楊露禪(1799—1872年)，名?？?，又名福同，字露禪，“禪”亦作“蟬”，別號(hào)祿纏。清代直隸廣平府閻門(mén)寨村人。幼時(shí)家貧，約10歲到河南溫縣陳家溝陳德瑚家為僮，著名武師陳長(zhǎng)興每晚至陳德瑚家前廳教授族中弟子，楊露禪殷勤伺候，窺習(xí)拳藝，功力大進(jìn)。一次，陳家?guī)熜值芏嗳伺c之較量，皆敗于他的手下。長(zhǎng)興喜其敏慧，正式收其為徒，盡傳己術(shù)。三下陳家溝，十載學(xué)藝精。長(zhǎng)期勤學(xué)苦練，終于把陳家的太極拳精華學(xué)到手。在老家閻門(mén)寨辦武錧，培養(yǎng)了一批入門(mén)弟子。武禹襄是清末秀才，自幼熱愛(ài)武功，還和楊露禪為老親。他看到楊露禪的太極拳架式很適合文人練功，就常請(qǐng)楊露禪到他家切磋，因他是文人，又是富家子弟，穿著打拌都是長(zhǎng)袍短褂，他就根據(jù)楊露禪所說(shuō)所示，后又下河南拜陳清平為師，也創(chuàng)制了一套武式太極拳，並在理論上加以注釋?zhuān)@就有了武式太極拳的"老三本。由于理論高超，外人很難接受，所以他的武式太極拳只是在他的親親和一些文人中傳授。而楊露禪是農(nóng)家子弟，穿著短小精練，所以拳勢(shì)舒張大方，姿態(tài)優(yōu)美，氣勢(shì)塝簿，學(xué)者眾多。

為了傳播太極武術(shù)，經(jīng)武禹襄推薦，楊露禪根據(jù)自已所學(xué)拳術(shù)，到北京去開(kāi)武館。那時(shí)北京武林髙手云集，武館也數(shù)不勝數(shù)，新開(kāi)設(shè)的武錧都要先會(huì)客，即拜訪(fǎng)先到的武館，楊露禪新來(lái)乍到，不懂規(guī)距，就冐然開(kāi)門(mén)收徒，惹腦了一些武館的掌門(mén)，他們幾家聯(lián)合起來(lái)到楊露禪武館發(fā)難。說(shuō)是要給楊露禪比武，一試髙低。

楊露禪一看，見(jiàn)來(lái)頭不對(duì)，就給對(duì)方說(shuō)：咱們比武可以，但必須經(jīng)過(guò)官方批準(zhǔn)和監(jiān)察，還得廣貼布告，告知所有人們，勝者在京開(kāi)設(shè)武錧，敗者滾出京城，雙方都很認(rèn)同，隨酌定日期，邀請(qǐng)官府作裁判，又廣貼布告定於某日在菜市囗比武，打死人也不賞命。

北京順天府答應(yīng)了他們的請(qǐng)求，又聘請(qǐng)?jiān)诰┑耐鯛斬惱涨叭ビ^(guān)賞。京城內(nèi)什么人物都有，比武那天真是人山人海。時(shí)辰己到，雙方各派人員登場(chǎng)比武，楊露禪上場(chǎng)對(duì)河南籍武林掌門(mén)，對(duì)方用大刀，來(lái)勢(shì)兇猛，楊露禪只用一根白臘桿子三下五去二就把他打爬在地上動(dòng)彈不得；山西籍一武夫挺槍直刺楊露禪咽喉，楊露禪見(jiàn)勢(shì)，頭往右側(cè)一扭，順勢(shì)用白蠟桿子靠住對(duì)方長(zhǎng)槍往前一順，對(duì)方失去了平衡，趔趔趄趄一下向前跑了20多步，槍頭插在地上有半尺多深，才止住了他的步伐，雙手離槍抱拳不戰(zhàn)，楊露禪也抱拳大聲說(shuō)道：承讓。

對(duì)方一連又上來(lái)兩位名將，楊露禪都是不費(fèi)多大的力氣就把他們制服了。最后又上來(lái)一個(gè)標(biāo)型大漢，滿(mǎn)臉的落腮胡，光著上身，一身橫肉向外抱著疙瘩，活像戲臺(tái)上的魯智深，大步跨入場(chǎng)內(nèi)，雙手抱拳，要與楊露禪比武。場(chǎng)外楊露禪陣營(yíng)走出一位貌不出眾的瘦小青年，走到大漢面前，抱手說(shuō)道：前輩，家父已力戰(zhàn)五雄，我想讓家父稍息一下，咱倆比試如何？那大漢見(jiàn)他面黃肌瘦，弱不經(jīng)風(fēng)，有些輕視，漫不經(jīng)心地對(duì)他說(shuō)：小兒還是到一邊玩耍去吧，不要在這里一腳把你踩死！那黃病小兒抱拳說(shuō)：你不要以貌取人，不防咱倆比試兩招。大漢說(shuō)：聽(tīng)你口氣不小，你說(shuō)怎么比吧？黃病小兒說(shuō)：要不咱就先文比吧。大漢說(shuō)：文比是怎么比法？黃病小兒說(shuō)：文比就是一替三拳打，誰(shuí)被打疼了就算輸。大漢自覺(jué)自已的氣功好，就讓黃病小兒先打自已三拳。他身貼在一塊石碑面上，用足氣功，讓黃病小兒出手。黃病小兒也運(yùn)了一下氣，上前打了大漢三拳，但見(jiàn)大漢毫無(wú)動(dòng)靜，自己倒覺(jué)得拳似打在石頭上，覺(jué)得如果讓大漢用拳打我，懇定很重，想到這里，心里已有安排，他伩步來(lái)到石碑前，將身體貼在碑上，二目微閉，任憑大漢來(lái)打。那大漢手捋胳膊，繞場(chǎng)轉(zhuǎn)了一圈，運(yùn)足內(nèi)勁，舉拳就要往黃病小兒心窩沖去，場(chǎng)外觀(guān)眾都為黃病小兒聶了一把漢，臺(tái)上官員及其他王爺貝勒也為黃病小兒提心吊膽。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，大漢的拳頭代著風(fēng)聲，呼之沖上小兒心窩，就在那一瞬間，他身子向上一提，坐在了碑頭上，大漢的拳頭擦著小兒的衣服打在了石碑上，碩大的一塊石碑被打的裂了一道紋，大漢的胳膊疼的受不了了，手指也搭拉下來(lái)不聽(tīng)使喚。黃病小兒跳在大漢面前捉住他那受疼的手問(wèn)道：可疼否？還比嗎？原來(lái)這黃病小兒就是楊露禪的兒子楊板候。

大漢被問(wèn)的面紅耳赤，無(wú)言以對(duì)，左手托著右手奔向場(chǎng)外，領(lǐng)著自己門(mén)生悻悻離去。其他武館掌門(mén)再無(wú)有敢于之比賽的，比武到此宣告結(jié)束：楊露禪的太極拳勝！自此太極拳在北京得以眾人認(rèn)可。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

光緒年間，邊境小國(guó)進(jìn)來(lái)一匹烈馬，生人不敢近前，此馬一見(jiàn)生人就前蹄立蹬，嘶嘶亂叫，大有吃人之勢(shì)，眾文武大臣無(wú)計(jì)可施，順天府府尹舉薦楊班侯來(lái)制服此馬?；噬蟼髦迹寳畎搴蚯皝?lái)訓(xùn)馬。

楊班侯來(lái)到御馬坊，走近烈馬身邊，烈馬一見(jiàn)生人四蹄亂跳，而后前蹄立蹬，跳了良久，班侯看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，一個(gè)鷂子翻身騎在馬背上，烈馬再次前蹄立蹬，班候雙手抓住馬鬆，用了一個(gè)千斤圧，烈馬腰間受傷，前腿落地，混身發(fā)抖，班候兩腿一夾抓住馬耳，走出御馬坊，來(lái)到練馬場(chǎng)，手拍馬屁股，烈馬在練馬場(chǎng)上奔騁，一直跑到烈馬再無(wú)掙扎之力，才慢慢的停了下來(lái)，馬身上的汗如水洗一般。板侯跳下馬身，用手指揮讓馬自已前行，那烈馬嚇的混身哆嗦，乖乖的聽(tīng)從指揮，回到御馬坊。當(dāng)時(shí)光緒皇帝也親臨現(xiàn)場(chǎng)，見(jiàn)狀大加贊楊，並賜黃馬褂一件以作嘉奨。光緒皇帝的老師翁同龢大學(xué)士當(dāng)即為楊氏父子題寫(xiě)對(duì)聯(lián)：手捧太極震寰宇，胸懷絕技圧群英。

? ?端王看到楊式太極拳的精明拳術(shù)后，把楊氏父子請(qǐng)到端王府，為各位王子貝勒傳授太極拳，至此楊氏太極拳在京城得以發(fā)楊廣大。楊氏后人楊班侯、楊健侯、楊澄甫及其弟子又對(duì)楊式太極拳進(jìn)行了進(jìn)一步的深造，刀槍器械楊氏太極拳論逐漸完善。有楊氏老架108式和85式等?！罢l(shuí)料豫北太極拳，卻賴(lài)冀南楊氏傳。”解放后，楊式太極拳24式為囯標(biāo)太極拳，集武術(shù)和健身為一體在全國(guó)推廣。

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