“快把藥喝了，這樣病才會好了！”在傳統(tǒng)的中國家庭中，常常會聽見這樣的話語，一位慈母端著剛熬好的中藥，耐心的勸著并且親眼看著家人喝完藥。

中藥：中藥即中醫(yī)用藥，為中國傳統(tǒng)中醫(yī)特有藥物。中藥按加工工藝分為中成藥、中藥材。從上古時期，神農(nóng)嘗百草后就已經(jīng)開始研究傳承，一代又一代，《本草綱目》等卓著都像是一代一代的新生，不斷推動和升華了中藥的文化和精髓。然而中藥雖然很神圣，甚至可以治百病，但是卻很苦，他是有好多種藥物包括動、植、礦三類，共365種，每藥項下載有性味、功能與主治。所以再對癥下藥時都會有不同程度的藥性，正所謂良藥苦口利于病。

即使是這樣，我也想變成一副中藥，一副至于自己的中藥，因為自己好多時候都需要自我救贖。

白子畫在最后一集中還是刺向花千骨時，寧愿相信自己的眼睛，都不會相信自己的心。他還是確診了，是自己的心病了。他把千骨雖然置于心的地方，但是還是沒有相信了自己的心，傷了千骨，也傷害了自己的心。以至于最后白子畫不問世事，只想一心呵護(hù)再生的千骨，對癥下藥，慢慢的治療。

在這些虛構(gòu)的新電視劇或者虛構(gòu)的小說中，這種情節(jié)和最后的結(jié)局，都已經(jīng)是很正常，也很合理的，但是現(xiàn)實生活中的自己呢，也有給自己的這副藥嗎？一副讓自己盡力了悲痛后，苦難后還能自我治療的藥，一副知道很苦但還還得自己喝下去的藥嗎？我想變成一副藥，一副可以治愈表里不一的藥；一副治愈敢于面對的藥；一副治愈看清自我的藥。

我想在藥中加入一碗清水，從口邊到內(nèi)臟一直流下去，清洗一下自己的內(nèi)心，以至于不要變質(zhì)。這一碗清水不是為了減少藥的苦，還是想讓這種苦從外至內(nèi)都是一種味。因為太多的言行不一，太多的外裝清高豁達(dá)，內(nèi)心卻低迷自私。相傳有個老太太在寺廟上香，說自己在世上的歲數(shù)已經(jīng)夠數(shù)了，不想再拖累后輩子孫，想問問佛祖何時來接她走。而此時此刻，一個調(diào)皮的小和尚躲在帷帳后面說道：“現(xiàn)在就走吧！”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

然而就這一句話，就真的把老太太嚇?biāo)懒恕Ｔ诤芏嗳丝磥?，都會以為這個小和尚不遵佛道，大出誑語，導(dǎo)致生靈殆盡，更應(yīng)該逐出佛門，無期服刑等等甚至是死刑。但是這些都是催化劑，核心在于老太太，如果她真的誠心想走，而不是違心的試探，就不會因為一句話結(jié)束了生命。正所謂人在做天在看，也是如此的，小和尚就像是佛祖真正派來的使者，但是老太太卻不是安心的離開，而是出其不意的驚嚇?？傆幸话颜昭R在照著，縱使再美麗也會顯出原形的。捫心自問，自己說過的，想過的都做到了嗎？

我還想在藥中再加上黃連，啞巴吃黃連，有苦說不出，我也想加一劑。那是因為我能說話，也能表達(dá)，但即使是這樣卻不敢面對，如果連吃下去的勇氣都沒有的話，就不會治愈好。變化莫測，旦夕禍福，誰也不能預(yù)知自己的未來，哪怕有再美的夢，都必須一步一步的走下去，這就需要我們面對遇到的種種，悲歡離合，生老病死等等，就像那個老太太，即使是心無牽掛，但她還是沒有真正面對死亡的勇氣。

在現(xiàn)代社會中，新老交替，新陳代謝，什么都在競爭中優(yōu)勝劣汰，一個人要面對的何其少?。∧敲催@些勇氣都是來自哪兒，其實都是自己，不然只有淘汰，自我頹廢的。與其說這個社會太殘酷，不如說自己沒有能力治愈自己。常常把自己無端的聯(lián)系到一些事物中，又或者對立與一些事物中，產(chǎn)生了沒必要的情緒心態(tài)，此時此刻，即使沒有別人推，自己都會往下走，自我摧毀。

最后我還想加入幾種根類藥材，那些只有在深處才能挖掘的藥材，因為我想知道自己的根什么樣子的，自己的內(nèi)心到底是怎樣的。我自己就是一副藥引，找準(zhǔn)了才能下藥，不然會中毒的。在唐朝時，佛教盛行，僧侶的地位也會剛一層，用現(xiàn)在的話來說就是富翁，地主等等。很多人都想躋身于此，但那會有些人不想當(dāng)和尚，還想變得有名有錢，于是就入室搶劫。

又一次，一個劫匪闖進(jìn)主持的廂房，強(qiáng)迫他拿出寶貝，然而只見高僧紋絲不動，任由他拿，最后只是抬頭看看了月亮：“我最寶貴的是我心中的月亮，想給你卻拿不走?！?/p>

有人達(dá)官顯貴，有的人名聲赫赫，但不代表自己奪走就會是自己的，就像是天空中的雪花，在飄落后都仿佛很有道理落在每個角落，都那么的合適。

一切隨緣，不是自己的得到了都不會完美，反之亦然。

配好之前的兩味藥，最后有自己的心做藥引，對癥下藥來治愈自己！得到內(nèi)心那個真正的心聲，恢復(fù)到原來本質(zhì)的自己。

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