文/郭 翰

葉子是一個(gè)身份很特殊的作者，長篇小說《天堂里的故事》，講述一個(gè)空巢老人在中美兩國之間的精神之旅。構(gòu)思精妙，體驗(yàn)深刻，思考獨(dú)到，取材很有代表性。

這是一部非常特殊的紀(jì)實(shí)小說，很多真實(shí)的環(huán)節(jié)，就是葉子的生活反映。讀來令人反省，催人深思。

葉子出生河北唐山，長篇小說《天堂里的故事》，是葉子體驗(yàn)和構(gòu)思了數(shù)年的作品。可以說，凝聚了葉子不少心血，深思了不少社會發(fā)展的背景，于是才有今天的《天堂里的故事》問世。

葉子一直酷愛文學(xué)創(chuàng)作，2012年，在香港就出版了長篇小說《門檻》。一生的奔波和孤獨(dú)，導(dǎo)致了葉子積勞成疾，身體的體質(zhì)嚴(yán)重受到影響，加上思戀自己母親，這些年，葉子一直受到了身心的摧殘和病痛的折磨。

葉子希望用文字的真誠打動別人，從而獲得自己的友誼和生活的溫暖。沒想到，生活里卻增添了更多的文藝向往。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

葉子有兩個(gè)兒子，一個(gè)在美國，一個(gè)在貴陽。

《天堂里的故事》就是取材于兩個(gè)兒子之間。成功塑造了小說主人公尹嵐特殊的人生曲折的生活。孤獨(dú)，痛苦，命運(yùn)坎坷，經(jīng)歷與子女之間的矛盾思考，最后尹嵐必須自立自強(qiáng)，真正找到屬于她的生活，剛強(qiáng)、寬容、大度、善良以及積極向上的品格，再現(xiàn)了中國進(jìn)入和諧社會，中國真正的繁榮富強(qiáng)，才是老百姓的生活所需。而那些向往繁榮的美國，尋找屬于自己人生的夢，很多都是遠(yuǎn)隔萬里，并非是心中向往的天堂。由于社會制度的不一樣，很多人吹噓美國是人生的天堂，其實(shí)要真正去看到了，體驗(yàn)到了，也才知道“天堂”是什么模樣。

生活的幸福就是天堂，身邊真誠的友誼是天堂，感受滿足和美好是天堂，天堂不在人世間，天堂是在我們心里。

可以說，背負(fù)著生活的重壓，葉子以自己親身的體會，在美國兒子的身邊，以為可以為自己帶來幸福，其實(shí)幸福的天堂還是那么遙遠(yuǎn)。只有自己的祖國繁榮昌盛，也才是自己需要的天堂。哪怕生活并不富裕，哪怕自己住著簡單的小平房。但每天陪在自己身邊的朋友、親人真心的相處，也才是一個(gè)人幸福的需要，也才是心中真正的天堂。

小說的之所以感動人，主要是小說主人公的命運(yùn)塑造。成功的命運(yùn)塑造，是一本小說高大上的前提。

可以說，葉子中美之間親身的體驗(yàn)，是有資格提出自己特殊思考的。

過去幾十年，美國是無數(shù)中國人向往的天堂，就像改革開放，讓無數(shù)中國人敢于走出自己的圈子，從新思考人生的方向一樣?？啥瘢袊呀?jīng)變?yōu)槭澜绲诙蠼?jīng)濟(jì)體，美國的霸權(quán)慢慢削弱，天堂的美國，也已經(jīng)沒有了過去的獨(dú)大，我們心中的天堂，或許已經(jīng)慢慢走入了我們身邊。

葉子沒有去到美國之前，以為兒子能在美國的舊金山安家立命，就是自己一生的榮耀。沒想到，到了美國，沉重的稅費(fèi)、高昂的房租、苦命的兒子、犯罪率高發(fā)，等等這些讓葉子親眼目睹之后，她決心思考這種人們思路的偏離。加上自己不幸的婚姻，還有貴陽兒子受到的挫折。這些一樣一樣在葉子眼前閃動的時(shí)候，葉子覺得，思考一個(gè)人活著的意義，大膽的想法就出來了。

什么才是天堂？什么又才是幸福？那就是祖國強(qiáng)大，祖國富裕，家庭幸福，那才是一個(gè)人真正的天堂。當(dāng)她回到貴陽，一無所有的時(shí)候，貴陽的兒子又因?yàn)榧彝ピ蛞货瓴徽竦臅r(shí)候。她決心通過努力，通過自己勤勞的雙手，真正把自己人生的路，找回來。

于是，她在自己居住的小家里，開始和貴陽的人往來，又把美國的所見所聞，分享給身邊的朋友。朋友們慢慢接納了她，甚至陪她唱歌，跳舞，以至于走到貴陽無親無故之后，從新建立起了自己的精神圈子。她自己得到了滿足，自己不幸的過去慢慢淡忘。她開始找尋自己的生活初衷，提起了筆，記錄下自己經(jīng)歷的這一切。

《天堂里的故事》充滿著想象，也充滿著對老人的思考。尤為難能可貴的是，這個(gè)空巢老人，重新獲得了自己生活的信心，從新找到了生活中的激情和向往。這不是小說的尹嵐，而是咱們中國老人。很多年輕人值得思考的一個(gè)方向，如何讓老人不再空巢？如何讓老人精神滿足？

著名文化人、二級教授、《貴州日報(bào)》原副總編輯張興在會上的發(fā)言，是最好的詮釋。他說，世界上有沒有天堂？如果有，這天堂又在哪里？女作家葉子，年紀(jì)不小了，也有不算平淡的閱歷。她自己說：“我就是個(gè)空巢老人?！睆倪@個(gè)定位出發(fā)，她說了這些年穿梭于中國美國之間的一個(gè)個(gè)故事，想用自已的觀察，自己的感受，自已的語言，回答這個(gè)問題。多少中國人，不懷疑美國就是天堂。去了，再不想回來；沒去，想方設(shè)法要踏上那片土地。也有多少中國人，覺得祖國正在變成天堂，或者就是未來可期的天堂。誰是天堂？其實(shí)是撕裂國人思想的大問題。葉子的書，沒有武斷地下結(jié)論。她用中國人的眼睛和頭腦，看美國，比中國，看出了各各的好，也看到了兩個(gè)不同種族、兩個(gè)不同國家、兩種不同制度，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至人文風(fēng)情巨大和細(xì)微的差異。為我們的判斷，提供了文獻(xiàn)性的文學(xué)材料。這，是葉子有個(gè)性的創(chuàng)意。中美是世界上兩個(gè)最大的經(jīng)濟(jì)體。葉子用凡人小事，映照折射中美力量消長變化，為文學(xué)是人學(xué)加了鮮活的注腳。因了這，“可信”，成為對這本書出現(xiàn)率最高的評語。葉子說，美國很美，很富有，很有吸引力。但中國也有很多美麗。在貴陽，她有一處舊房子，她說這就是自己的天堂。因?yàn)樵谶@里，她一步一步走進(jìn)文學(xué)的寬廣天地。這樣的生活，她珍惜。葉子，想在中國看到天堂的無比美麗。

當(dāng)我們有錢了，有能力了，如何也讓自己的老人跟著過上天堂一樣的日子，不能只是在表面上，而是要真正的落實(shí)到他們的精神上。

當(dāng)然，小說的本身是高于生活的，但小說的藝術(shù)形式，依然來源于生活。這是一種社會現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，也是一種生活群體的吶喊。當(dāng)我們看到這個(gè)小說的時(shí)候，確實(shí)感覺震撼。葉子本 身是一個(gè)接近70的老人，但她的這種精神，就足以讓這篇小說增輝不少。

“有心即是天堂”，葉子長篇小說《天堂里的故事》在貴陽召開出版座談會當(dāng)天，著名劇作家、貴陽市文聯(lián)原黨組書記、《貴陽日報(bào)》原副總編輯羅大勝給予了很高的評價(jià)，并主持了當(dāng)天的發(fā)布活動；貴州省詩人協(xié)會秘書長郭思思全程策劃統(tǒng)籌。

著名文學(xué)評論家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評委、省作協(xié)原副主席苑坪玉；著名散文詩人、享受國務(wù)院特殊津貼專家、貴州民族大學(xué)教授徐成淼；著名文學(xué)評論家、貴州省社會科學(xué)院研究員張勁、貴州省總工會宣傳部原部長周君良；國家一級演員、享受國務(wù)院特殊津貼專家余重駿都進(jìn)行了全面的點(diǎn)評，并對這本書給予了高度的肯定，葉子是作家也是媽媽，老有所為，文學(xué)溫暖人生，葉子真實(shí)的經(jīng)歷，紀(jì)實(shí)的筆觸，感動了全場每一位人。

10月23日的發(fā)布會，還有作家、詩人卡西、安洨華、童綏福、郭翰、黃筱龍、楊明、劉功明、劉燕成、朱冬梅、黃映雪、劉華忠、張雪蓮、石行、李南平、錢曉陽、陳毅華、易和平等30余位詩人、作家出席。

本書豐富的語言，真誠的情節(jié)設(shè)計(jì)，加上含而不露的情感貫穿，讓這部小說，具有很高的文藝價(jià)值。同時(shí)以美國和中國的一些價(jià)值觀不同，反映出兩個(gè)國家的體制背景的一些區(qū)分，更加再現(xiàn)了中國發(fā)展的可貴和不容易！

全書紀(jì)實(shí)，也有情感流露，非常細(xì)節(jié)化，天堂在心里，幸福就是心中的天堂。關(guān)愛空巢老人，需要全社會的實(shí)際行動。

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