世界和平宣言

——來自雁翼研討會上的呼聲

文/申保箱

“如果人類要在21世紀生存下去，必須回頭二千五百年，去吸取孔子的智慧。”據(jù)說這是諾貝爾獎獲得者1988年在巴黎會議結(jié)束時的宣言。這群智商極高的一個特殊群體，把中國圣人孔子看作是人類未來新的救世主。

與此同時，這也正是雁翼傾心啟動并竭力推動世界和平發(fā)展、有益于人類生存的一個偉大創(chuàng)舉的實施。

上世紀末，雁翼在出國訪問、講學(xué)和開會期間，他聞見到一些國家仍處于戰(zhàn)火之中。對于經(jīng)過血與火的洗禮、死而復(fù)生的參戰(zhàn)老兵、具有共產(chǎn)主義思想覺悟的思想家來說，他對于戰(zhàn)爭是何等的刻骨銘心，戰(zhàn)爭對人類生命財產(chǎn)的摧殘是何等的慘重。這在他的心目中是無法漠視的。呼吁和平，拯救人類！這讓一個具有仁愛天下情懷的人，一個具有共產(chǎn)主義思想的偉大戰(zhàn)士責(zé)無旁貸。他的視野一下擴展升華到整個世界。他的思想情感一下關(guān)愛到整個人類。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

21世紀人類要想很好的生存下去，必須有孔子仁愛天下，天下為公的思想。正如孔子所說：

“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長。鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己。力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉。是謂大同。”

要想實現(xiàn)孔子大同世界的愿望與馬克思共產(chǎn)主義社會的理想，整個人類需凈化心靈，提高思想。使整個人類的思想提高到“地球一家人，冷暖共承擔(dān)”的思想認識上來。凈化思想，并非一國一地之事，而是整個人類。特別需要凈化的是那些對戰(zhàn)爭與和平負有直接責(zé)任的各國首腦的思想與靈魂。

雁翼為了向世界宣傳中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，介紹中國文學(xué)與仁愛天下的思想理念，以及中國改革開放所取得的成果。他以英國劍橋國際名人傳記中心副總裁、世界文學(xué)研究院終身研究員的身份，在英國注冊了“英國劍橋華人世界出版有限公司”，自任董事長兼總編輯；并創(chuàng)辦了中英文刊物《華人春秋》。

一個經(jīng)歷了戰(zhàn)火與死亡的詩人，一個關(guān)愛人類生存的思想家，雁翼以天下為己任、先天下之憂而憂的思想情懷，令世界人民肅然起敬。他在第十五屆世界詩人大會上，朗誦了自己的一首小詩：

詩微笑在愛的旗幟上/飄展在歷史每一個角落/由于權(quán)欲的煽動，美麗的地球/在互相廝殺中自救/血染淚浸的腳步，艱難地/追索人神共求的和平//寬容是一種智慧/友善是一種財富/信任是一種勇氣/交流是一種滋補/大海的無畏是由/一小朵一小朵浪花編織//災(zāi)難在仇恨里繁殖/和平在友愛中成熟 。

——《愛的旗幟》——獻給第十五屆世界詩人大會的詩

沒想到這首詩歌，竟引起了世界各國人民的強烈共鳴。這首詩被譯成多種文字，在許多國家不脛而走，廣泛流傳。在此，雁翼看到了全世界人民愛好和平和希望和平的愿望。于是他與美國老詩人羅斯瑪麗? 魏爾金申，聯(lián)名向聯(lián)合國各成員國的首腦寫信約稿。這又讓他們興奮不已的是，竟有一百零四個國家的一百零七位首腦寄來了詩、箴言、照片和簽名。用六種文字印制成人類歷史上第一部《世界和平圣詩》。

《世界和平圣詩》的出版，在世界上影響極大，被稱之為“驚世創(chuàng)舉！” 他是向世人敲響的“拋棄殺戮，共建文明地球”的一聲響徹久遠的和平的鐘聲！

雁翼開啟了這樣一個呼吁并引領(lǐng)世界人民，以仁愛天下為己任，走向和平的一條偉大之路。與孔子“大同世界”的構(gòu)思，與馬克思共產(chǎn)主義理想社會的透析具有異曲同工之聲威。

令人可喜的是，習(xí)近平主席“一帶一路、和平發(fā)展”的偉大抱負，和“文化自信”的雄偉氣魄，以及相關(guān)各國的響應(yīng)與參與，初步所獲得的輝煌成果，不正是我國傳統(tǒng)思想 “得道多助，失道寡助”“仁愛天下”的具體展現(xiàn)嗎？

剛才提到“共產(chǎn)主義理想社會”這個詞匯，以及從以往與人交談中所知，人們似乎感覺“共產(chǎn)主義社會”是那樣的渺茫與遠不可及。

在這里我鄭重的告訴大家，并向世人宣布：共產(chǎn)主義社會已近在眼前！他以智能化機器的誕生為標(biāo)志，他是人類跨入文明社會——共產(chǎn)主義社會的一個標(biāo)志性門檻。人類已進入到前所未有的一個嶄新的社會。在本質(zhì)上，這是與以往徹底不同的一個社會。

在這個嶄新的社會中，由于智能化機器的逐漸普及，絕大多數(shù)勞動者將逐步退出歷史舞臺，退出親手創(chuàng)造物質(zhì)財富的工作崗位，農(nóng)民將告別田地，都將淪為一個真正的無產(chǎn)階級。從一個物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，而蛻變?yōu)橐粋€物質(zhì)財富的消費者，亦或是物質(zhì)財富的享受者。從一個絕大多數(shù)人勞作而少數(shù)人獲取最大利益的社會，轉(zhuǎn)變?yōu)樯贁?shù)人工作而多數(shù)人享受的社會現(xiàn)象。

這種社會現(xiàn)象的出現(xiàn)與存在，只能是共產(chǎn)主義社會，別無二致。當(dāng)然在這之前還有一段殘酷而曲折的路要走。主要是整個人類思想水平的共同提高與認知，進而順利地邁進共產(chǎn)主義社會。就目前整個世界的物資財富而言，尚若人類都能放棄戰(zhàn)爭，把投入到戰(zhàn)爭與武器研發(fā)及軍隊建設(shè)所耗費的大量的物質(zhì)財富，都投入到民生工程上來，試想當(dāng)今世界還會有貧窮嗎？

對于進入共產(chǎn)主義社會，當(dāng)今世界物質(zhì)財富的儲備，已經(jīng)成熟。將主要面臨的是整個人類的思想認知問題。

試想伊拉克、敘利亞、阿富汗等等國家，歷經(jīng)戰(zhàn)爭的摧殘，使舉國人民生無居所，無家可歸，幾十萬難民背井離鄉(xiāng)。溺水、餓殍觸目驚心。

因此，對整個世界而言，在之后的一段時期內(nèi)，我們只有高舉雁翼呼吁世界和平的偉大旗幟，與全世界人民一道，提高思想認識水平，反對戰(zhàn)爭，共同與不利于世界和平的反動思想及反動集團作斗爭。走中國和平發(fā)展式的道路，創(chuàng)造人類共同的福祉。在同一個地球大家園，共享和平帶來的天倫之樂。

2016年10月22日

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