蟬

王和平

已是凌晨2點(diǎn)，窗外的雨時(shí)有時(shí)無，稀稀落落，無厘頭的思緒漫天漫天的氤氤氳氳。索性填一曲《點(diǎn)絳唇》聊以慰藉：

夜半星疏，秦山漫道晴還雨。蜩螗啾啾，獨(dú)居山一隅。

長歌臨軒，華發(fā)竟蹉跎。堂前木，葉飄飛絮，只把心事卜。

正沉吟間，一聲蟬鳴——劃破這無風(fēng)的夜幕。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

短暫、怯懦、掉落……

又有誰知道，這夜半鳴蟬的故事呢？

是十三年之后的放縱，還是十七年之后的邀約，總之、應(yīng)該、都是若蟲期許的因果輪回。

兒時(shí)，經(jīng)常於明月下，溝渠中摸泥鰍打秋蟬，泥鰍串於茅草，蟬兒困於瓦罐。因貓兒叼去了泥鰍而哭，因狗兒嚼碎了蟬兒而鬧，只有母親，匆匆卸下農(nóng)具，提起草串瓦罐入廚房的時(shí)候，便高高興興的圍在灶臺旁，一邊給母親講我的蟬兒有幾只會叫，一邊聞著鍋中飄起的香味入神。

如今，聽這一聲蟬鳴，卻無端地生出了“本待將心托明月，奈何明月照溝渠”的苦澀。罷了，罷了，時(shí)光易逝，歲月添人老，英雄氣短的事情再不作他想。

記得曾下決心長大后不能做一個(gè)“什么都不懂，還喊著知道知道我什么都知道”的狂妄自大的“知了”，遭人恥笑。現(xiàn)在，卻兀自琢磨這“知了”與“知道”本身的意義與這現(xiàn)實(shí)的區(qū)別，“道”不是在道家口中乃是“萬物皆有道”嗎？這么看，還是“知了”來的含蓄些。已入不惑之年的我，不曾給我的孩子講過“知了”的故事，大概是因?yàn)楹⒆优宕鞯哪侵挥裣s，取意應(yīng)該是“純潔、清高、通靈”，亦或許是喜歡古詩詞的我，深感蟬聲凄苦，蟬性高潔的緣故吧。

久居山中，發(fā)現(xiàn)山里的蟬體型較小，且叫聲短促，應(yīng)稱之為“蜩”，按照這個(gè)思路，的確發(fā)現(xiàn)古書中運(yùn)用“蜩”的詩句大多有山，如貫休的“靜嫌山色遠(yuǎn)，病是酒杯偏。蜩響初穿壁，蘭芽半出磚”；又如元稹的“及來商山道，山深氣不平……風(fēng)松不成韻，蜩螗沸如羹?！睍呵也徽撨@是否有點(diǎn)“以竹鞭犬”的意思，早就有“在山泉水清，出山泉水濁”的說法，相信，山內(nèi)與山外的事物總有一些不同之處。

聽這一聲蟬鳴，我腦中不斷尋思蟬的詩句，禪的空靈與纏的煩惱。

我——是否也能在這聲空靈的蟬鳴中得以蛻變？

呵呵，蟬之于禪的意義何止是一種叫聲，聒噪于世，明清于心。

聽這一聲蟬鳴，世人或許會在“蟬、纏、禪”的六中不同排序下獲取不同的生命狀態(tài)——六種的結(jié)局！

這種計(jì)算真的是蘊(yùn)含著《周易》之六爻的秘密嗎？

蟬鳴高樹間，野鳥嘶于丫。熱不息惡木之陰，炎炎酷暑中，秋的氣息愈來愈近了。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3859610/