萬物起源于歷史， 人類也是歷史的結(jié)晶。歷史其實就是時間的累積，正因為有了時間上的積累，才使萬物具備了成長起來的可能。幾十萬年來，人類從起初的食不果腹、衣不蔽體、朝不慮夕中走來， 直至現(xiàn)在登上生物鏈的頂端，成為地球的主宰，可謂歷經(jīng)千難萬險。然而一朝得意，不忖往昔，文明的面龐時常掩飾不住見識的淺薄，遭逢變故之際屢露猙獰，于是乎恃才放曠，殺得性起。關(guān)于未來何去何從，紛紛然各行其是；一念不合，赳赳然刀戈相向。似乎苦難終究是貫穿歷史揮之不去的主旋律。

有關(guān)造物主的各種神話傳說，不過是人類喪失早期記憶后自欺欺人抑或聊以自慰的黑色幽默。為了標榜各自杜撰出來的造物主的正統(tǒng)性而進行的相互攻伐殺戮，曾經(jīng)演變成不止一次的血色幽默。為失憶編織的美麗謊言，也許可以填充人們精神娛樂方面的些許空虛，但常常扭曲了人類間對于自身生存最本質(zhì)的正確認識與探索。人類智慧上的不求甚解和性格上的偏執(zhí)，致血淋淋的歷史畫面重復(fù)呈現(xiàn)，不長記性鑄就了機械式的思維習慣，思想上的分歧統(tǒng)一淬煉為刀槍劍戟。血色幽默耍得花樣翻新，甚至于沾沾自喜而陶醉不已。如此得循環(huán)往復(fù)，尸山血海畢竟成為永恒不變的唯一背景。

歷史就是萬物的基因，它儲存著每個生命關(guān)系他自己種族、血型、孕育、生長、凋亡等過程的全部信息。這些被遺傳下來的信息其實就是生命開始萌動的密匙。欠缺歷史記憶的基因是生命健康的如影殺手，即便存活，先天不足注定其體質(zhì)虛弱，持久地繁衍和發(fā)展難乎為繼。儲存多少信息，就會復(fù)制怎樣形態(tài)的生命體；了解多少歷史，安生立命就會相應(yīng)增加幾分保證。

歷史孕育著未來。摒棄了記憶的基因，世界也許還是個混沌蒙昧的星球，人類也許還停留在飲血茹毛的草昧時代。記憶的偏差有時候會刺激基因的變異，未來的命運也許會因此變得畸形，甚或遁入萬劫不復(fù)的境地。記憶的縱橫經(jīng)緯，往往預(yù)示著生命體的發(fā)展趨勢，***貓虎的模仿、人類的學習之于他們的未來聯(lián)系。優(yōu)良的基因孕育著優(yōu)育優(yōu)生；正確的歷史觀，讓人類能夠脫胎換骨，趨吉避兇，美好夙愿得以遂償。

基因?qū)W說：“環(huán)境和????????遺傳????????的互相依賴，演繹著生命的繁衍、細胞分裂和蛋白質(zhì)合成等重要生理過程”。每個生命皆天然擁有要求存在的權(quán)利，缺少了一定空間的生存令其拮據(jù)。無論是獅子還是綿羊的領(lǐng)地一旦遭遇萎縮，意味著危機正悄悄降臨。對付危機的態(tài)度，所有生命驚人地一致——進行抗爭。擠壓甚至剝奪他人的生存空間，看似拓展了自己的活動余地，實則是樹立了冤家對頭，陷自己于不安定的險地，有時候那分明就是爭取到了一個相對大一點的墓室而已。每個生命都是生物鏈中不可或缺息息相關(guān)的一環(huán)，創(chuàng)造一個如何和衷共濟的環(huán)境，涉及到每一個生命的存在狀況。如何創(chuàng)造，歷史的遺傳記憶中蘊藏破解真諦。破壞生存所依賴的共同也是唯一的環(huán)境，恰似唇亡齒寒，自毀層層緩沖防線。他人喪鐘的轟鳴頻率，也會波及到自身的生物鐘擺，共振效應(yīng)勢必難以遏制。

歷史之所以能成長為一段歷史，是因為進化伴隨其中。沒有進步和改變，歷史將會停滯腳步，萬物未免歸于泯滅。人類的智慧一旦休眠，世界瀕臨暮氣沉寂，重陷荒蠻。跳不出窠臼的思維，既是對歷史的無知褻瀆，更是對遺產(chǎn)的輕佻侮慢，較之休眠的厄運相去無幾?！拔宜脊饰以凇保伎嫉纳疃葲Q斷存在的質(zhì)量，覺悟的聰愚左右未來的節(jié)章。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

過去的不論多久都屬于歷史范疇，“現(xiàn)在”早晚會成為歷史，“明天”在“后天”看來依舊不過是歷史。萬物既從歷史中走來，又譜寫著嶄新的后來的歷史。歷史拒絕重復(fù)。重復(fù)是一種缺乏生機原地兜圈的迷惘宿命，它會蠱惑生靈的心智，令其歷史失卻續(xù)集的憧憬?；虻倪z傳效應(yīng)又讓歷史驚奇得似曾相識。憑籍已知的經(jīng)驗揣測未知的奧秘，其輕巧便捷的方式委實惹人青睞，卻也通常掉進經(jīng)驗主義的陷阱。應(yīng)對似是而非的事物，在方法上不能夠另辟蹊徑，在理論上不可以推陳出新，歷史悲劇的復(fù)映總是在所難免。

任何生命都不過是歷史中的渺小過客，你只能偶爾變換一下歷史的情節(jié)演繹，卻無法更改歷史必然的歸宿。誕生昭示著死亡，強壯暗合著衰老，索取警示著失落。月盈則虧、否極泰來、消長互易、秩序有恒——是宇宙的不變法則。順勢而為則會隨遇而安，逆勢而為非但徒勞而且兇險，猶如偏離了軌道的流星。綁票目的的得逞，只是一時的僥幸，追捕的眼睛猶如幽靈盯梢，隱匿行蹤的艱難現(xiàn)實是擔驚受怕大不幸的主觀反應(yīng)；這揭示了禍與福的相隨性。人質(zhì)一度是綁匪伺機下手的獵物，綁票行為的有效實施，讓綁匪也淪為了追捕者不捕不休的獵物；這透漏出禍與福的互易性?！案Ｙ獾溗溬飧Ｋ小?，萬事萬物都有他的兩面性。如火如荼表象的牽蔽，令隱患遁跡潛形于其中，但隱患的危害本質(zhì)未作改動。

人類演化到今天，因發(fā)展得不均衡導致眾多體系的形成， 因相互不信任情緒的延綿而戒備愈加重重復(fù)重重，本來的同宗同種在對方的眸子里幻化為異類魅影。局限的認識自然而然導致局限狀況的產(chǎn)生，因此從地域上分解成多個國家體制，從信仰上分裂為多種派別政經(jīng)。這其實是歷史發(fā)展到一定階段的必然反應(yīng)。不能坦率承認這個現(xiàn)實，就無法體現(xiàn)對歷史的尊重；不尊重短暫時空的差異，說明對悠久歷史發(fā)展規(guī)律尚且懵懂。生命的寓意只有一項，而生命的存在方式因其活潑不一而同。不能容許各色的存在，時時促就了劍拔弩張的對峙；強加于他人的意志，每每招致叛逆的躁狂悸動。

人類能夠成為世界的主宰，憑恃的無非就是掌握了一定程度的先進性。一個人或一個民族的壽命與榮譽，同樣取決于他們具有多少先進性。捍衛(wèi)壽命與榮譽，需要仰仗更高層次的先進性。努力優(yōu)化自己，生存憂患等于配備了保險罩安全閥釋放劑。成功的光芒，叫人艷羨；惠及他人的光芒，贏得擁躉；光芒的集束照耀，令暗黑勢力心生惴惴而匿影藏形。

那么什么才是先進性？——能夠最大限度地展示公平、正義、自由，擁有蓬勃向上的朝氣，具有源源不斷的動力，能夠滿足最多數(shù)人們的正當訴求和最大體現(xiàn)人性的尊嚴，具備祥和安定秩序井然的環(huán)境——這就是理想中的先進性。先進性也是相對而語，人人都可以任意予取予求的情況不可能出現(xiàn)。缺少了堤壩的規(guī)范，水患必然肆虐；基于每節(jié)木棒的束縛組合，方能構(gòu)筑抵御侵害的共同柵欄。先進性沒有最佳，所以難堪一勞永逸；先進性只有更好，所以需要居安思危。它具有南橘北枳的特征，四海之內(nèi)未必可以悉數(shù)推行。它的現(xiàn)實意義是能夠確保一方太平，它的額外價值是惠澤遠播或榜樣借鑒。凡事有其利必有其弊，先進性的使用不當亦未可回避地誘發(fā)削足適履式的禍殃；至于賊眉鼠目的顧盼惦記，防范起來的確也不會那么輕松愜意。有關(guān)先進性夭折的消息，可是狗仔隊守候多時的八卦素材，更是不良政客如獲至寶的檄文提綱。

新中國三十年來的改革開放不啻浩蕩東風，蒙覆神州大地的貧冰弱雪基本消融。“以經(jīng)濟建設(shè)為中心” 取得的豐績，開啟了共和國的昌盛復(fù)興之夢。然而對“物質(zhì)文明建設(shè)”的狂熱追捧，致“精神文明建設(shè)”渙散為耳旁風。一部分人見利忘義，荼毒了文化，污穢了世風；一部分人急功近利，錯擇了門徑，敗壞了事業(yè)。由于機會不平等、資源分配不均衡及權(quán)力尋租造成的貧富分化加劇等諸如此類之景象，凸顯某些國家機器心有旁騖地懶政荒政，甚至于亂政。進行經(jīng)濟建設(shè)的目的，無非是為了不斷夯實國民生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。而夯實物質(zhì)基礎(chǔ)的目的，最終還是為了改善民之生計。單純地追逐物質(zhì)利益建設(shè)，疏忽了對民生問題的關(guān)注與解決，無異于舍本求末、輕重倒置。一種暗疾也許只對一個臟器構(gòu)成侵害，幾種暗疾并存——因為同屬一體系統(tǒng)的原因，會相互影響、交叉感染、共同發(fā)酵——其錯綜復(fù)雜的態(tài)勢匯集的破壞力呈幾何倍數(shù)地增強，它危及的對象已經(jīng)是整條性命。問題的出現(xiàn)并非過于意外，越是意外，對待新問題的態(tài)度益發(fā)顯得緊要?！白儎t通、通則達”。與其積重難返，不如聞風而動；久懸不決常常是禍起蕭墻的醞釀元兇。

曾幾何時，國人開始熱衷于外匯儲備級別的財主名分，一時忘卻了“木秀于林，風必摧之”的張揚運命。持有他國國債，換個視角端詳，授人以柄的影子隱約閃爍。適度的外匯儲備十分必要，無度的外匯儲備仿佛為蛇畫足，莫如變現(xiàn)技術(shù)來得真切實惠。所有契約的諾守無不基于對信義的堅持，潑皮總是難捺耍伎倆的沖動，惡霸的翻臉往往比翻書還要迅猛。因未能洞察秋毫而落得與人做嫁衣裳，有時候真得還不算作糟糕透頂。

最大限度地稀釋瓦解歷史遺留負效應(yīng)，實現(xiàn)國家統(tǒng)一而狼煙不燃——“一國兩制”構(gòu)想是中國共產(chǎn)黨人對于守護和平、溫和斗爭的偉大嘗試，必會賦予革命智慧極其深遠的啟迪作用?！耙粐鴥芍啤薄櫭剂x一國是前提，也就是說，特別行政區(qū)只有在切合一國原則之下，高度自治才能順理成章名正言順。《反國家分裂法》時至今日，已逐漸顯露出歷史的局限性。僅僅針對臺獨分裂勢力的約法三章焉能托大稱謂之“國法”？難道港獨、疆獨、藏獨等等不三不四之獨不屬于國家事務(wù)內(nèi)的范疇，抑或不確定其行為的分裂性質(zhì)？即所謂《反國家分裂法》其適用范圍就應(yīng)該面向全國，僅僅針對臺獨分裂勢力的約法三章準確地定義應(yīng)該是“臺獨約束條例”。美國的憲法尚且與時俱進，現(xiàn)實的中國國情之些許輕舉妄動跡象亦需要《反國家分裂法》的因地制宜。健碩無比的大象由于反應(yīng)遲鈍，被絆倒的代價相對沉重?！斗磭曳至逊ā逢P(guān)于分裂方式的陳列描述幾乎無有。黃之峰之流的無罪釋放，彰顯了香港司法關(guān)于特別行政區(qū)隸屬于一國法理上的致命缺失；空心蔡之流去中國化的玩命折騰，顯然出于分裂方式界定含糊而進行的投機鉆營?！焙鲇邪盗鹘壮? 袞翻水面作車輪“——面對變化的形勢，不能作出切合平抑的對策調(diào)整，至于搗亂事件的風險警告約等于廢紙一張。

中國目前的南海困局， 緣于中國之前對于約定成俗太過虔誠，忽視了措施上的跟進作用。一條未經(jīng)繃緊的”三八線“，抵制不住勃勃野心的鼓脹。缺乏堅固壁壘的有效阻止，共識的約束效果只應(yīng)驗于一方。初嘗甜頭的慶幸不止是便宜的意外得手，窺見到對方的軟肋，誘其有了更進一步的徜徉行動。事情的悄然變化，在居心叵測的第三方眼中綻放詭異光彩，一個環(huán)環(huán)相扣的驚天算計逐漸清晰成型。

美國雞尾酒式的成功，讓世界推崇的同時，也滋長了傲睨得志得驕橫。一樹的蔥郁，成就不了遮天蔽日的森林。一國的鼎盛，充其量茁壯為超級大國，癡迷獨霸世界的政治想法， 妨礙了治國方略的正確抉擇。美國經(jīng)濟持續(xù)低迷現(xiàn)象和思想理念上因循守舊的不無關(guān)系，就是其中之一佐證。任何事物發(fā)展到一定階段，總會遭遇到某種階段性的瓶頸。如果不能及時審時度勢，運用發(fā)展的規(guī)律在觀念上做出矯正，固執(zhí)的性情令人生厭，固執(zhí)的嗜好招致奇形怪狀。追求長盛不衰的法門絕不單一，世界領(lǐng)導地位戰(zhàn)略遠非唯一選擇，更非穩(wěn)妥方案。爭取領(lǐng)導權(quán)力的要素若干，獨恃國力強盛，很難不令人質(zhì)疑為托辭。執(zhí)意謀求世界領(lǐng)導地位，顯現(xiàn)了藐視各國平等權(quán)利的頑固立場，泄漏了凌駕聯(lián)合國的僭越野心。

了解美國歷史的人們不難發(fā)現(xiàn)，《獨立宣言》對曾經(jīng)被殖民的苦難經(jīng)歷只字未提，栩栩勾勒出美國當權(quán)派之于殖民主義的默許態(tài)度。美國發(fā)跡的確鑿歷史，再次印證了美國對外政策的殖民主旨。所謂的“世界領(lǐng)導地位”，不過是掩耳盜鈴式的封面，它企望裝潢的其實還是那冊老套的發(fā)家秘笈。情形的改頭換面往往引起功能轉(zhuǎn)化，這才是美國心儀世界領(lǐng)導地位的真實初衷。榮膺世界領(lǐng)導地位之后，讓假公濟私變得理直氣壯，令瞞天過海得以振振有辭；既便利籠絡(luò)人心，也容易排除異己。如此好處多多，怎不叫人怦然心動？然而逆向推理不禁令人恍然失笑，居心不良承受的煎熬何其深重，憂慮孤家寡人的處境何其惶恐，一頂“世界領(lǐng)導地位”的玉藻冕旒不過是掩飾色厲內(nèi)荏的壯膽道具。

重返亞太不過是實施世界領(lǐng)導地位戰(zhàn)略的其一步驟。以莫須有的噱頭——所謂“捍衛(wèi)航行自由”——展開的調(diào)兵遣將，表面好似針對中國樹同拔異式的誹謗發(fā)難，深層則是愚弄幼稚徐圖亞太的炮艦戰(zhàn)術(shù)。美國浸淫此道久矣，深諳個中三昧。通過挑唆菲越，制造介入借口；以釣魚島為香餌，撩撥得安倍心猿意馬言聽計從；拒與朝對話促朝核升級，唬首爾部署薩德；挾制裁法案，迫中國強硬發(fā)聲，惹“金三'智昏，陷中朝交惡以達怨懟轉(zhuǎn)嫁；天機海艦進發(fā)，鼓噪“風滿樓”。凡此種種，莫不是殖民者的故技重施，相較于老一輩冒險家真可謂絞盡了腦汁，施盡了圈套，手腕之歹毒，城府之深沉更勝何止一籌。

貪婪、好戰(zhàn)、尋求奴役是殖民主義者刳剔不去的信仰刺青。其唯利是圖的德性，豈是一紙輕飄飄的協(xié)約所能禁錮？五指山上的鎮(zhèn)壓咒符不是什么人都可以隨便畫就，揭掉它的卻未必只有唐三藏和尚一個。亞太風平浪靜未足百年，然其不可限量的發(fā)展?jié)摿σ讯四呖刹?，蓬勃難抑。如此錦繡前景， 貪婪的人兒免不得垂涎三尺。無利不起早，這才是重返亞太的初始動機。合作可以共贏，殖民者的貪欲卻不由得作祟?！盃恳骂D足攔道哭，哭聲直上干云霄。"——遏制中國是殖民主義獨霸利益的思維邏輯。與菲越的攜手合作，不過是美國借以利用的障眼法。顛倒歷史事實，聲援菲越的無禮要求，不過是美國蓄意分化亞太從而坐收漁利的虛情假義廣告。不斷激化矛盾熱炒危機，甚至不惜親自赤膊上陣，實則是美國意欲既成事實、進一步混肴視聽而釋放的蒙蔽圣聰?shù)臒熿F彈；這恰巧折射出美國恐懼返樸還淳的側(cè)面愁容。二戰(zhàn)以來，用炮艦開道的插手行動，自詡領(lǐng)導地位的美國哪次為人類帶來了真正的進步與和平，伊拉克嗎？還是敘利亞？問題的解決應(yīng)從內(nèi)因著手，根源的厘清才是化解問題的靈丹妙藥。亞太的問題應(yīng)該由亞太內(nèi)部協(xié)商解決，外人的介入至多不過起個輔助作用。介入人物的品性高低奠定提供公允的程度，介入方式的風格干系化解分歧的效果。 重返亞太，無處不插手的美國駕著炮艦來了，亞太局勢瞬息風云變幻，幾近失控——這難道還不足以激起人們一丁點忐忑？某些舍棄警惕的輕率合作，揭開了傀儡戲的帷幕，滑稽的是，任誰都矢口否認是那個傻冒兒 。戲劇既然開演，煽情必不可少。逼真的架勢令真相更加混沌，劇情的發(fā)展越發(fā)跌宕起伏，入戲太深則使人走火入魔甚至弄假成真。第二部的后續(xù)沖動叫人按捺不住，更叫人誠惶誠恐。

美國憲法第二修正案規(guī)定：“人民持有和攜帶武器的權(quán)利不得侵犯”。照此推理，如果有人開槍自殺，是不是可以理解成是美國憲法間接賦予了這種自殺方式的權(quán)利？美國用槍自殺現(xiàn)象頻仍，難道不是憲法縱容下的槍支泛濫的結(jié)果？如果槍殺的是他人呢？事實是美國槍支暴力和槍支致死率居發(fā)達國家之首已經(jīng)連續(xù)多年。賦予人權(quán)值得贊賞。為了體現(xiàn)個人的持槍權(quán)利，卻對于有可能——事實證明這種概率很高——構(gòu)成更多人生命安全的重大隱患而安之若素，這也許是另類的發(fā)達標志，夸耀什么“保衛(wèi)自由與和平的一道鋼鐵防線”純屬偏見得荒謬，人權(quán)得血腥。深受槍患戕害的美國并非始終無動于衷，歷史上也曾幾番做過禁槍的努力，卻每每因為背后雄厚財團的阻撓而偃旗息鼓。國家的法令掣肘于財團，說明大眾的性命安危權(quán)衡于真金白銀無關(guān)痛癢得尋常稀松。為了維護財團利益，棄更多數(shù)人的憂患保障而不顧，這樣的人權(quán)未免有失偏頗。秉持如此理念的民主生就的缺憾可見一斑，這真真兒令美國政治的廬山真面浮現(xiàn)在人們眼前?？钢藱?quán)大旗，肆意地對他國口誅筆伐得一無是處，完全屬于五十步笑百步的自負瞽言。美國做世界警察久矣，憑一己好惡的標準，夫放蕩不羈的作風，其樹敵不可謂不少。自以為是的心理模糊了對自身痼疾的清醒認識，被積怨充血的瞳孔卻由此捕捉到了可乘之機。稍稍寬慰的是，當前的情況還算靜悄悄。

回顧近代歷史可以發(fā)現(xiàn)，顏色革命來勢洶洶，此伏彼起，猶如精神瘟疫，激蕩著世界各地不得安寧。顏色革命不是空穴來風，它是內(nèi)憂外患的集中爆發(fā)。出現(xiàn)了形形色色的民生凋敝抑或五花八門的政治腐敗，要么得麻痹不仁、不以為意，要么得舉措失當、姍姍來遲，以致于內(nèi)政危機積聚，怨忿情緒紛揚。得民心者得天下，民心郁結(jié)亟待紓解。心理宣泄人之常情，宣泄具有助于自我保護和護養(yǎng)的建設(shè)作用。而得不到良好疏導的宣泄，歇斯底里地發(fā)泄驟然發(fā)作，發(fā)泄的破壞性導致勢態(tài)趨于失常。國家局勢的失常是國家正常建設(shè)的毒藥，為心懷鬼胎的干預(yù)提供了妙不可言的口實。幾乎所有的顏色革命都有美國忙碌穿梭的身影。美國槍支管理的窘境以及總統(tǒng)大選的鬧劇，無一不是銅臭暗中興風作浪，對金錢頂禮膜拜現(xiàn)象是美國政治本來面目的自我曝光。一時的欣欣向榮令自己忘乎所以得自命不凡，亦令大伙慚鳧企鶴地躍躍欲試。所謂的和平演變，不過是美國對其他文明不屑一顧，欲將頗有瑕疵的一國文明觀念滲透四方以求統(tǒng)一的淺妄之識。顏色革命就是這種見識的之一冒險實踐。顏色革命又稱花朵革命，花朵的佩飾遮蔽了美國在政治思想上的蠱惑，隱藏了金援交易的煽動，掩蓋了挑唆動亂的屬性，模糊了白宮喉舌的歪曲，美化了山姆大兵的進駐。好萊塢的時尚，蘋果的智能，令一部分人慕拜甚至瘋狂；把吹噓出來的時髦民主信以為真，令一部分人產(chǎn)生幻想進而嘗試模仿；帝國威風的赫赫八面，令一部分人迷戀臣服；美元的霸道地位，令一部分人繳械投降；不甘“落伍”的從眾心理，又吸引了一撥人鬼使神差地趕趟兒。追星族的加入是外患運籌帷幄的成果，能夠推波助瀾才是外患決勝千里的思量。勢態(tài)的發(fā)展陡然加劇，顏色革命終于亂中取勝，實現(xiàn)了以政權(quán)更迭為目標的改朝換代。然而時至今日，顏色革命成功后各國的亂象并未消除，甚至愈演愈烈。無視不同民族之間的某種差異，一味地推銷美式文明觀念引發(fā)了水土不服反應(yīng)，迥異的文明觀念沖突進一步激化了各種勢力對立，各種觀念的紛雜現(xiàn)象更加混淆了危機實質(zhì)。政權(quán)代言人的更迭不過是小巫取代大巫，矛盾根源依舊根深蒂固，國計民生越發(fā)一塌糊涂。顏色革命的高效率性和高受益度，勾起了野心家們的腹內(nèi)蛔蟲，另一種顏色的革命密云不雨，扳手指推算著花兒的綻放日期。色彩搭配需要遵循一定的理論原則，搭配不當會產(chǎn)生不和諧的窘相。顏色革命的胡亂涂抹，敗壞掉的不僅僅是首選色、搭配色，還有欣賞者的心情，仿佛難民潮賜予歐洲的災(zāi)難性影響。

朝鮮立國屏障——三八線，浸透著中華兒女的殷殷熱血；離開了中國人民勒緊自己的褲腰帶，冒死開辟的通道，胡志明不可能摘得抗美的勝果。曾經(jīng)舍命結(jié)識的倆朋友，如今一個缺乏高屋建瓴的大局觀，一個沾染偷偷摸摸的痞子性，盡皆忘恩負義，行將張牙舞爪。審視自己的交友之道，對于雙方的未來都十分必要，第三者的離間計尤其值得留意斷斷不可大意。給予達賴、熱比婭的熱情款待；與港獨的秘密會晤，私下資助；無非是個別人借刀殺人、渾水摸魚的二計聯(lián)合。拒絕成為《聯(lián)合國海洋法公約》成員的國家，卻要求他國履行斷章取義后其所中意的片面“公約”，不過是偷梁換柱、反客為主的二計混搭。矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終。矛盾雙方既相互排斥、互相斗爭；又相互依存，相互轉(zhuǎn)化。世界警察身份的美國對于矛盾現(xiàn)象的豐富閱歷，使之善于利用，長于掌控，深諳矛盾之玄妙。一種矛盾可以掩護另一矛盾，多種次要矛盾可以催生主要矛盾發(fā)酵，矛與盾的相互作用令時局的天平向一方傾斜施壓。中國所遭受被圍困被遏制的尷尬，恰恰證明美國的確是個玩弄矛盾的巫術(shù)大師。多少年來，只要一有機會，美國就會不遺余力地不分場合、不計方式地在世界范圍內(nèi)炫耀兜售其“普世價值”。美國所描繪的“普世價值”，其實是將個體的人權(quán)徹底解放，進而無限放大，普遍范圍內(nèi)地實現(xiàn)無拘無束的民主制度。了解了美國的內(nèi)政態(tài)度以及美國國民生活的真實現(xiàn)狀，不難得出連美國自己都未敢相信如此這般地可以放手實行，說明美式“普世價值”不過是無可企及的空中樓閣水中之月。自己尚且疑懼，卻向別人吆喝，活脫脫一副歪嘴和尚在念經(jīng)的假模樣?！捌帐纼r值”禍害世界的案例比比皆是，美國依然故我推行不止，政治的考量分明深藏其中。如此作派，陽儒陰釋之計爾，亡人自存的殖民妄念熊熊不息。竭力推銷“普世價值”給美國自身也拉響了危險訊號，更為危險得是不知道究竟于何時何地以何種方式地猝然來襲，猶如當年的911。 911事件震撼了世界，令美國目眥盡裂，也僅僅是目眥盡裂而已。美國從未做深刻地返躬內(nèi)省，反而變本加厲，將“普世價值”這挺思想靜音槍瞄向了四面八方。不計后果的歪嘴和尚旋即變成了啞羊僧，他念念有詞的早已不再是普度眾生的六道金剛咒，也許是超度自己的讖言詛咒?！捌帐纼r值”的實際功效徒令大眾心生惶恐，世界局勢不再和平穩(wěn)定，這正是美國欲罷不能未可言明的竊喜緣故。殖民的理念深入腦髓，運計鋪謀來得情不自禁。所有事物的解決都是在不斷解決矛盾的過程中得以實現(xiàn)，《孫子兵法》就是關(guān)于如何解決矛盾的方法論圣典之一。顛覆人類道義、違背歷史發(fā)展規(guī)律地耍弄三十六計，縱然殫精竭慮，引火燒身的劫數(shù)終究難以解脫。

按照矛盾論的觀點，管控事物發(fā)展的本質(zhì)即是指促成事物中的矛盾運動趨向最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)。管控事物發(fā)展變化的正確步驟主要有“三”。首先是對事物矛盾本質(zhì)的準確把握。在釣魚島被國有化事件的大背景下，部分國人在日本的爆買風潮，無疑加深了軍國主義孝子賢孫們對于國人態(tài)度的誤會揣摸，讓其滋生了相當程度的在其他方面也有恃無恐的非分膽氣。在日本經(jīng)濟回天乏術(shù)，政治野心又極端膨脹的當頭，國人的瘋狂搶購不啻為安倍之流的揣歪捏怪施以了資金上的援手。未能厘清事物間的內(nèi)在聯(lián)系，一時的心血來潮之舉，是對加害行為的縱容，實際功效同為虎作倀并無二致。所有事物都不是孤立的存在，不同事物間有著千絲萬縷的互為影響聯(lián)系。突然尖銳化的形勢，得不到履機乘變的戰(zhàn)略應(yīng)對，致使被動處境每況愈下。矛盾的斗爭無處不在。針鋒相對是一種剛性反應(yīng)，以迂為直、劍走偏鋒是一種柔性反應(yīng)，剛?cè)嵯酀鷦t是斗爭藝術(shù)的大智慧。有了對矛盾的準確認識和得當應(yīng)對，還不足以消弭矛盾為無形；對矛盾的揭露往往能夠?qū)⒚苻D(zhuǎn)化，甚或化矛盾于無形。揭露矛盾是一種幫助別人曉明利弊、認清矛盾實質(zhì)的輿論斗爭策略。將激化矛盾的陰謀詭計予以爆料澄清、危害盡釋，輿論的窒息效應(yīng)往往能夠摧毀陰謀詭計賴以滋長的溫床。陰謀詭計溫床的崩潰可令糾合起來的同盟瀕臨分崩離析的局面，煞費苦心的努力也許就是自討苦吃的開端。揭露策略的時空性和經(jīng)緯度常常支配著矛盾運動的軌跡和強弱，與應(yīng)對舉措相得益彰，屢屢收到事半功倍的奇效。將反導系統(tǒng)矗立在別人家門口的周圍，這不是什么積極防御，而是咄咄逼人的冷戰(zhàn)挑釁；這不是什么確保和平，而是挑動區(qū)域內(nèi)的敵對神經(jīng)。苦難歷史告誡人們，未能有效化解矛盾，猶令世人頭懸催命絞索，安枕而臥的生活戛然而止。不能摒除迂腐思想的流毒，正中陰魂不散的戰(zhàn)販僵尸們溜瞅多時暗暗禱告的下懷。宇宙即是最大的矛盾統(tǒng)一體。人類間由于智商短路激起的矛盾大爆發(fā)，實際上是雙方無法達成妥協(xié)而一致采取對抗的惡果。在人類遠未解除需要共同正視的潛在天然威脅的同時，又放浪不羈地新添孽緣。

歷史孕育了真理；它能和時間抗衡，把遺聞舊事保藏下來；它是往古的跡象，當代的鑒戒，后世的教訓。 讀史可以明智。以史為鏡，可以知興替。不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯誤。歷史所蘊藏的記憶奧妙無窮，它便是人類主宰世界的續(xù)命基因，不懂得挖掘和汲取其中養(yǎng)分，人類主宰世界的能力也許要大打折扣?！堵?lián)合國憲章》是人類迄今最廣泛的共識，全人類的命運理應(yīng)在聯(lián)合國的框架下協(xié)商求索，聯(lián)合國的權(quán)威需要所有成員國的尊重與捍衛(wèi)，所有智慧的融會貫通才不至于失之偏頗。中美同為聯(lián)合國常任理事國，引領(lǐng)人類命運共同體是義不容辭的共同使命。某些別有用心地引入歧途的行徑，頂多延滯了人類文明發(fā)展的腳步，卻加速了個體的腐化殞落，被歷史所拋棄的下場依稀可見。人類的聰明才智可以創(chuàng)造溫暖宜人的光明，也可能制造晦雺奪命的黑暗，皆存乎于一念之間。漫長歷史揭示了一個道理：美好事物的發(fā)展從來不會一帆風順。耍陰謀詭計的人以此作為興事的籍口，有識之士則為此提前做好了萬一備案。自古梟雄多臆斷，揚湯止沸反迸濺；黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。面對一幅幅波譎云詭的歷史畫卷，時間他老人家的碧眼方瞳不偏不倚，雖一眼看透，卻只是靜靜地作壁上觀。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3858028/