在魯迅筆下
在魯迅筆下
文/九井
在魯迅筆下,信奉宗教是可笑的,甚至號(hào)召“茍有阻礙這前途者,無(wú)論是古是今,是人是鬼,是《三墳》《五典》,百宋千元,天球河圖,金人玉佛,祖?zhèn)魍枭ⅲ刂聘嗟?,全都踏倒他?!?/p>
語(yǔ)氣之潑辣彪悍猶如廣場(chǎng)舞大媽?zhuān)?/p>
在魯迅筆下,正人君子是可笑的。
在魯迅筆下,尼姑是可笑的。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
在魯迅筆下,害羞是可笑的。
在魯迅筆下,舂米、割麥、撐船是可笑的。
在魯迅筆下,善良是可笑的。
在魯迅筆下,學(xué)問(wèn)是可笑的,一切只需直覺(jué)主觀。
在魯迅筆下,貞潔是可笑的。
…….
于是摧毀了一切中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值,痛快!于是無(wú)敬畏無(wú)廉恥無(wú)人性無(wú)知無(wú)畏反社會(huì)反秩序成為進(jìn)步的標(biāo)志,從魯迅發(fā)端至于今日,中國(guó)流氓終于成型。
魯迅的事業(yè)是用文學(xué)來(lái)完成的,而他是文學(xué)的內(nèi)行,世界前列的頂尖的內(nèi)行。他的《故事新編》是純粹的后現(xiàn)代寫(xiě)作,在人類(lèi)還在高唱現(xiàn)代派并以之為時(shí)髦先鋒的時(shí)候。魯迅逝世于20世紀(jì)30年代,而后現(xiàn)代在21世紀(jì)的今天才盛行起來(lái)。
除了血緣的天賦(他弟弟周作人也是可以與他并列的大家),還由于民族的基因——莊子,《故事新編》里就直接寫(xiě)到莊子。
“解構(gòu)主義的思想根源有現(xiàn)象學(xué)、海德格爾和東方哲學(xué)。其中海德格爾晚期哲學(xué)亦深具東方(莊子)色彩。對(duì)東方哲學(xué)有理解的,應(yīng)不難在解構(gòu)主義中找到東方哲學(xué)的脈絡(luò)。
“后現(xiàn)代主義是人類(lèi)歷史上一次最偉大的革新,是人類(lèi)文明的最高峰,對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和自我有十分積極的意義。”【摘自360百科】
后現(xiàn)代在中國(guó)寫(xiě)作界,沒(méi)有成就突出者,在演藝界,有一個(gè)也姓周的星爺,深得三昧,成就卓著,并且雅俗共賞。
作家是人類(lèi)的先知,想象力可以預(yù)見(jiàn)人類(lèi)的歸屬,但絕不應(yīng)該向黑暗投誠(chéng)。
善意的后現(xiàn)代是作家對(duì)他們所解構(gòu)戲笑的價(jià)值太在乎,對(duì)人類(lèi)的尊嚴(yán)太在乎,對(duì)大自然的完美太在乎,不是以搗亂破壞為樂(lè)。在周星馳空洞無(wú)物的哈——哈——哈——哈——的狂笑聲里,是絕望、無(wú)可奈何,而不是如魯迅一般的幸災(zāi)樂(lè)禍。
是的,幸災(zāi)樂(lè)禍,對(duì)于阿Q,對(duì)于孔乙己、對(duì)于祥林嫂,對(duì)于楊二嫂,對(duì)于鄒七嫂,對(duì)于……
對(duì)知識(shí)分子的污名化甚至是一種罪惡!
有人說(shuō)知識(shí)分子是社會(huì)的良心和頭腦。
當(dāng)知識(shí)分子被消滅,沒(méi)有頭顱的軀體在空中狂舞,陽(yáng)具勃起。
魯迅是很賞識(shí)所謂邪惡的天才的,他算一個(gè),一個(gè)邪惡的先知。
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在魯迅筆下的評(píng)論 (共 18 條)
- 雪靈 推薦閱讀并說(shuō) 作家是人類(lèi)的先知,想象力可以預(yù)見(jiàn)人類(lèi)的歸屬.......
長(zhǎng)江之水:欣賞!問(wèn)好! 推薦閱讀!
九井:回復(fù)@長(zhǎng)江之水:謝謝長(zhǎng)江之水文友推薦閱讀!問(wèn)好!