一輪紅日從霞光中徐徐升起，苧蘿山抱著白墻黛瓦的村舍，籠罩在淡淡的霧靄里。一泓清漣從澗壑中蜿蜒流出，繞第穿橋，濯岸浴石，消隱在田疇盡處。一位浣紗女子的剪影落在搖曳漣漪的春水中，驚的淺沙戲流的魚仔們?nèi)撼蚱G芳，沉腹?jié)摰住?/p>

“姑娘，浣紗織得布哩”？一位男子的聲音。

那位浣紗女子驀然回頭，猛一哆嗦，不知什么時候身邊竟站著個人，手把折扇，綸巾青衫，邃目疏髯，體魄偉岸。

“嗯，您是”？女子羞澀的遞過去遲疑的目光。

于此同時，該男子也打了個噤顫。天上掉下來七仙妹，帝捏吧的五官，水嫩般的膚肌，減半分顯瘦，增半分嫌腴。不由自主地將扇頸在左手中一擊，緊緊攥住。

“啊，我是做布料買賣的，如果你家里有貨，我包銷如何？至于價格嗎，會讓你滿意的”！男子笑著爽朗的回答。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“好??！那先生看看去”？女子顯然興奮起來。

“啊，失禮，敢問姑娘是哪村人吶”！男子又問。

“西施啊”！姑娘果斷回答。

“嗯，西施”！男子笑著點(diǎn)頭。

接下來便是該男子隨姑娘到家買光了她家所有的布匹，并探知該姑娘，姓施，名夷光，芳齡二八，其父賣薪，其母織錦。并約定時日再來交易。

那么，這男子何許人也？正是越過大夫、國相范蠡。范蠡，字少伯，春秋時期楚國宛地三戶邑（今河南南陽淅川）人。是春秋末期著名政治家、軍事家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。出身貧賤，但博學(xué)多才，與楚宛令文種交情甚篤。因不滿當(dāng)時楚國政治黑暗，非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越王勾踐。

時值公元前496年（越王勾踐元年），吳王闔閭攻打越國，在槜李（浙江嘉興）之戰(zhàn)中大敗，被弓箭擊中，不久死去。吳王闔閭將死時告其子夫差曰：“：“必毋忘越（《史記卷四十一·越王勾踐世家》）”。

公元前494年，勾踐聽說吳國日夜操練士兵，準(zhǔn)備向越國報仇，便打算先發(fā)制人，再來個槜李大捷。范蠡力諫：天道要求我們盈滿而不過分，氣盛而不驕傲，辛勞而不自夸有功。勾踐不聽諫言，執(zhí)意出兵，結(jié)果被吳國打敗，僅余500人退守會稽山。范蠡勸勾踐答應(yīng)吳國條件以保全性命，“卑辭厚禮以遺之，不許，而身與之市”。雙方議和約定，越國戰(zhàn)敗過兩年，勾踐要帶妻子到吳國為奴三年。

說話間，范蠡陪勾踐在吳國為奴三年已滿，受盡各種凌辱，為如期回國復(fù)仇，范蠡還獻(xiàn)計使勾踐嘗夫差之糞便以表臣服之心。歸越伊始，鑒于吳王好色，范蠡、文種獻(xiàn)美人計，遍選國中美色，以投夫差日事游樂而廢朝政，親佞幸而遠(yuǎn)賢良，終至亡矣。

這一日，便是范蠡微訪苧蘿山初遇西施女。

至范蠡與西施約定之日，華蓋儀仗，人馬官差，禮至柴門，文種與西施父母道明選秀原為，恭賀福喜。西施覺得實(shí)屬突然，驀見人群中有那位販布商，正欲啟唇，文種卻讓西施來謝：

“這位是國相范大夫，慧眼識姝啊”！

“姑娘，一言九鼎，多少布我全要了”！范蠡笑道。

西施臉上霎時泛起羞怯傾慕的紅暈。轉(zhuǎn)身趨步回屋換裝，還從窗欞紙隙中凝視這位范先生多時。

一位柴門少女懵懂撞進(jìn)王宮，全然不知福兮禍兮的時勢，總覺得哪位范大夫心底善良，富貴相，有氣質(zhì)。加之姊妹們飾羅榖，走客步，習(xí)土城，臨巷都，琴棋書畫操練不惰，早已忘卻了憂愁煩惱。期間，范蠡也多次蒞臨指教，特別對西施講一些女人的“容言德功”，漸長夷光的才女風(fēng)范。

春去春又來，他鄉(xiāng)桃李開。昔日浣紗津，今赴姑蘇臺。終逢一日，范蠡與西施乘而行。西施為與范大夫“長相守”倍感幸福，但一想到離鄉(xiāng)去吳，不免陡生諸多惆悵。

“不去成么，小女子愿終生服侍大夫”。西施鼓足勇氣對范蠡說出心里話。

“你多聰明伶俐啊，為了吳越和好，要侍侯好吳王，你的父母我會照顧的”！

范蠡勸導(dǎo)。

西施感到委屈，幾天寡語，眉頭緊緊鎖著芳容。有一日，再次懇求：

“大夫，我不想去姑蘇，愿一輩子跟著您，哪怕做牛做馬也愿意”！說罷，眼淚如斷了線的珠子落下來。

范蠡遞過來手帕，好長時間沉默不語。

“桃紅開有時，秋實(shí)時自來”。范蠡吟了句不著邊際的詩句。隨手解下腰間一塊玉佩，遞給西施：

“讓他陪著你吧”！

后來的唐朝詩人王維剪輯了這段意境，云《西施詠》：“君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。當(dāng)時浣紗伴，莫得同車歸”。

西施入得吳宮，夫差大喜。在姑蘇建造春宵宮，筑大池，池中設(shè)青龍舟，日與西施水戲。又為西施建造了表演歌舞的婠娃閣、靈館諸設(shè)施。西施善跳“響屐舞”，夫差又專門為她修“響屐廊”，命人將御花園的一條廊地下挖空，置排排大缸，上面鋪以漂亮木板。西施在裙邊綴滿小鈴鐺，穿上木屐，每當(dāng)木屐在地板上跺步時，腳下就發(fā)出有節(jié)奏的共鳴，裙底的小鈴鐺也跟著響起“叮叮當(dāng)當(dāng)”悅耳音，令夫差如癡如醉。靈巖山上有眼清泉，夫差還常讓西施對泉梳妝，并親為美人理云鬢、貼花黃，朝政國事皆棄惱后。以至于偏聽伯嚭之言，賜死忠臣伍子胥。

公元前476年，夫差傾全國之力北上中原爭霸，國力式微，后方空虛，越國即興兵伐吳。前473年，吳軍全線崩潰。吳王夫差逃到姑蘇臺上固守，同時派出使者向勾踐乞和，祈望也能像當(dāng)年他那樣寬容，允許保留吳國社稷，自己也像當(dāng)年的勾踐一樣倒過來為之服役。勾踐一度動搖，范蠡勸陳利弊，最終夫差蒙面自殺。

越亡吳后，西施結(jié)局如何？史傳幾種版本。

《越絕書》稱：“西施亡吳后，復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去”。

《吳越春秋·佚文》載：“吳亡后，越浮西施與江，令隨鴟夷以終”。鴟夷，是牛皮制作的口袋。當(dāng)年夫差派人送屬鏤劍，賜死伍子胥。伍子胥對摯友說，“我死后你一定要在我墳頭上種上梓樹，等樹長大后做棺材，再挖出我的雙眼，掛在吳都東門上，我要看著越人入都滅吳”！夫差聞之大怒，把伍子胥尸體裝入鴟夷投江，擊掌笑曰：“這下可就什么都看不到啦”！越國處死西施手段與其相似，也是隨鴟夷而去。但究竟是先縊死裝袋，還是活人裝袋投江，作者趙曄未述。

《吳地記》言：西施與范蠡私奔，且育一子，嘉興南百里有語兒亭即是也。

《東周列國志》講：勾踐班師回朝，攜西施以歸。越夫人潛使人引出，負(fù)以大石，沉以江中，曰：此亡國之物，留之何為”！

就我來講，更篤信《越絕書》所言極是。史載越滅吳后，范蠡激流勇退，化名鴟夷之皮到齊國經(jīng)商成巨富。后人多謂陶朱公散盡家財，成名天下。且《史記·越勾踐世家》述：“范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：‘飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？’種見書，稱病不朝。人或饞種且作亂，越王乃賜種劍曰：‘子教寡人伐吳七術(shù)，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之’。種遂自殺”。憑范蠡的智慧韜略，他不可不斷亡吳后西施的命運(yùn)，早修棧道。鑒于史載之為人，不會為“可與共患難，不可與共樂”的勾踐去屠戮“良家女子”一生。

我愿給西施和范蠡以幸福！企冀有情人終成眷屬！

至于西施嗔怨范大夫屈居吳宮有年，是為國？為人？為己？那只有個人的意會啦！

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