記不得誰(shuí)說(shuō)“讀詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)，可以讓你成為一個(gè)真正的人，一個(gè)性情的人，一個(gè)對(duì)世界充滿著感覺(jué)的人”。在中國(guó)這個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的國(guó)度里，從古至今，詩(shī)情流淌于自然之間，畫(huà)意著墨于山水之間。老子曰自然，孔子倡詩(shī)教，易經(jīng)尚萬(wàn)象，內(nèi)經(jīng)說(shuō)陰陽(yáng)，漢推氣勢(shì)，唐詠詩(shī)，元唱曲......詩(shī)情畫(huà)意一一在此。于是乎，幼時(shí)我便遇上了《詩(shī)經(jīng)》，讀不懂，也念不通，只是在師輩的教鞭下，背靠趙家祠堂改建的學(xué)校土墻，面朝上部是胡基、下部是藍(lán)磚墻的教室前死記硬背著《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君之好逑......

若干年后，不經(jīng)意間讀到中國(guó)詩(shī)經(jīng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)夏傳才著的《詩(shī)經(jīng)發(fā)祥地初步考察報(bào)告》，才得知，天下黃河九十九道灣流經(jīng)晉陜大峽谷后，孕育出那片廣袤富饒的八百里秦川就是《詩(shī)經(jīng)》的發(fā)祥地，我頓然心悟，在河之洲的“洲”，就是黃河母親河流經(jīng)合陽(yáng)洽川這段寬闊的河帶，母親河在這里盡顯了那特有的平和、善良、慈祥、溫柔、寬容、大度母性之美。

不再是兒時(shí)卻帶著兒時(shí)記憶里拷貝不完整的《詩(shī)經(jīng)》，去洽川，還原《詩(shī)經(jīng)》里的篇章，驚訝發(fā)現(xiàn)，洽川，分明是詩(shī)歌的世界，分明是《詩(shī)經(jīng)》里的斷壁殘?jiān)?，是大自然譜寫(xiě)的敘事詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)、光陰詩(shī)、田園詩(shī)、唯美詩(shī)……一篇，兩篇，無(wú)數(shù)篇…….

原來(lái)《詩(shī)經(jīng)》是畫(huà)意的《詩(shī)經(jīng)》。

蒹葭蒼蒼,白露為霜.所謂伊人,在水一方.溯洄從之,道阻且長(zhǎng).溯游從之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞.所謂伊人,在水之湄.溯洄從之,道阻且躋.溯游從之,宛在水中坻。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

蒹葭采采,白露未已.所謂伊人,在水之涘.溯洄從之,道阻且右.溯游從之,宛在水中沚。

一條輕悠的河流，輾轉(zhuǎn)自那天際流淌而來(lái)，她是天上的銀河撒落人間，河水清清，芳草凄凄，碧色蒼蒼，白露為霜，尋一片云霞為輕舟，我倚在船頭瞭望著遠(yuǎn)方，我在找尋那一個(gè)你與我共一場(chǎng)清歡。于是，你來(lái)了，和煦的春風(fēng)將你思慕我的情意送達(dá)我的心田，我的眼波看到你苦苦尋覓我芳蹤的焦急和等待，你來(lái)了，你來(lái)了，你撥開(kāi)那肆意橫生的蘆葦蕩，一襲白霜將你描摹成一個(gè)潔白的寫(xiě)意，你搭上了我的輕舟，四目相望中你和我的心隨那流淌的河流飄向了遠(yuǎn)方。?。∧憔褪悄俏灰寥?，在水一方，我就是那多情的人兒，溯流而上，來(lái)找尋我的方向......

這是《詩(shī)經(jīng)》中最唯美、最得詩(shī)之風(fēng)骨、情之雅致，畫(huà)之意境的。

倘若棲息洽川，再讀《詩(shī)經(jīng)》，你會(huì)置然于其中，你會(huì)覺(jué)得，世界是美的，洽川是最美的，有田園之美，有山水之美，有詩(shī)情之美，有桃之夭夭，有蒹葭蒼蒼、有柏舟泛流，有鶴飛于天......

原來(lái)《詩(shī)經(jīng)》是意境的《詩(shī)經(jīng)》。

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚(yáng)。邂逅相遇，與子偕臧。

人逢于世，面而不識(shí)，望而卻步，何嘗不是一暮暮美麗的邂逅？獨(dú)自遙望，在原野、在路旁、在晨光、在月下，靜靜地欣賞她的背影，何嘗不是一道美麗的風(fēng)景？邂逅而幽會(huì)，有緣而無(wú)份，即使別離，也會(huì)是最美麗的，即便是過(guò)客，你也會(huì)分享一份莫名的沖動(dòng)......

這一首首《詩(shī)經(jīng)》寫(xiě)出了洽川現(xiàn)實(shí)的靈魂、北方江南意境的靈魂,融景物美,人性美,境界高,情之真,理之妙于其中，成為古典美文流傳至今、膾炙人口的經(jīng)典之作。

洽川是美的，洽川是天作之合的美，美的讓周文王太姒如癡如醉。天監(jiān)在下，有命既集。文王初載，天作之合。

在洽之陽(yáng)，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，親迎于渭。造舟為梁，不顯其光。有命自天，命此文王。于周于京，纘女維莘......

太姒與文王之天作合，從“窈窕淑女”到宮室“太姒”，從輾轉(zhuǎn)反側(cè)相思相戀到抬橋迎娶，從賢而有德到母儀天下，二人的幸福美滿婚姻堪稱“天作之合”千古美談。如此等等，《詩(shī)經(jīng)》何嘗不是一部做人之經(jīng)，治國(guó)治家之經(jīng)。婦之愛(ài)乃家之愛(ài)，家之愛(ài)乃天下愛(ài)，夫之興則家之興，家之興則國(guó)之興。

哦，原來(lái)《詩(shī)經(jīng)》也是寫(xiě)史的《詩(shī)經(jīng)》。

《詩(shī)經(jīng)》是一部久讀不完的史詩(shī)，《詩(shī)經(jīng)》是一曲阡陌回蕩的牧歌，《詩(shī)經(jīng)》是一首流傳千年的情愛(ài)神話。詩(shī)之源，情之源，尋覓《詩(shī)經(jīng)》之源，你卻深藏在千里迢迢的洽川。

讀《詩(shī)經(jīng)》，來(lái)洽川，別有情趣，別有領(lǐng)悟。遠(yuǎn)古的詩(shī)意，現(xiàn)實(shí)的詩(shī)境，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，《詩(shī)經(jīng)》那么久遠(yuǎn)，，詩(shī)意卻就在眼前，《詩(shī)經(jīng)》那么經(jīng)典，完美就在洽川的詩(shī)情畫(huà)意間。

洽川，你是鑲嵌在黃河母親河胸前最耀眼的珍珠。

洽川，你是《詩(shī)經(jīng)》里大美的黃河之川。

洽川，你是《詩(shī)經(jīng)》里如詩(shī)如畫(huà)的世外桃源。

洽川，你是抒寫(xiě)《詩(shī)經(jīng)》取之不竭的精神家園。

時(shí)光穿越了千年，黃河依舊是母親河，依舊流經(jīng)這里時(shí)氣平緩緩，時(shí)而分流婉轉(zhuǎn)，時(shí)而嬉戲聚歡，繪就了萬(wàn)頃蘆蕩，噴涌了千眼神泉，哺育了百種珍禽，編織了十里荷塘，千年的《詩(shī)經(jīng)》把洽川寫(xiě)成了詩(shī)，而今的洽川，卻被炎黃的后裔描繪成了畫(huà)：瀵泉沙涌，魚(yú)翔淺底，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，洽水流云，瀵堤煙柳，綠柳成蔭，蕩舟水面，竹排放游，紅荷映日，沐浴垂釣，湖水山色，蘆蕩晨光，黃土峰林，宜居迷人，游人如織……

《詩(shī)經(jīng)》里的洽川已是北方的小江南。無(wú)數(shù)文人墨客紛沓而至，我不知道，他們是不是吟詩(shī)作畫(huà)來(lái)填補(bǔ)《詩(shī)經(jīng)》未有“水鄉(xiāng)江南”這一缺憾……

一條河，從五千年前流過(guò)，灌溉出肥沃芳香的原野，

一條河，從華夏大地流過(guò)，播散著詩(shī)經(jīng)文明的種子，

這條河，也從我家門前流過(guò)……

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