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中國(guó)本土宗教

2016-10-24 21:11 作者:謝山的春天  | 9條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

在西方哲學(xué)大師們看來(lái),中國(guó)沒有真正意義上的哲學(xué),也沒有土生土長(zhǎng)的宗教。我最欣賞的中國(guó)哲學(xué)家周國(guó)平,也贊同這種觀點(diǎn),他在《人文精神的哲學(xué)思考》中就鮮明地表明這種觀點(diǎn)。他說(shuō)道:“從總體上看,我們中國(guó)人也比較缺乏靈魂的認(rèn)真,缺乏超越性的追求,中國(guó)文化傳統(tǒng)中缺少形而上學(xué)哲學(xué)和本土宗教便是明證。我們的人生哲學(xué)注重的是道德,是妥善處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則,而往往回避對(duì)人生進(jìn)行追根究底的探究?!睂?duì)他的哲學(xué)結(jié)論,我大體是贊同的。

但我這人有一種逆向思維,它向我發(fā)問(wèn):“中國(guó)自古以來(lái)就沒有本土宗教嗎?”

這兩天,我一直思考這個(gè)問(wèn)題,從嚴(yán)格的宗教評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)——固定的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教經(jīng)典著作,來(lái)確認(rèn)有無(wú)真正本土宗教的存在,那么,我只能說(shuō)那確實(shí)未曾存在過(guò)。但從信仰這個(gè)問(wèn)題出發(fā),那么,我可以肯定的說(shuō)中國(guó)存在本土宗教,現(xiàn)在依然殘存本土宗教教義。

以前在電視里常??吹?,如有人發(fā)誓,開口便是“蒼天在上”,在他們心中赫然存在著一個(gè)萬(wàn)知萬(wàn)能的神;他們深信“人在做,天在看”,作惡者“天理難容”“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”,行善者“上天保佑”,人不可“逆天而行”,只能“替天行道”,順應(yīng)“天理”,“謀事在人成事在天”。顯然,在這些從古流傳至今的話語(yǔ)中,我完全可以看到中國(guó)人幾千年來(lái)的信仰,雖然極其樸素,并沒有弘大的著作奠基,沒有文采飛揚(yáng)的文字做注解,但依然可以看到宗教所具有的某些要素,比如“天”的存在,這種“天”的意涵,非常接近于一神教的“上帝”,象征著萬(wàn)能的造物主。天創(chuàng)造一切,又支配一切運(yùn)行。天是博大的,仁慈的,主持正義的,給作惡者懲罰,給善良人賜福。

中國(guó)歷來(lái)喜歡順從天意,敬畏上天。很多時(shí)候,并不操心國(guó)家大事,只關(guān)注個(gè)人,他們相信“上天自有安排”。由于,沒有真正意義上的“禮拜”,“祈禱”,“懺悔”和其他宗教儀式和活動(dòng),所以,人們大多時(shí)候是疏遠(yuǎn)“天”,做出違背“天理”的事,只有經(jīng)歷慘痛的“上天的懲罰”,才翻然悔悟。

中國(guó)在歷代皇家都有祭天儀式,秦始皇甚至巡游名山大川,祭拜上天,認(rèn)為自己是天子,代天管理人間,直到清朝還有天壇,這個(gè)固定場(chǎng)所,每年舉行祭天儀式。只是,這種活動(dòng)被皇家壟斷,百姓只能初一十五到土地廟給土地公公和土地婆婆燒香。時(shí)至今日,民間關(guān)于對(duì)“天”的信仰依然殘存,這也是中國(guó)腐敗橫行,物欲橫流的社會(huì),依然還有一些人心存善念,樂善好施,主持正義的原因吧。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

大多數(shù)人認(rèn)為道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。道教的創(chuàng)立者是漢朝末年的五斗米教和太平教,當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)存在著嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī),農(nóng)民和地主的矛盾非常尖銳,民不聊生,甚至達(dá)到易子相食的地步,人民迫切需要的一種政治組織和斗爭(zhēng)口號(hào),而非一種精神上的解脫,和心理上的慰籍(所以道教算不上真正意義上的宗教)。由于現(xiàn)實(shí)的急切需要,五斗米教的張陵并為未經(jīng)過(guò)很細(xì)致的思考和探索,所以道教的政治目的過(guò)于現(xiàn)實(shí),以致道教的倉(cāng)促產(chǎn)生,導(dǎo)致宗教理論思考的先天不足,存在難以彌補(bǔ)的致命缺陷。而太平道更是思想混亂,目的明顯, 伴隨著黃巾起義的失敗,道教僅僅在民間秘密流傳而已。

所以說(shuō)中國(guó)最接近現(xiàn)代意義上的宗教是對(duì)“天”的信仰,雖無(wú)形式,但代代相傳,口口相教,流傳至今。

這種樸素的本土宗教何時(shí)誕生?何時(shí)興盛?何時(shí)衰弱?為何衰弱?為何沒有形成一種真正意義上的、像基督教一樣成為世界主要宗教?真是個(gè)值得思考和研究的問(wèn)題,我隱隱覺得,它關(guān)于中國(guó)文化的根本問(wèn)題。

不知道中國(guó)有沒有關(guān)于對(duì)“天”信仰的研究著作,我很想看一看。

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中國(guó)本土宗教的評(píng)論 (共 9 條)

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