每每來(lái)到蔡氏祠堂,看到那兩尊獅子,不由有一種凝重的心情.不是這兩尊獅子的惟妙惟肖的雕刻手藝迷惑了我的雙眼, 也不是她們憨態(tài)可掬的形態(tài)挑動(dòng)了我的心靈.只是那被炮火炸殘的身軀,和留在獅身上的彈孔,還有那覆蓋在他們身上的苔鮮觸動(dòng)了我的心尖.因?yàn)檫@對(duì)獅子不僅見證了蔡氏一族的興衰,他還是國(guó)和人民抗擊日寇的見證者,也是日本侵略者殘害中國(guó)人民的又一鐵證.

，陽(yáng)新蔡姓始祖主要有興國(guó)安樂(lè)里添奇公（簡(jiǎn)稱奇戶）、長(zhǎng)慶里賢公（簡(jiǎn)稱賢戶）兩支，與梁子湖鼎公（簡(jiǎn)稱鼎戶）均屬江南派系，尊叔度為始祖，如今奇、賢、鼎三支已合并同修。蔡氏家譜記載，南宋寶祐六年（公元1258年），大理寺右評(píng)事蔡原珊，辭官歸隱，四處游歷，至興國(guó)軍安樂(lè)里石門，見山清水秀，十分歡喜，遂于次年十月攜夫人及次子添奇夫婦來(lái)此安居，開創(chuàng)基業(yè)，奇戶支下分為章榮、章保、章成、章興、章侯五門，至今七百余年，傳二十余代。蔡松溪，生于閩，官于吳，隱于楚，明朝年間為避朝庭之亂，于富川西關(guān)口鳳凰林山谷結(jié)廬，當(dāng)?shù)刈馂椤百t”公，后賢公長(zhǎng)子政二一支聚居安樂(lè)里上蔡賢，次子政三一支散居長(zhǎng)慶里下蔡賢一帶，至今六百余年，傳二十余代。添奇公后世,就在安樂(lè)里修建蔡氏宗祠,其規(guī)模是安樂(lè)里,長(zhǎng)慶里, 果成里,永福里最大的建筑群.張顯了蔡氏家族當(dāng)時(shí)的人丁興旺.這對(duì)獅子見證了那時(shí)的一切.

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這對(duì)獅子見證蔡氏一族和國(guó)和人民的災(zāi)難.自從鬼子占據(jù)三溪口后, 在國(guó)和蔡賢的碉樓 ，新街的域頭嶺等地修碉樓和戰(zhàn)壕,需要大量的民夫,鬼子就強(qiáng)迫鄉(xiāng)鄰做苦功.完不成任務(wù)的民工都被關(guān)在蔡氏宗祠里,不準(zhǔn)喝水,不準(zhǔn)吃飯.稍不順意就打.那時(shí)關(guān)在那里的大多是蔡氏子弟,蔡氏宗祠那時(shí)成了人間地獄.那時(shí)這對(duì)獅子,就默默的站在門外. 但國(guó)和人民并沒(méi)有屈服，鬼子白天強(qiáng)迫修的工事，晚上我們附近的蔡氏，彭氏，馮氏，熊氏族人的頭人就組織躲在山中的族中子弟和當(dāng)?shù)赜螕絷?duì)一起趁晚上，或雨天就下山搞破壞?？吹竭M(jìn)度很慢，惱羞成怒的小鬼，就把附近的老人小孩都關(guān)在祠堂里，后來(lái)鄰近的一些鄉(xiāng)紳和有良知的地主出錢把這些孩子和老人都給救了出來(lái)。在此間國(guó)和竟然沒(méi)有出一個(gè)漢奸。不論是國(guó)民黨的鄉(xiāng)丁，還是共產(chǎn)黨的鄉(xiāng)勇和民兵，一致抵御日寇。在蔡賢鋪,馮奇鋪,域頭嶺等地, 游擊隊(duì),部分八路軍和國(guó)民黨的傷兵, 鄉(xiāng)丁臨時(shí)自發(fā)組織的民團(tuán)在當(dāng)?shù)厝罕姷呐浜舷?痛擊二鬼之和漢奸部隊(duì).搞得扎在三溪口的二狗子不敢到新街以上的地區(qū).后來(lái)二鬼子把鬼子給帶來(lái)了,一把火燒了蔡氏祠堂,并用迫擊炮炸毀了蔡氏門樓,那對(duì)獅子也被炸成了現(xiàn)在的模樣. 1944年2 月26日,在大田畈鬼子和南下支隊(duì)的交火中吃了敗仗. 鬼子退回三溪口后,又組織了大冶,黃石,鄂州附近的二鬼子,漢奸,和陽(yáng)新的一些流氓無(wú)賴直撲蔡賢鋪.在此激戰(zhàn)了三天三夜,最終又把鬼子打回了三溪口. 在國(guó)和人民的奮勇還擊下.在抗日時(shí)期,鬼子在國(guó)和沒(méi)有打過(guò)太子廟(今天蔡賢水庫(kù)的庫(kù)區(qū)),這一切的記憶都深刻在這對(duì)憨厚的獅子身上.

解放后,這對(duì)經(jīng)歷炮火洗禮的獅子,一直躺在亂石崗的雜草叢中．直到2008年，蔡氏家族集族人之力，籌資260萬(wàn)元，在舊祠的遺跡上重新建起了蔡氏宗祠。現(xiàn)這對(duì)石獅就擺放在祠堂里。

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