世界和平宣言——來自雁翼研討會上的呼聲
世界和平宣言
——來自雁翼研討會上的呼聲
文/申保箱
“如果人類要在21世紀生存下去,必須回頭二千五百年,去吸取孔子的智慧。”據(jù)說這是諾貝爾獎獲得者1988年在巴黎會議結(jié)束時的宣言。這群智商極高的一個特殊群體,把中國圣人孔子看作是人類未來新的救世主。
與此同時,這也正是雁翼傾心啟動并竭力推動世界和平發(fā)展、有益于人類生存的一個偉大創(chuàng)舉的實施。
上世紀末,雁翼在出國訪問、講學(xué)和開會期間,他聞見到一些國家仍處于戰(zhàn)火之中。對于經(jīng)過血與火的洗禮、死而復(fù)生的參戰(zhàn)老兵、具有共產(chǎn)主義思想覺悟的思想家來說,他對于戰(zhàn)爭是何等的刻骨銘心,戰(zhàn)爭對人類生命財產(chǎn)的摧殘是何等的慘重。這在他的心目中是無法漠視的。呼吁和平,拯救人類!這讓一個具有仁愛天下情懷的人,一個具有共產(chǎn)主義思想的偉大戰(zhàn)士責(zé)無旁貸。他的視野一下擴展升華到整個世界。他的思想情感一下關(guān)愛到整個人類。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
21世紀人類要想很好的生存下去,必須有孔子仁愛天下,天下為公的思想。正如孔子所說:
“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長。鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己。力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉。是謂大同。”
要想實現(xiàn)孔子大同世界的愿望與馬克思共產(chǎn)主義社會的理想,整個人類需凈化心靈,提高思想。使整個人類的思想提高到“地球一家人,冷暖共承擔(dān)”的思想認識上來。凈化思想,并非一國一地之事,而是整個人類。特別需要凈化的是那些對戰(zhàn)爭與和平負有直接責(zé)任的各國首腦的思想與靈魂。
雁翼為了向世界宣傳中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想,介紹中國文學(xué)與仁愛天下的思想理念,以及中國改革開放所取得的成果。他以英國劍橋國際名人傳記中心副總裁、世界文學(xué)研究院終身研究員的身份,在英國注冊了“英國劍橋華人世界出版有限公司”,自任董事長兼總編輯;并創(chuàng)辦了中英文刊物《華人春秋》。
一個經(jīng)歷了戰(zhàn)火與死亡的詩人,一個關(guān)愛人類生存的思想家,雁翼以天下為己任、先天下之憂而憂的思想情懷,令世界人民肅然起敬。他在第十五屆世界詩人大會上,朗誦了自己的一首小詩:
詩微笑在愛的旗幟上/飄展在歷史每一個角落/由于權(quán)欲的煽動,美麗的地球/在互相廝殺中自救/血染淚浸的腳步,艱難地/追索人神共求的和平//寬容是一種智慧/友善是一種財富/信任是一種勇氣/交流是一種滋補/大海的無畏是由/一小朵一小朵浪花編織//災(zāi)難在仇恨里繁殖/和平在友愛中成熟 。
——《愛的旗幟》——獻給第十五屆世界詩人大會的詩
沒想到這首詩歌,竟引起了世界各國人民的強烈共鳴。這首詩被譯成多種文字,在許多國家不脛而走,廣泛流傳。在此,雁翼看到了全世界人民愛好和平和希望和平的愿望。于是他與美國老詩人羅斯瑪麗? 魏爾金申,聯(lián)名向聯(lián)合國各成員國的首腦寫信約稿。這又讓他們興奮不已的是,竟有一百零四個國家的一百零七位首腦寄來了詩、箴言、照片和簽名。用六種文字印制成人類歷史上第一部《世界和平圣詩》。
《世界和平圣詩》的出版,在世界上影響極大,被稱之為“驚世創(chuàng)舉!” 他是向世人敲響的“拋棄殺戮,共建文明地球”的一聲響徹久遠的和平的鐘聲!
雁翼開啟了這樣一個呼吁并引領(lǐng)世界人民,以仁愛天下為己任,走向和平的一條偉大之路。與孔子“大同世界”的構(gòu)思,與馬克思共產(chǎn)主義理想社會的透析具有異曲同工之聲威。
令人可喜的是,習(xí)近平主席“一帶一路、和平發(fā)展”的偉大抱負,和“文化自信”的雄偉氣魄,以及相關(guān)各國的響應(yīng)與參與,初步所獲得的輝煌成果,不正是我國傳統(tǒng)思想 “得道多助,失道寡助”“仁愛天下”的具體展現(xiàn)嗎?
剛才提到“共產(chǎn)主義理想社會”這個詞匯,以及從以往與人交談中所知,人們似乎感覺“共產(chǎn)主義社會”是那樣的渺茫與遠不可及。
在這里我鄭重的告訴大家,并向世人宣布:共產(chǎn)主義社會已近在眼前!他以智能化機器的誕生為標(biāo)志,他是人類跨入文明社會——共產(chǎn)主義社會的一個標(biāo)志性門檻。人類已進入到前所未有的一個嶄新的社會。在本質(zhì)上,這是與以往徹底不同的一個社會。
在這個嶄新的社會中,由于智能化機器的逐漸普及,絕大多數(shù)勞動者將逐步退出歷史舞臺,退出親手創(chuàng)造物質(zhì)財富的工作崗位,農(nóng)民將告別田地,都將淪為一個真正的無產(chǎn)階級。從一個物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,而蛻變?yōu)橐粋€物質(zhì)財富的消費者,亦或是物質(zhì)財富的享受者。從一個絕大多數(shù)人勞作而少數(shù)人獲取最大利益的社會,轉(zhuǎn)變?yōu)樯贁?shù)人工作而多數(shù)人享受的社會現(xiàn)象。
這種社會現(xiàn)象的出現(xiàn)與存在,只能是共產(chǎn)主義社會,別無二致。當(dāng)然在這之前還有一段殘酷而曲折的路要走。主要是整個人類思想水平的共同提高與認知,進而順利地邁進共產(chǎn)主義社會。就目前整個世界的物資財富而言,尚若人類都能放棄戰(zhàn)爭,把投入到戰(zhàn)爭與武器研發(fā)及軍隊建設(shè)所耗費的大量的物質(zhì)財富,都投入到民生工程上來,試想當(dāng)今世界還會有貧窮嗎?
對于進入共產(chǎn)主義社會,當(dāng)今世界物質(zhì)財富的儲備,已經(jīng)成熟。將主要面臨的是整個人類的思想認知問題。
試想伊拉克、敘利亞、阿富汗等等國家,歷經(jīng)戰(zhàn)爭的摧殘,使舉國人民生無居所,無家可歸,幾十萬難民背井離鄉(xiāng)。溺水、餓殍觸目驚心。
因此,對整個世界而言,在之后的一段時期內(nèi),我們只有高舉雁翼呼吁世界和平的偉大旗幟,與全世界人民一道,提高思想認識水平,反對戰(zhàn)爭,共同與不利于世界和平的反動思想及反動集團作斗爭。走中國和平發(fā)展式的道路,創(chuàng)造人類共同的福祉。在同一個地球大家園,共享和平帶來的天倫之樂。
2016年10月22日
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