北京筆記、無(wú)題（279）

巴黎協(xié)定人人有責(zé)——熱烈慶祝巴黎協(xié)定生效。

至少未來(lái)三百年內(nèi)，中國(guó)最需要警惕的還是小日本，其次是美帝國(guó)主義。

所有的中國(guó)人都請(qǐng)注意了，日本無(wú)論是現(xiàn)在的不正常、還是將來(lái)想要成為一個(gè)正常的國(guó)家，他們都會(huì)拿中國(guó)來(lái)作墊背的，這是肯定的。故此，中國(guó)及每一個(gè)中國(guó)人無(wú)論何時(shí)何地都要防止日本。這也是肯定的。故此，至少未來(lái)三百年內(nèi)，中國(guó)最需要警惕的還是小日本，其次是美帝國(guó)主義。

我們?cè)绞钦?qǐng)美國(guó)不再布置薩德這種缺德的東西、可是美國(guó)越要部署、我們?cè)绞且竺绹?guó)保持、維持與維護(hù)地區(qū)的和平、可是美國(guó)偏偏要做些茍且之事。美國(guó)仿佛偏偏要在全世界倒行逆施似的，這是美國(guó)殘缺不全的資本主義制度決定的、這是少數(shù)人只是一心一意的只為一己之私的個(gè)人打算而決定的，丑態(tài)百出、丑陋叢生、就如同美國(guó)每屆的總統(tǒng)大選一樣、相互攻擊無(wú)底線。這是美國(guó)不成熟、不正常的表現(xiàn)，而這種不正常比日本好不了多少，于是乎兩國(guó)狼狽為奸就不足為奇了，真可謂是物以類聚人以群分?。?/p>

宇宙是自然的、同時(shí)也是物質(zhì)的，故生命和人類也同樣是如此，也就是說(shuō)生命和人類也是自然的、同時(shí)也是物質(zhì)的。而整個(gè)宇宙的物質(zhì)總是在不斷地向前膨脹、再膨脹的，同時(shí)生命、個(gè)人和整個(gè)人類社會(huì)也同樣是如此，也都總是在不斷地向前膨脹、再膨脹的。故此，膨脹是宇宙、生命和人類的本質(zhì)。可是人類的膨脹速度顯然過(guò)于快了、尤其是工業(yè)革命以后更是如此，這樣一來(lái)就超過(guò)了自然與自然界的承受能力，因?yàn)樽匀缓妥匀唤绲某惺苣芰κ怯邢薜摹Ｕ麄€(gè)宇宙就相當(dāng)于一張巨大的白色的或黑色的紙，這張紙放長(zhǎng)了就會(huì)在上面出現(xiàn)一些大大小小的斑點(diǎn)，而銀河系只不過(guò)是相當(dāng)于其中的一個(gè)白色、或黑色的斑點(diǎn)而已。宇宙既是無(wú)限同時(shí)又是有限的，而現(xiàn)在的宇宙正在加速膨脹也只是暫時(shí)的、這是因?yàn)橛钪娴呐蛎洭F(xiàn)在正處于膨脹的最活躍期。但是，宇宙是不可能像現(xiàn)在這樣一直無(wú)限與快速的膨脹下去的，因?yàn)橥耆珱](méi)有必要、因?yàn)橛钪媸菬o(wú)限的。雖然我們這些普通物質(zhì)現(xiàn)在也在加速的膨脹，但也是無(wú)限的，任何一個(gè)生命、任何一個(gè)人、任何一個(gè)地區(qū)和國(guó)家、整個(gè)人類社會(huì)以及我們的地球、月球、金星、木星、太陽(yáng)系與整個(gè)銀河系等等都是有限的，盡管我們也屬于宇宙、及也是宇宙的一部分與一份子，但相對(duì)于大的宇宙來(lái)說(shuō)屬于小的宇宙、甚至只是一種很微小、微弱的宇宙。故此，我們每一個(gè)人及整個(gè)人類社會(huì)無(wú)論怎樣的臭美、我們的膨脹也都是有一個(gè)限度的，也是需要有一個(gè)限度的，否則的話、過(guò)度的膨脹只會(huì)適得其反，比如我們的欲望、享受、能量的消耗、浪費(fèi)與排放、及環(huán)境的污染程度等等都不能超過(guò)一個(gè)限度。由于整個(gè)宇宙是無(wú)限的，故此，我們的科學(xué)技術(shù)應(yīng)該說(shuō)也是無(wú)限的，我們的發(fā)展高科技的空間還很大，可以說(shuō)也是無(wú)限的，這說(shuō)明我們?nèi)祟惖臐摿σ彩菬o(wú)限的。故此，雖然我們每一個(gè)人的能力是有限的、但是，全人類團(tuán)結(jié)起來(lái)發(fā)展科學(xué)技術(shù)的潛力和能力應(yīng)該說(shuō)是無(wú)限的，這就是我們前進(jìn)的方向和動(dòng)力，也是人類未來(lái)長(zhǎng)久、乃至永遠(yuǎn)存在下去的希望。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

只要我們打開(kāi)手電筒、光芒與光明就會(huì)沖破黑暗；只要生命見(jiàn)到陽(yáng)光、生命就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；只要你給予與奉獻(xiàn)了一份溫暖、生命的心靈和靈魂就能感受得到、熱淚盈眶；只要你愿意辛勤的勞動(dòng)與創(chuàng)造、用無(wú)比激情的熱血去為人類社會(huì)沸騰出自己的一份正能量、那么、這份正義的力量就會(huì)在全社會(huì)傳遞開(kāi)來(lái)、一傳十十傳百、產(chǎn)生出更多的正能量。生命來(lái)自于自然、宇宙、物質(zhì)、水、空氣和陽(yáng)光、缺一不可、如果沒(méi)有光、同樣也就沒(méi)有生命和我們的存在；如果我們不再向往光明、活著的生命就等于已經(jīng)死去；如果我們不能讓生命感受到我們的溫度和溫暖、那么生命就沒(méi)有了愛(ài)、就缺少了愛(ài)、就會(huì)開(kāi)始?jí)櫬?、從而迅速地走向滅亡；光明就是生命的溫度和溫暖，生命誕生于光明，需要光明，也向往光明，如果一個(gè)人、十個(gè)人、一百個(gè)人、成千上萬(wàn)的人都像我們打開(kāi)手電筒時(shí)一樣發(fā)出了光芒與光明，那么、無(wú)論多么黑暗的暗無(wú)天日都會(huì)被我們的力量沖破，這就是光明的力量，這就是正義的力量，這就是人與人類的力量，同時(shí)這也是一個(gè)人與人類社會(huì)存在和發(fā)展下去的全部?jī)r(jià)值和意義。

展現(xiàn)人性黑暗的一面難道就是藝術(shù)的所謂深刻嗎？我的結(jié)論是：這不但不是深刻、反而是一種誤導(dǎo)與誤讀、尤其是在作品品質(zhì)與質(zhì)量不高及不嚴(yán)肅的時(shí)候就是一種嚴(yán)重的誤導(dǎo)與誤讀，比如，會(huì)誤導(dǎo)青少朋友誤入歧途和讓成人觀眾的思想觀念混亂、迷惑與不解等等。

只要是人就有局限性，雖然人性有黑暗的一面、但人性光輝的一面還是占大多數(shù)的，并且人性光輝的一面及整個(gè)人類社會(huì)的正能量是可以逐漸的積累的、越積越多而逐漸地得到提高的。這是因?yàn)槿说乃枷胧强梢酝ㄟ^(guò)后天的努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐而得到提高的、盡管人的品質(zhì)是天生的、但人性與人性的光輝大家都是一樣的，這就是人的政治思想可以通過(guò)后天的改造而能夠得到很大提高的基本原因和保障之一（當(dāng)然了，那些少數(shù)頑固不化的反動(dòng)分子除外）。

違背個(gè)人（也就是違背自己）意愿的一切的生存和生活方式都是最低級(jí)的生存和生活方式，而這是作為一個(gè)具有宇宙最核心地位的人類所要體現(xiàn)出的生命的崇高意義和至高無(wú)上的價(jià)值、及其價(jià)值觀所不允許的。故此，人類一定要高效的利用機(jī)器人、盡快的實(shí)現(xiàn)人與機(jī)器人的完美結(jié)合、及最終把自己變成最崇高、偉大和具有至高無(wú)上意義和價(jià)值的、長(zhǎng)生不老、不死不滅、永遠(yuǎn)存在的外星人，以便最大限度的體現(xiàn)出人類的意義和至高無(wú)上的價(jià)值。

發(fā)現(xiàn)好人且德才兼?zhèn)?、品學(xué)兼優(yōu)，這樣的人應(yīng)該及時(shí)的提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)，反之，就應(yīng)該一網(wǎng)打盡、不留后患。

沒(méi)有批判就沒(méi)有進(jìn)步、而文學(xué)也就失去了其最重要的功能，而不接受、或者是接受不了正確的批判，那不但個(gè)人沒(méi)有希望、而且整個(gè)國(guó)家和民族都沒(méi)有希望。

這個(gè)世界總是被那些少數(shù)無(wú)品無(wú)德的人所破壞，同時(shí)又被那些思想品質(zhì)高尚的人逐漸的拯救起。

文革是封建殘余的最后產(chǎn)物，其危害之深至今仍然令國(guó)人心有余悸、因?yàn)檫@的確令國(guó)人已經(jīng)感覺(jué)到罪惡的封建制度和文化已經(jīng)墮落到極致、朽木不可雕也、不得不繼續(xù)的去徹底清除那些舊的落后的殘余觀念，進(jìn)行徹底的反省反思，否則個(gè)人、國(guó)家與民族就不能取得進(jìn)步。

想要成為一個(gè)藝術(shù)家，就必須盡快的形成自己獨(dú)特的風(fēng)格和特色，也就是要盡快的使得自己的風(fēng)格和特色定向、定形和定型。

藝術(shù)的方法就是正義的科學(xué)的方法。

藝術(shù)就是要充分的調(diào)動(dòng)自己的精神能動(dòng)性和積極性、及要充分的調(diào)動(dòng)自己的情感與情緒的高低起伏性、思想的先進(jìn)性和思維的敏捷性、及運(yùn)動(dòng)活動(dòng)的科學(xué)性等等，尤其是表演藝術(shù)。

文學(xué)藝術(shù)家也要積極地投身于社會(huì)實(shí)踐、以發(fā)揮自己最大的正能量。

我們每天訓(xùn)練藝術(shù)的目的是為了更好地表達(dá)藝術(shù)的感染力、及更好地表現(xiàn)好我們的日常生活。

我們的國(guó)家、民族和每一個(gè)中國(guó)人，至少都需要一種革命的精神、不怕?tīng)奚木?、大公無(wú)私的精神、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和積極進(jìn)取的精神，這就是長(zhǎng)征的精神，這就是每一個(gè)中國(guó)人為國(guó)、為民最起碼要具備的一種精神和力量。

我們要科學(xué)地同這個(gè)世界上一切黑暗邪惡的事物作長(zhǎng)久堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

得了疾病、生病只是老天爺對(duì)你的品質(zhì)已經(jīng)出現(xiàn)問(wèn)題后的一種懲罰和警示，你必須改邪歸正以（也就是你必須反省與意識(shí)到自己的錯(cuò)誤與過(guò)錯(cuò)）后才能重新獲得健康。

在藝術(shù)的狀態(tài)中，我們要努力表現(xiàn)出自己最好的一面才行，其實(shí)在生活中也是如此、也理應(yīng)如此。

我們的國(guó)家、民族和每一個(gè)中國(guó)人，至少都需要一種革命的精神、不怕?tīng)奚木?、大公無(wú)私的精神、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和積極進(jìn)取的精神，這就是長(zhǎng)征的精神，這就是每一個(gè)中國(guó)人為國(guó)、為民最起碼要具備的一種精神和力量，這就是共產(chǎn)主義精神。

2016年11月6日于豐臺(tái)盧溝橋街道。

北京筆記、無(wú)題（280）

我們革命的精神就是戰(zhàn)斗的精神、就是犧牲的精神、就是無(wú)私奉獻(xiàn)的天下為公的精神、就是正義戰(zhàn)勝一切的黑暗邪惡最終奪取偉大勝利的精神、就是我們的長(zhǎng)征與在新的長(zhǎng)征路上不斷從勝利走向勝利的長(zhǎng)征精神。我們每一個(gè)人都不能為了個(gè)人的利益而拋棄真理，更不能僅僅是為了金錢與權(quán)力而自甘墮落，國(guó)家和人民的利益高于一切，全人類共同幸福的原則高于一切，為最高原則，這也是我們每一個(gè)人自始至終都要努力去堅(jiān)持的真理和最高原則。

為了個(gè)人的一己之私，一些人拋棄、甚至是在刻意的拋棄馬列主義及共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)，他們這樣做的目的是為了構(gòu)建一個(gè)對(duì)自己個(gè)人的一己之私之心有利的資本主義意識(shí)形態(tài)，不斷的宣揚(yáng)與叫喚資本主義社會(huì)的所謂的許多好處。但這對(duì)我們社會(huì)主義國(guó)家的未來(lái)是相當(dāng)危險(xiǎn)的信號(hào)，必須要堅(jiān)決的給予懲罰，比如對(duì)那些臺(tái)獨(dú)、港獨(dú)分子就必須要堅(jiān)決的給予應(yīng)有的懲罰。

現(xiàn)在政策這么緊，可是依然有人還在搞吃喝送禮、行賄受賄等等的違法亂紀(jì)的那一套，這些人為了個(gè)人的一點(diǎn)利益與一己之私之心、或抱著僥幸心理、或抱著激進(jìn)冒險(xiǎn)的不良心態(tài)去知法犯法，說(shuō)到底這樣的人就是思想品質(zhì)惡劣、道德敗壞，就是混入革命隊(duì)伍的反動(dòng)腐敗分子。

雖然現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)是越來(lái)越發(fā)達(dá)了，可人們的封建殘余意識(shí)依然還十分嚴(yán)重，許多人的思想思維還嚴(yán)重的跟不上形勢(shì)，舊的封建殘余觀念仍然相當(dāng)?shù)膰?yán)重。這些落后的封建殘余觀念必然會(huì)在將來(lái)嚴(yán)重的影響到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)和和諧社會(huì)的建設(shè)、甚至形成阻礙，影響到中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。故此，我們每一個(gè)人無(wú)論何時(shí)何地都要堅(jiān)決地同一切落后的封建殘余思想觀念作斗爭(zhēng)。

弱肉強(qiáng)食雖然是自然規(guī)律，但作為一個(gè)高級(jí)的人及人類早就已經(jīng)突破了這種規(guī)律，讓人變成了高級(jí)的動(dòng)物、生命與純粹的人；讓人類社會(huì)與人類文明成為了整個(gè)宇宙最具價(jià)值和意義的核心力量；讓人與全人類一直以來(lái)都在光明與向往光明的道路上奮勇前進(jìn)，從來(lái)就沒(méi)有真正迷失過(guò)真理所描述的一切正確的方向?？墒乾F(xiàn)在、這個(gè)世界上仍然還有些人想弱肉強(qiáng)食的對(duì)待他人、甚至是自己的兄弟姊妹與骨肉同胞，讓不和諧的因素與歷史的悲劇繼續(xù)在人與人之間與全人類之中繼續(xù)產(chǎn)生與發(fā)生著，這是十分落后的思想觀念、也是倒行逆施的不良行為，我們必須堅(jiān)決地同這種不良的思想、觀念與行為作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，直到完全建立起一個(gè)真正和諧的人類社會(huì)為止。

自然界、整個(gè)宇宙和人類社會(huì)自古以來(lái)好的事物總是要占大多數(shù)的，比如好的天氣與氣候總是要占大多數(shù)的；比如整個(gè)人類社會(huì)好人與好的事情總是要占大多數(shù)的；比如自然界中好的動(dòng)植物也總是要占大多數(shù)的；再比如那些十分惡毒的蛇、十分兇惡的狗與瘋狗、瘋牛、瘋馬與瘋羊等等、及人類社會(huì)中那些邪惡的惡魔與壞人也都總是要占少數(shù)的，也就是說(shuō)這些不良的事物無(wú)論在種類和數(shù)量上始終都是占少數(shù)的、并且我們也不可能讓它們永遠(yuǎn)的存在與發(fā)展下去。這就是自然界、整個(gè)宇宙和人類社會(huì)的客觀規(guī)律。

人生就是一個(gè)科學(xué)正確的膨脹過(guò)程。由于自然、宇宙、生命、人類與人性的本質(zhì)就是膨脹、故此，藝術(shù)也是膨脹、及一個(gè)人的成功同樣也是不斷取得科學(xué)正確膨脹的結(jié)果。比如，一個(gè)人從出生都童年、從童年到青年、從青年都中年、從中年到老年，一路上都在不斷的膨脹，每時(shí)每刻、每分每秒都沒(méi)有停息過(guò)，真可謂是生命不息、膨脹不止。但是，一個(gè)人要想取得很大的成功，就必須是科學(xué)正確的膨脹人生才行。

人們應(yīng)該根據(jù)自然、宇宙與生命的本質(zhì)就是膨脹的原理來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練與強(qiáng)化訓(xùn)練，尤其是藝術(shù)的訓(xùn)練與強(qiáng)化訓(xùn)練。

我們要想真正的建立起一個(gè)公平公正的和諧社會(huì)，就必須讓人們逐漸地改變封建落后的、也就是狗眼看人低的那一套的丑陋觀念。要讓人們首先知道怎樣去尊重人、怎樣去尊重一個(gè)個(gè)純粹的人、而不是只知道尊重金錢地位、物質(zhì)利益等等的其他方面的（一些虛榮、虛偽與虛無(wú)）東西。

父親說(shuō)，那些做了不好事情、做了一些沒(méi)良心事情、及做了一些壞事情的人一個(gè)個(gè)都較早的離開(kāi)了人世，這些人大多數(shù)只活到五六十歲就去世了，父親說(shuō)本來(lái)他們也會(huì)活到七八十歲以上的，可是由于他們的生前不想著去做一些好事情、不想著去積德行善、去為自己多積一點(diǎn)德，故臨死時(shí)候有些人很后悔、覺(jué)得對(duì)不起過(guò)去虧待過(guò)那些人、覺(jué)得對(duì)不起他們、對(duì)不起同事與朋友、對(duì)不起父老鄉(xiāng)親、對(duì)不起黨和人民的培養(yǎng)、甚至對(duì)不起家人親人，可惜悔之晚矣！故此，父親經(jīng)常感嘆說(shuō)，老天爺是公平的、終究是要公平的對(duì)待整個(gè)人世間、對(duì)待每一個(gè)人的、做人一定要多做好事、不要去做昧良心、損人利己、虧待他人的任何事情，因?yàn)閻河袗簣?bào)、不是不報(bào)、時(shí)辰未到，這就是人世間的因果報(bào)應(yīng)規(guī)則，也是真理。父親還經(jīng)常跟我們說(shuō)紅軍及紅軍長(zhǎng)征的故事，讓我們非常的佩服紅軍和紅軍長(zhǎng)征，尤其是父親說(shuō)起紅軍爬雪山過(guò)草地時(shí)候連草根樹(shù)皮都吃不上、最后吃皮帶，有很多的紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)征的途中餓死冷死、就連炊事班的戰(zhàn)士都餓死了的時(shí)候。父親經(jīng)常鼓勵(lì)我們要學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神、發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神、講究長(zhǎng)征精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們的國(guó)家、民族和每一個(gè)中國(guó)人，至少都需要一種革命的精神、不怕?tīng)奚木?、大公無(wú)私的精神、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和積極進(jìn)取的精神，這就是長(zhǎng)征的精神，這就是每一個(gè)中國(guó)人為國(guó)、為民最起碼要具備的一種精神和力量，這就是共產(chǎn)主義精神。

我的這些藝術(shù)的方法，是給那些總體條件不是很好的藝術(shù)愛(ài)好者看的，越是條件不佳的人就可以看看我的這些藝術(shù)的方法，至少可以起到拋磚引玉的作用。同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)我的這些藝術(shù)方法與理論、還可以增強(qiáng)一點(diǎn)藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)性、達(dá)到修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的良好效果。

現(xiàn)在的人不吃虧、怕吃虧、不想吃虧的人越來(lái)越多，人們似乎變得越來(lái)越聰明了、斤斤計(jì)較、患得患失、利欲熏心、甚至虛情假意的人越來(lái)越多了，這些人忘記了吃虧是福的祖訓(xùn)，于是就出現(xiàn)很多聰明過(guò)了頭、聰明反被聰明誤的人、甚至因貪圖小便宜而上當(dāng)受騙的人也越來(lái)越多了，正所謂是，貪小便宜吃大虧、越怕吃虧越?jīng)]福。父親說(shuō)過(guò)，與人為善、吃虧是福，也就是做人要低調(diào)，規(guī)規(guī)矩矩、踏踏實(shí)實(shí)的做人、工作和生活；也就是要做老實(shí)人、辦老實(shí)事，不能因不吃虧、怕吃虧、不想吃虧而變得斤斤計(jì)較、患得患失的、更不能利欲熏心、虛情假意?？傊侠蠈?shí)實(shí)地為人處世，父親說(shuō)，能夠這樣做人、一輩子平安幸福就行了、沒(méi)必要過(guò)分追求虛榮的東西、金銀財(cái)寶、榮華富貴等都是身外之物，不必要斤斤計(jì)較、患得患失這些事情，做一個(gè)與人為善、吃虧是福的普普通通的老百姓就行了。人不能人窮志短，要人窮志不窮，寧可清貧困苦一點(diǎn)，也不要去厚顏無(wú)恥的活著。

一些國(guó)人現(xiàn)在依舊還是喜歡搞封建社會(huì)爾虞我詐、勾心斗角、窩里斗、拉圈子、占小山頭等等的落后殘余思想的那一套；甚至還在大量不遺余力的使用和運(yùn)用封建厚黑與厚黑學(xué)的那一套；以及一些所謂的領(lǐng)導(dǎo)仍然還是喜歡搞官僚主義、獨(dú)裁者、官僚作風(fēng)、封建家天下、一言堂、家長(zhǎng)作風(fēng)與貪污受賄等等的落后殘余思維的那一套，真的是害人害己、為國(guó)為民??！比如不少人一旦當(dāng)上了一點(diǎn)小小的官、甚至只是做了個(gè)小小的管理者，管理著一個(gè)班小小的幾個(gè)人，有了一點(diǎn)小小的權(quán)力，就認(rèn)為自己很了不起了，飄飄然了，甚至以皇帝、老子天下第一自居，得意洋洋之中尾巴早已經(jīng)翹起來(lái)了，翹上天了、甚至一人得道雞犬升天了；至少擺譜擺上天了、擺起十足的官架子，一副洋洋自得自大的樣子，甚至開(kāi)始耀武揚(yáng)威了，比如有的人甚至毫無(wú)忌憚的欺壓老百姓、為所欲為了。這一切都說(shuō)明中國(guó)人現(xiàn)在的官本位等等的封建思想及其殘余思維和觀念仍然還十分的嚴(yán)重，比如官大一級(jí)壓死人、官僚主義作風(fēng)、封建時(shí)期你死我活不容緩解的許多不良現(xiàn)象等等也還相對(duì)的嚴(yán)重，不是同志、不是朋友就是敵人，非要爭(zhēng)斗個(gè)你死我活的才行、才肯善罷甘休。如此等等的極端的封建作風(fēng)與制度的這些不良的行事風(fēng)格現(xiàn)在依然還在盛行，繼續(xù)讓我們的社會(huì)失去最起碼的公平公正與正義的基本原則。

我們的國(guó)家、民族和每一個(gè)中國(guó)人，至少都需要一種革命的精神、不怕?tīng)奚木?、大公無(wú)私的精神、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和積極進(jìn)取的精神，這就是長(zhǎng)征的精神，這就是每一個(gè)中國(guó)人為國(guó)、為民最起碼要具備的一種精神和力量，這就是共產(chǎn)主義精神。

2016年11月11日于豐臺(tái)盧溝橋街道。

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