我的一個(gè)同學(xué)到美國(guó)某著名大學(xué)游學(xué)，拍了一張照片發(fā)在微信群里，照片上有一句格言：“Great ideas change the world.”翻譯成漢語(yǔ)就是“偉大的思想改變世界?！?/p>

當(dāng)時(shí)，我們幾個(gè)只有初級(jí)英語(yǔ)水平的人，為了顯示自己還沒(méi)有把從老師那里學(xué)到的英語(yǔ)單詞忘光光，就開(kāi)始翻譯了。有的說(shuō)是“好主意改變世界”，有的說(shuō)是“強(qiáng)大的思想改變世界”，也有的說(shuō)是“偉大的思想改變世界”，云云。最后，大家認(rèn)定“偉大的思想改變世界”是最準(zhǔn)確的翻譯。

圍繞這句話(huà)，大家展開(kāi)了討論。有人說(shuō)，“改變世界”,可能往好的方向改，也可能往壞的方向改，比如，希特勒的思想在當(dāng)時(shí)也改變了世界；馬上就有人反對(duì)，希特勒的思想不能用“偉大”一詞來(lái)形容，用“強(qiáng)大”一詞還差不多；又有同學(xué)反對(duì)了：“偉大”和“強(qiáng)大”有什么區(qū)別？應(yīng)該差不多吧。

是呀，“偉大”和“強(qiáng)大”有區(qū)別嗎？有區(qū)別的話(huà)，區(qū)別在哪里？

據(jù)我個(gè)人的理解，它們之間肯定是有區(qū)別的。

“強(qiáng)大”與弱小相對(duì)。也就是說(shuō)，強(qiáng)大的人或事物跟弱小的人或事物相比，其力量更大，實(shí)力更雄厚。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“偉大”與平凡、渺小相對(duì)，相比“平凡、渺小”，“偉大”之品格更崇高，才識(shí)更卓越，氣象更雄偉，規(guī)模更宏大。

古人云：“至剛易折，上善若水。”

“至剛易折”有人解釋為過(guò)于直沖的人容易遭人忌恨，被人陷害，而我認(rèn)為，“遭人忌恨，被人陷害”那是一時(shí)的，不可能讓偉大者“折”。

我認(rèn)為，“至剛”的表現(xiàn)是“叫囂乎東西，隳突乎南北”，是跳梁小丑的寫(xiě)照。

真正的偉大者，是如水一般澤被萬(wàn)物而不圖回報(bào)的，遇強(qiáng)不弱，遇弱不強(qiáng)，在成就別人的同時(shí)，也成就自己，故能延綿不絕，最終形成浩瀚的大海。

至 剛 易 折

阿道夫·希特勒（1889年4月20日-1945年4月30日），奧地利裔德國(guó)人，政治家、軍事家，德意志第三帝國(guó)元首、總理，納粹黨黨魁，第二次世界大戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)者。

希特勒由單一的“個(gè)人”逐漸形成撼天動(dòng)地的“勢(shì)力”，經(jīng)歷了以下幾個(gè)步驟：

（一）參加德國(guó)工人黨，借助演講和發(fā)行書(shū)籍（《我的奮斗》）積極鼓吹法西斯主義、極端民族主義、反共產(chǎn)主義、反資本主義、反猶主義；

（二）改組德國(guó)工人黨，建立國(guó)家社會(huì)主義工人黨（即納粹黨），試圖在歐陸建立以納粹德國(guó)為首的新秩序，力主擴(kuò)大日耳曼人的生存空間并重新武裝德國(guó)；

（三）成為德意志第三帝國(guó)元首，積極擴(kuò)軍備戰(zhàn)，并于1939年指揮德軍入侵波蘭，直接導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。

毫無(wú)疑問(wèn)，他是一個(gè)改變了世界的人。無(wú)數(shù)人受到了希特勒思想的蠱惑，成為了他碾壓世界之戰(zhàn)車(chē)上的一員；多少無(wú)辜的人因此限于絕境，或者死于非命；多少本來(lái)平靜的家庭家庭因此妻離子散，家破人亡；多少渴望和平的國(guó)家因此尸橫遍野，山河破碎。

相對(duì)于那些勢(shì)單力薄的普通公民，相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、軍事落后的國(guó)家，希特勒以及他掌握了國(guó)家機(jī)器的納粹德國(guó)無(wú)疑是強(qiáng)大的，但無(wú)論如何不能稱(chēng)之為偉大！

“種瓜得瓜，種豆得豆”，希特勒給世界種下暴力、殺戮和災(zāi)難的同時(shí)，最終也把自己送上了不歸路——1945年4月15日下午3點(diǎn)30分，他在德國(guó)總統(tǒng)府地下室自殺身亡，他罪惡的一生將永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上。希特勒及納粹德國(guó)給世界帶來(lái)的災(zāi)難，是人類(lèi)應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的沉痛教訓(xùn)。

上 善 若 水

亞伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln，1809年2月12日－1865年4月15日），美國(guó)政治家、思想家，黑人奴隸制度的廢除者。

他是美國(guó)第16位總統(tǒng)，執(zhí)政期間，美國(guó)爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，史稱(chēng)“南北戰(zhàn)爭(zhēng)”。面臨戰(zhàn)亂的威脅，亞伯拉罕·林肯是強(qiáng)大的，他沒(méi)有退縮，沒(méi)有妥協(xié)。

亞伯拉罕·林肯還是偉大的！他堅(jiān)決反對(duì)國(guó)家分裂，毅然決然廢除了叛亂各州的奴隸制度，頒布了《宅地法》、《解放黑人努力宣言》；艱苦卓絕地?fù)魯×四戏椒至褎?shì)力，維護(hù)了美利堅(jiān)聯(lián)邦極其領(lǐng)土上不分人種、人人生而平等的權(quán)力。

林肯是白人，是既得利益者，在某些狹隘的種族主義的人看來(lái)，黑奴解不解放跟他半毛錢(qián)關(guān)系沒(méi)有。

可是，林肯的偉大就在于，他看到了解放黑奴，建立人人平等的價(jià)值體系對(duì)美國(guó)未來(lái)發(fā)展的巨大意義。他不僅擁有了這種高屋建瓴的思想，而且付諸實(shí)施，帶動(dòng)美國(guó)進(jìn)入到了新的歷史時(shí)期。

“哪里有壓迫，哪里就有反抗！”這是毋庸置疑的真理。被壓迫者今天可能沒(méi)想到要反抗，明天也可能沒(méi)有反抗的行動(dòng)，但后天呢？大后天呢？大后天的后天呢？

如果一個(gè)社會(huì)有壓迫或者不平等現(xiàn)象存在，這就好比埋下了無(wú)數(shù)地雷，是等到哪一天地雷們爆發(fā)后再來(lái)收拾，還是在它們未爆發(fā)之前就把引信解下來(lái)？哪一種做法更明智？

解放黑奴、建立人人平等的價(jià)值體系不僅利于國(guó)家長(zhǎng)治久安，還可以減少內(nèi)耗，激發(fā)勞動(dòng)者參與國(guó)家建設(shè)的積極性。我的勞動(dòng)是受到尊重的，只要我努力就可以得到我應(yīng)得的回饋，我怎么會(huì)消極怠工呢？我怎么不會(huì)用心工作呢？

“世上無(wú)難事，只怕有心人”難怪美國(guó)能有那么多發(fā)明創(chuàng)造、有那么多人獲得諾貝爾獎(jiǎng)！所以說(shuō)，稱(chēng)林肯為偉大的政治家、思想家，他當(dāng)之無(wú)愧。他不僅洞察了社會(huì)發(fā)展的趨向，更洞察了人的內(nèi)心。

美國(guó)人民沒(méi)有忘記他，把他和歷史上另外三位最有作為的總統(tǒng)的雕像永遠(yuǎn)矗立在了舉世景仰的拉什莫爾國(guó)家紀(jì)念公園。亞伯拉罕·林肯在四位當(dāng)中名列第一（其他三位是喬治華·盛頓、富蘭克林·羅斯福、托馬斯·杰佛遜）。他們的思想永遠(yuǎn)是美國(guó)人民以及世界人民的不朽的精神財(cái)富。

強(qiáng)大者想到的是傾軋、暴力和殺戮，而偉大者想到的是平等、博愛(ài)和共贏；

“失敗”之于強(qiáng)大者，是徹徹底底的失敗，因?yàn)樗藥ё呤?，帶走眾叛親離，將一無(wú)所有；

而“失敗”之于偉大者，只能算是暫時(shí)陷入低谷，因?yàn)?，還有思想的智慧和光芒萬(wàn)丈的真理陪伴著他，總有一天，這兩把金鑰匙會(huì)助他登上理想的高峰；

強(qiáng)大者即使一時(shí)勝利了，那也是短暫的，因?yàn)椋皬?qiáng)中更有強(qiáng)中手”，總會(huì)有更強(qiáng)大者成為其終結(jié)者！循環(huán)往復(fù)，無(wú)一例外。

是的，無(wú)一例外！

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