二〇一四年十一月下旬，雖然時(shí)令已是一年中的小雪了，但南方的浙北大地一帶的寒意仍然不是那么太隆，那天，天氣從早到晚一直陰沉著，原本溫潤(rùn)潮濕的空氣似乎更加濕潤(rùn)了幾分。下午時(shí)分，經(jīng)過(guò)我們一路風(fēng)塵仆仆的行駛，終于到達(dá)了仰慕已久的江南水鄉(xiāng)紹興。紹興市是個(gè)地級(jí)市，下轄紹興縣、諸暨市、上虞市、嵊州市、新昌縣和越城區(qū)三市兩縣一區(qū)，市府所在地就是紹興縣，車(chē)子進(jìn)入市區(qū)后，感覺(jué)到街道格外的平直寬暢，整個(gè)紹興古城都籠罩在濛濛雨色之中，市區(qū)旁有一個(gè)水域浩淼的湖泊，似乎不是流動(dòng)著的，盡管湖畔偶爾可見(jiàn)水產(chǎn)養(yǎng)殖設(shè)施，但在淼闊的湖水當(dāng)中沒(méi)有見(jiàn)到哪怕是一艘漁船、小舟之類(lèi)的東西。

早已想著到紹興老城走走看看，并不是想著看看城內(nèi)熱鬧的市面和古老的建筑抑或夜晚下的霓虹美景，一個(gè)目的就是瞻仰一代文豪魯迅先生的故居，魯迅不僅成為紹興的名片，而且成為中國(guó)乃至世界文壇的驕傲。自小到大讀過(guò)不少魯迅先生的文章，總之給人的感覺(jué)和印象是充滿(mǎn)悲天憫地的一種悲情氣氛和入木三分的深刻感的。我們一行幾人在名人故居前大門(mén)口的巨型壁畫(huà)前紛紛留影以作紀(jì)念，隨后便跟著其他團(tuán)隊(duì)的導(dǎo)游分別聆聽(tīng)有關(guān)解說(shuō)并瞻仰了“三味書(shū)屋”舊居和陳設(shè)《從百草園到三味書(shū)屋》一文中描述的八仙桌、梅鹿圖等物件和場(chǎng)景依然如故，那時(shí)的魯迅家族在紹興一帶可謂名門(mén)望族，雖然到了魯迅那一輩已經(jīng)家道中落大不如前了，但從魯迅故居的這些龐大的建筑群落就可想而知，一般百姓或是普通市井小民家的院落及建筑是占不了那么多的地的，也沒(méi)有偌大的建筑派頭，當(dāng)然“三味書(shū)屋”那時(shí)是壽吾鏡老師作為私塾開(kāi)設(shè)學(xué)館的地方，只是現(xiàn)在作為魯迅紀(jì)念館供游人瞻仰的一個(gè)地方而已。魯迅紀(jì)念館和魯迅故居是分設(shè)的兩個(gè)游覽區(qū)，在通往魯迅的故居的街頭有一道屏壁，上書(shū)“民族的脊梁”五個(gè)鎏金行楷大字，看似極像趙樸初大師的墨寶，當(dāng)然這是我作為一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者僅僅猜想而已，反正那鎏金大字很是蒼勁有力。故居內(nèi)有那時(shí)周氏家族的寬敞高大的客廳等，其內(nèi)有關(guān)紹興的各種特色小吃名吃和諸色紀(jì)念品真是琳瑯滿(mǎn)目，有茴香豆、紹興黃酒、阿Q泥塑等等，其實(shí)在紹興根本就沒(méi)有“魯鎮(zhèn)”這個(gè)地名，這是魯迅在在文學(xué)作品中虛構(gòu)的，為發(fā)展旅游業(yè)紹興當(dāng)?shù)氐纳特渹冊(cè)谶@里開(kāi)設(shè)了“魯鎮(zhèn)小店”等等。據(jù)說(shuō)紹興還是中國(guó)黃酒的發(fā)源地，這里有許多有關(guān)紹興老酒和黃酒的酒肆商鋪，看見(jiàn)這些東西后足足可以讓我們勾起有關(guān)紹興和魯迅先生筆下那些文章內(nèi)大大小小人物的記憶，放佛把我們的思緒也帶到了南方水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)“魯鎮(zhèn)”上世紀(jì)二三十年代的時(shí)空中。

與之相鄰的是由一代文豪和大家郭沫若先生所題寫(xiě)的“浙江紹興魯迅紀(jì)念館”，在學(xué)術(shù)界，有人認(rèn)為郭老可以稱(chēng)得上文學(xué)家、歷史學(xué)家、金石學(xué)家、戲劇學(xué)家等大家，而夠不上嚴(yán)格意義上的書(shū)法大家，對(duì)于這種觀點(diǎn)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，盡管我也愛(ài)好書(shū)法，雖然也有同感，但認(rèn)為這是學(xué)術(shù)界的一個(gè)認(rèn)同而已，只是在這里提提罷了。紀(jì)念館內(nèi)分幾個(gè)館區(qū)分別陳列著有關(guān)魯迅家族以及魯迅生平事跡和相關(guān)的往來(lái)書(shū)信、衣物等文物展覽，值得一提的是魯迅先生早年行醫(yī)時(shí)穿的褂子和簡(jiǎn)單的醫(yī)療器械藥箱、鑷子等也一概陳列與玻璃框中，這些活生生的文物讓我們想起了上世紀(jì)初年輕的魯迅從日本留學(xué)歸來(lái)后留著平頭、蓄著八字須、穿著長(zhǎng)褂游走鄉(xiāng)間為貧困潦倒的民眾巡診看病的行醫(yī)形象，魯迅自幼就勤學(xué)善思，幾年的留日生涯和多年的行醫(yī)當(dāng)中善學(xué)肯鉆，能夠結(jié)合臨床實(shí)踐留心研究望聞問(wèn)切行醫(yī)之要領(lǐng)，期間使睿智善思的魯迅感悟到二十世紀(jì)初的中國(guó)勞苦大眾乃至官場(chǎng)上的各級(jí)官員思想仍然留存著在封建社會(huì)制度毒害下的迂腐頑化和冷漠麻木，漫長(zhǎng)的封建社會(huì)毒瘤真是殘害老百姓太深了，缺乏文化和很少見(jiàn)過(guò)世面的絕大多數(shù)民眾的思想和精神依然麻木不醒，因此痛恨封建制度桎楛的魯迅再也沉默不住了，他依然脫下醫(yī)褂走上了用文學(xué)喚醒民眾、改造并拯救中國(guó)社會(huì)的偉大道路，從此，在不到二十年的時(shí)間里，飽學(xué)多識(shí)的魯迅先生不舍白天和黑夜擠出時(shí)間用手中的筆寫(xiě)下了洋洋灑灑上千萬(wàn)字的雜文、中短篇小說(shuō)、詩(shī)歌、評(píng)論、輯校、書(shū)信，其中著作就達(dá)600萬(wàn)字，輯校和書(shū)信400萬(wàn)字。他在1918年月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了第一篇小說(shuō)《狂人日記》。正如毛澤東所說(shuō)的魯迅先生的雜文如同一把犀利的匕首投向了國(guó)民黨反動(dòng)派的心臟上，他之所以在文學(xué)上能夠取得如此高的造詣和作為，一方面與他的勤學(xué)善思和廣泛閱讀各類(lèi)書(shū)籍是分不開(kāi)的，另一方面在多年的行醫(yī)和留日生涯當(dāng)中通過(guò)中日兩國(guó)底層民眾的不同文化素養(yǎng)和思想覺(jué)悟的差異對(duì)比，他進(jìn)一步對(duì)中國(guó)底層社會(huì)存在的種種問(wèn)題觀察掌握的更為仔細(xì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)封閉落后、全民麻木之“病灶”挖抓的透徹全面，加之行醫(yī)期間就愛(ài)上寫(xiě)作后這種勁頭非但不減而且達(dá)到了癡心沉醉的地步，從而使他的人生觀、價(jià)值觀、世界觀發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。

魯迅先生棄醫(yī)從文走上文學(xué)創(chuàng)作的路子后，廣泛聯(lián)系當(dāng)時(shí)追求進(jìn)步、渴望光明、崇尚真理的一大幫作家成立了中國(guó)左翼作家文學(xué)聯(lián)盟，通宵達(dá)旦的長(zhǎng)期寫(xiě)作，加之嗜煙成癮的他最終患上了重疾，咳嗽不止，身體日見(jiàn)消瘦，在55歲的人生黃金年齡就無(wú)奈地離開(kāi)了這個(gè)世界，文學(xué)創(chuàng)作原本是一項(xiàng)勞心淘智、費(fèi)神傷思的“苦差事”，加之黑暗的舊社會(huì)當(dāng)政者四處對(duì)他進(jìn)行通緝，國(guó)民黨御用文人從精神層面在他們操控的雜志、報(bào)紙上和各種場(chǎng)合污蔑他、批駁他、打擊他、誹謗他，這種“苦”其心志、“勞”其筋骨的清苦創(chuàng)作活動(dòng)，加上精神層面的無(wú)情“打擊”和四處輾轉(zhuǎn)逃身的顛沛流離生活，最終使這位偉大的文學(xué)“斗士”倒下了……

縱觀魯迅先生短暫的一生，早期經(jīng)受私塾教育開(kāi)始啟蒙，少年時(shí)苦讀寒窗勤學(xué)善思，成年時(shí)躊躇滿(mǎn)志認(rèn)真讀書(shū)，青年時(shí)學(xué)醫(yī)有成治病救人，之后又留日深造醫(yī)學(xué)預(yù)想救治蒼生，中年后恍然覺(jué)醒的他依然棄醫(yī)從文走上文學(xué)創(chuàng)作之路，他曾說(shuō)他的發(fā)妻朱安是母親送給他的一個(gè)包袱，在文學(xué)創(chuàng)作道路上鋒芒初露、嶄露頭角時(shí)他和學(xué)生許廣平依然相愛(ài)最終有情人終成眷屬，魯迅先生可以說(shuō)既是一個(gè)封建包辦婚姻的受害者，同時(shí)又是一個(gè)追求現(xiàn)代自由婚姻的成功實(shí)踐者，魯迅先生如果不從文，憑著他的敬業(yè)精神和留日深造的厚積學(xué)養(yǎng)，絕對(duì)能夠成為當(dāng)代中國(guó)的一代名醫(yī)，但他最終走上了棄醫(yī)從文“轉(zhuǎn)”業(yè)發(fā)展的一條道路，并將這條路子執(zhí)著地走了下去，最后獲得了極大成功甚至于譽(yù)滿(mǎn)全球。魯迅先生的家道當(dāng)時(shí)已經(jīng)中落，但他們?nèi)值芏冀邮芰烁叩冉逃苤茏魅穗m然為國(guó)民黨當(dāng)吹鼓手并在解放前夕最終被國(guó)民黨政府判以重刑，但也在中國(guó)文壇上舉足輕重；三弟還是留英的植物學(xué)家，解放后曾官至浙江省第一任省長(zhǎng)一職，可見(jiàn)三兄弟都在中國(guó)現(xiàn)代史上占據(jù)著一席之地，并且頗有建樹(shù)。

在魯迅故居，我們由于到得晚了一點(diǎn)，鑒于時(shí)間關(guān)系，看的匆匆，在百草園里，也許是時(shí)過(guò)境遷，在地面上再也看不到當(dāng)年茂盛的草地，由于是冬日，也不能聽(tīng)到蟋蟀和知了的叫聲了，看不見(jiàn)紫紅的桑葚，只有光滑的石井欄依然如初，旁邊象征性的菜圃里長(zhǎng)著幾綹綹萵筍還算綠翠，我曾仔細(xì)尋找那高大的皂莢樹(shù)，園子邊上曾有幾顆狀似椿樹(shù)的樹(shù)木在暮色之中高高佇立著，由于天色陰沉暮色漸至，也許是他筆下的皂莢樹(shù)吧！故居已經(jīng)成為先生留給后人的寶貴精神財(cái)富，故居里到處經(jīng)營(yíng)著孔乙己泥塑、少年閏土泥像、手工制烏篷船、折扇等等魯迅先生文章中的人物形象為主的雕塑和陶制品等紀(jì)念品，由于冬雨不斷，天色漸晚，旅游紀(jì)念品的生意十分慘淡，窄窄的水巷里的水看不見(jiàn)是流動(dòng)的，但依然那么豐盈清澈，能載四五人的烏篷船在水巷里堆積的滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，相互間空隙很小，與先生筆下那種優(yōu)美意境相差甚遠(yuǎn)，看來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮已經(jīng)滲透了各行各業(yè)，連偉人、名人的故居都概莫例外。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

雖然魯迅先生已經(jīng)仙逝七十八年了，但翻閱先生的文章，曾有一種恍如先生依然健在的感覺(jué)在意念當(dāng)中難以抹去，也許這就是先生的思想和精神所在，先生不愧是中華民族的脊梁，在今天網(wǎng)上和相關(guān)社會(huì)新聞報(bào)道里偶爾看到駕車(chē)肇事者撞人后逃逸，碰見(jiàn)了老人摔倒或行人暈倒不敢扶救的現(xiàn)象，還有逐漸富裕起來(lái)的國(guó)人出境旅游時(shí)隨地吐痰亂扔紙屑果皮等等的一系列讓人唾棄的與中華泱泱文明大國(guó)不相稱(chēng)的人和事時(shí)，真讓人對(duì)這些旁觀者有一種先生筆下描述的“看客”的感想，先生七十多年前所抨擊的國(guó)人的精神和思想已經(jīng)“麻木”的痛感豁然涌上我的心頭，這種悲哀讓人常常陷入一種深深的沉思！?

2014年12月成文于甘肅省委黨校

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