìn)士舉不第。欲得當(dāng)權(quán)者舉薦,乃留居長(zhǎng)安一年,期間結(jié)交王維、張九齡等人,并遍交詩(shī)壇群彥。次年賦詩(shī)秘省,以“微云淡河漢,疏雨滴梧桐”一聯(lián),一座傾服,為之?dāng)R筆。然舉薦之事終未竟,于開(kāi)元十七年冬,黯然離京。隨后,其南下吳越,寄情山水。開(kāi)元二十五年,入張九齡荊州幕,籌唱尤多。開(kāi)元二十八年,老友王昌齡游襄陽(yáng),訪孟浩然,相見(jiàn)甚歡,食鮮疾發(fā)而逝。
孟浩然詩(shī)作,多五言短篇,或?qū)懮剿飯@,或?qū)戨[居的逸興,或?qū)懥b旅的心情,皆有不事雕飾,而自得之趣自顯的特點(diǎn);其詩(shī)風(fēng)與王維相近,后人并稱“王孟”。王維欣賞其“荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響?!睋?jù)《唐摭言》記載:(右丞)吟詠之,常擊節(jié)不已;杜甫贊其詩(shī)歌“情詩(shī)句句盡堪傳”(《解悶》);清代神韻派詩(shī)人王士禎,標(biāo)舉其詩(shī)為神韻之范本之一,并認(rèn)為“詩(shī)至此,色相俱空,政如羚羊掛角,無(wú)跡可求,畫(huà)家所謂逸品是也。”(《分甘余話》)
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》是孟浩然投贈(zèng)張九齡(一說(shuō)是贈(zèng)張說(shuō))的干謁詩(shī)。所謂干謁詩(shī),是古代文人為推銷自己而寫(xiě)的一種詩(shī)歌,類似現(xiàn)在的自薦信。張九齡是唐玄宗時(shí)期著名的賢相之一,也是詩(shī)壇重量級(jí)人物,他樂(lè)于提攜后進(jìn),執(zhí)政期間王維、盧象、王昌齡等大批年輕俊杰都受其提攜與關(guān)照,早年的孟浩然也希望得其舉薦,故寫(xiě)此詩(shī)。雖說(shuō)當(dāng)時(shí)舉薦無(wú)果,但二人結(jié)下深厚的情誼,后來(lái)張九齡被貶荊州長(zhǎng)史時(shí),仍召孟浩然為幕。今天我們一起賞析這首詞意超絕的干謁詩(shī)。
『原詩(shī)』( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。
坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。
『賞析』
“八月湖水平,涵虛混太清”,詩(shī)人從浩渺無(wú)際的洞庭湖起筆?!鞍嗽隆秉c(diǎn)明時(shí)令,“湖水”指洞庭湖水,“平”指此時(shí)湖水漲漫,溢出堤岸,造成湖水與湖岸相平的景象。洞庭湖素有八百里的美譽(yù),此時(shí)廣闊無(wú)垠的湖水,聲勢(shì)浩大,與岸相平,更顯浩瀚。接著“涵虛混太清”其中“虛”、“太清”都是天空的意思。左思的《吳都賦》有“魯陽(yáng)揮戈而高麾,回曜靈于太清?!睋?jù)劉淵靈注:太清,謂天也。這句詩(shī)的意思是說(shuō):湖水與湖岸相平,呈現(xiàn)出水天相接的勝景,仰觀俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇。其藝術(shù)手法與心理感受類似于“野曠天低樹(shù)”。
“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”,其中“云夢(mèng)澤”指云、夢(mèng)二澤,云澤指長(zhǎng)江之北,夢(mèng)澤指長(zhǎng)江之南。古時(shí)的云夢(mèng)澤,范圍包括今湖南北部,湖北東南部的廣大低洼之地,后淤積為陸地。該聯(lián)進(jìn)一步繪寫(xiě)洞庭湖的勝景:氤氳繚繞的水氣在廣袤的云夢(mèng)大澤上蒸騰,暈化開(kāi)來(lái);風(fēng)起云涌的洞庭湖水拍打、撞擊著岳陽(yáng)城,有一種岳陽(yáng)城都要被其撼動(dòng)的氣勢(shì)。詩(shī)人筆力千鈞,賦予洞庭湖水蓬勃的生機(jī)與浩瀚的氣力,體現(xiàn)出孟浩然詩(shī)作“沖淡中有莊逸之氣”( 《唐音癸簽》)的特征。
縱觀孟浩然一生的詩(shī)歌創(chuàng)作,最能體現(xiàn)其“壯逸之氣”的詩(shī)句當(dāng)首推本詩(shī)“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”一聯(lián)。此聯(lián)與杜甫的“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”(《登岳陽(yáng)樓》)被后人并舉為描寫(xiě)岳陽(yáng)湖壯觀的兩大名聯(lián)。詩(shī)歌至此,給我們營(yíng)造了一個(gè)闊大蒼遠(yuǎn)的意境,似乎是眼前之景,然而詩(shī)人此時(shí)身處長(zhǎng)安,寫(xiě)景不過(guò)是為了起興,后四句就順勢(shì)而生。我們先逐句欣賞。
“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明”這里“濟(jì)”是渡的意思?!爸坶焙掀饋?lái)指代船只?!岸司印笔前簿营?dú)處的意思,這里引申為隱居?!笆ッ鳌敝刚?a target="_blank">清明時(shí)期,這里指眼前的開(kāi)元盛世。詩(shī)人承上:自己面對(duì)浩渺的湖水,迷蒙的大澤,想要渡湖而過(guò),卻沒(méi)有船只。這里是比喻,詩(shī)人應(yīng)進(jìn)士第不舉,只能期待位高權(quán)貴者的舉薦,但長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)人賞識(shí),心里隱隱地感到一種不可名狀的迷茫與困惑,而右丞張九齡素有汲引才俊的胸懷,自己當(dāng)然也希望得其接引與提攜,將張九齡喻為幫自己渡湖的“舟楫”,極為得體;同時(shí)詩(shī)人向張九齡表明自己的知趣與理想:“端居恥圣明”!雖然自己現(xiàn)在是出身山林的隱居之士,但在當(dāng)下如此圣明的太平盛世,人人都以建功立業(yè)為人生追求的情況下,自己也不甘閑居而無(wú)所事事,下定決心要做出一番宏圖偉業(yè),其隱居并非本意,只是一直沒(méi)有找到求仕進(jìn)身的門徑罷了。其言外之意:如果您給我機(jī)會(huì),我一定會(huì)有所作為。
“坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情”,詩(shī)人結(jié)筆,再次綰合并照應(yīng)洞庭湖,以巧妙的手法用典,典中又寓比興,含蓄而委婉地再次強(qiáng)化自己干謁的目的與強(qiáng)烈的意愿。“垂釣”照應(yīng)洞庭湖,而典出《淮南子.說(shuō)林訓(xùn)》, “臨河而慕魚(yú),不如歸家織網(wǎng)”,后人精簡(jiǎn)為“臨淵慕魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”。詩(shī)人反用此典,以“垂釣者”隱喻如張九齡這樣心胸開(kāi)闊,盡心盡力為國(guó)家尋訪人才的當(dāng)朝執(zhí)政者。詩(shī)人的意思是:像您這樣的垂釣者,在洞庭湖般的天下,搜羅像魚(yú)兒的天下英才,看著他們紛紛被您搜羅,而我卻沒(méi)有成為其中之一,難免“徒有羨魚(yú)情”了!詩(shī)人期待援引的情感,在這里已臻極致,然而詩(shī)句表面來(lái)看,是將自己置于事外旁觀者的地位——仍顯本分,不卑不亢!
該詩(shī)雖為干謁詩(shī),但通篇運(yùn)用比興的手法,委婉含蓄,人格完整;寫(xiě)景比興,筆力千鈞;用典翻新,匠心獨(dú)運(yùn);詩(shī)作始終昂揚(yáng)著一種澎湃的激情與空前的自信。
2016.11.20于西安
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