沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)靈臺(tái)，如今卻遇上了“她”，不能不說(shuō)我孤陋寡聞。

知識(shí)有時(shí)候是被迫獲得的。比如這靈臺(tái)，還是個(gè)縣治，逼的我網(wǎng)上網(wǎng)下求索，窺一斑而見(jiàn)全豹。

靈臺(tái)是甘肅省平?jīng)鍪写芸h，位于甘肅省東南部，東南與陜西省長(zhǎng)武、彬縣、麟游、千陽(yáng)、隴縣接壤，西北與甘肅省崇信、涇川縣毗鄰，面積兩千余平方公里，二十來(lái)萬(wàn)人。

溯及歷史，靈臺(tái)與遠(yuǎn)在商周時(shí)期的密須國(guó)、密國(guó)有關(guān)。據(jù)載，周文王伐密時(shí)在此筑臺(tái)與民同樂(lè)，“而民樂(lè)其有靈德以及鳥獸昆蟲焉（《毛詩(shī)序》）”。故曰其臺(tái)為靈臺(tái)，至于稱縣治之名則是隋大業(yè)元年（605年）之后的事了。

與靈臺(tái)結(jié)緣都是導(dǎo)航惹的“禍”，去寧夏的高速?gòu)钠淇h城邊上過(guò)，欣見(jiàn)是一處古跡，我便“撞”了過(guò)去。

古“靈臺(tái)”在縣城內(nèi)，規(guī)模不大，坐北朝南，底寬18米，高33米。臺(tái)體分為三層，頂層大殿內(nèi)塑有周文王像，兩邊墻壁上繪有大型壁畫，展現(xiàn)了當(dāng)年文王伐密的壯闊場(chǎng)面；底部回廊為碑林，收錄有古今政要名人的題辭、題匾260余幅。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

據(jù)導(dǎo)游講，原“靈臺(tái)”臺(tái)體用土夯筑。歷史上兩次被毀，兩次重建。1933年重修的靈臺(tái)，青磚徹面，底寬12.3米，高12.3米，臺(tái)體分兩層，頂建八卦亭，內(nèi)塑文王像，傳說(shuō)建成之時(shí)，從東面飛來(lái)兩只丹頂鶴，連續(xù)三天繞臺(tái)飛鳴，棲于文王廟古柏之上，被視為吉祥之兆。

《詩(shī)經(jīng)》中有首詩(shī)《大雅·靈臺(tái)》就是說(shuō)的這里。

“經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營(yíng)之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)。

王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯翯。王在靈沼，于牣魚躍。

虡業(yè)維樅，賁鼓維鏞。于論鼓鐘，于樂(lè)辟雍。

于論鼓鐘，于樂(lè)辟雍。鼉鼓逢逢。矇瞍奏公”。

其詩(shī)第一闕通過(guò)“經(jīng)之”、“營(yíng)之”、“攻之”、“成之”動(dòng)賓句式連用，顯示出百姓樂(lè)于為王效命的熱情。當(dāng)然，側(cè)面反映了文王愛(ài)民的圣德。

由此我想到，千百年來(lái)執(zhí)政者以民心為本，于民同苦、于民同樂(lè)向來(lái)是王者的苦樂(lè)觀?？鬃釉唬骸叭收?人也”,“仁者愛(ài)人”。孟子說(shuō)： “民為貴，社稷次之，君為輕”。他認(rèn)為，統(tǒng)治者要長(zhǎng)治久安，首先要“得民心”，“合民意”，與民“同憂”、“同樂(lè)”“同好”、“同惡”。古代的士大夫都秉持“憂天下之憂而憂，樂(lè)天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷，我們今天的共產(chǎn)黨人沒(méi)有任何理由不為民所想，不為民所急，不為民謀福祉?？墒?，當(dāng)下偏偏有些黨員干部忘了根本，失了初心，泯滅了愛(ài)民之心?？磥?lái)當(dāng)前全面從嚴(yán)治黨，懲治腐敗是何等的重要！

大愛(ài)正在心中縈繞，空間又傳來(lái)一條涼州友友的微信，說(shuō)靈臺(tái)一中有位優(yōu)秀的年青教師患了癌癥要手術(shù)，朋友圈發(fā)起募捐，已經(jīng)捐款7萬(wàn)余元。

靈臺(tái)誨人，我毫不猶豫的通過(guò)支付寶打過(guò)去200元，略表愛(ài)心。

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