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想發(fā)財(cái)?shù)模?qǐng)走開(kāi)!——讀《又想起了我的惠夏云老師》有感

2016-07-24 10:17 作者:古道新俠  | 4條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

惠老師是陜西省特級(jí)教師,自然有特別之處。我們從《又想起了我的惠云老師》一文可以看出,惠老師之所以能給作者留下深刻印象,首先因?yàn)樯险n富于激情。惠老師說(shuō),語(yǔ)文課一定是跟情感、態(tài)度、價(jià)值觀有關(guān)的課,它不僅要傳授知識(shí),訓(xùn)練能力,還要培養(yǎng)學(xué)生健康、美好感情;如果一節(jié)語(yǔ)文課上得知識(shí)準(zhǔn)確、環(huán)節(jié)完整、邏輯嚴(yán)密,還不是理想的,因?yàn)槿鄙偕耥崳ǜ星?、精神)。感情和精神正是語(yǔ)文課的魅力之所在。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!睂?duì)此,我深有體會(huì)。沒(méi)有激情怎么能喚醒沉睡的人,沒(méi)有激情怎么能鼓舞人上進(jìn)?只有激情才能產(chǎn)生激情!我以為,在一切的教學(xué)要素中,最重要的是教師的激情。作為老師,經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)和積累,一般都具備了一定的知識(shí)和能力,但不一定有激情。

據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),要想有激情,必須有良心、愛(ài)心、責(zé)任心、正義感、使命感、緊迫感、高尚的情操、正確的價(jià)值觀、崇高的理想等等。這些元素的獲得,既有家庭的熏陶,環(huán)境的影響,也要個(gè)人不斷地精心修養(yǎng)。而修養(yǎng)的過(guò)程既需廣泛閱讀,也要萃其精華不斷自我完善。只要我們打開(kāi)古代文選,認(rèn)真閱讀,細(xì)細(xì)品味,就不能不受到來(lái)自古圣先賢、忠臣義士、子烈女的盡孝道、憂黎民、愛(ài)國(guó)家之情緒的感染:屈原 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”百折不撓的探索精神,花木蘭的替父從軍的孝親保國(guó)的壯舉,諸葛亮 “鞠躬盡瘁死而后已”的職業(yè)道德,魏征直諫唐太宗的勇氣,杜甫“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的責(zé)任感和“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)不動(dòng)安如山”的美好愿望,韓愈《祭十二郎文》中感人至深的親情,范仲淹“先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)”的超人境界,蘇軾“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的堅(jiān)貞愛(ài)情,岳飛 “莫等閑,白了少年頭,空悲切”的緊迫感,陸游“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的愛(ài)國(guó)熱情,文天祥“凜然萬(wàn)古存”的正氣,龔自珍“我愿天公重抖擻,不拘一格降人才”的殷切期盼,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)少年中國(guó)的熱情贊美……這其中的哪一個(gè)人物不令人敬仰?哪一個(gè)事跡不讓人感動(dòng)?哪一種精神不催人奮進(jìn)?只要你有了這些人的美好品質(zhì)和良好愿望,何愁沒(méi)有取之不盡用之不竭的激情!

就目前而言,如果我們的老師正在為我國(guó)許多企業(yè)因?yàn)闆](méi)有技術(shù)專(zhuān)利、不得不替別人打工獲取極少的報(bào)酬而覺(jué)得對(duì)不起祖宗的四大發(fā)明之傳統(tǒng)感到羞恥,正在為需要經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型卻沒(méi)有技術(shù)人才而感到著急,正在為看到美國(guó)及其同伙開(kāi)著軍機(jī)母艦在我們家門(mén)口耀武揚(yáng)威、對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行圍追堵截而感到氣憤,正在為我們的教育跟不上祖國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的步伐而憂心忡忡時(shí),那么,你在講課時(shí)想沒(méi)有激情都不行。我建議,老師不僅要心中有學(xué)生,著力當(dāng)下,更要胸裝全局、放眼未來(lái)。

如果我們的老師能真正理解“教育是百年大計(jì)”的重要性,能把自己所從事的工作與國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的復(fù)興聯(lián)系起來(lái),那么你一定會(huì)熱愛(ài)自己的事業(yè),全身心地備課、上課,用豐富而有用的知識(shí)滿足學(xué)生的欲望,用極大的熱情激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)科學(xué)、愛(ài)祖國(guó)的美好感情。試想一下,一個(gè)把教書(shū)當(dāng)作謀生手段的人,他上課時(shí)哪來(lái)的激情?我一直很“佩服”個(gè)別老師的涵養(yǎng),眼睜睜地瞅著學(xué)生有的做別的課的作業(yè)、有的看課外書(shū)、有的甚至打呼嚕,他還能從容鎮(zhèn)定、滔滔不絕地講課;更擔(dān)心有的班主任竟然視學(xué)生送禮多少來(lái)安排座位的做法、會(huì)給學(xué)生留下怎樣的后遺癥。我以為,想高尚,就當(dāng)老師;欲賺錢(qián),就從商。因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)不僅關(guān)乎家庭,而且關(guān)乎社會(huì),民眾和國(guó)家對(duì)教師都有很高的要求,教師只能拿著死工資,不能有額外的收入;經(jīng)商就不同了,只要你不違法,可以憑本事想掙多少就掙多少,誰(shuí)也不會(huì)說(shuō)三道四。套用一句歌詞:講奉獻(xiàn)的你快來(lái),想發(fā)財(cái)?shù)恼?qǐng)走開(kāi)!

惠老師不光上課有激情,而且衣著樸素又從容。一個(gè)女老師能做到衣著樸素,反映了她對(duì)物質(zhì)生活沒(méi)有太多的追求。很多人扛著“愛(ài)美之心人人皆有”的大旗,毫無(wú)愧色地追求物質(zhì)享受。有些女老師穿金戴銀,把自己打扮得像花蝴蝶一樣,我覺(jué)得很不符合老師的身份。如果你不當(dāng)老師,你穿什么,怎么穿,那是你自己的事,我都無(wú)話可說(shuō);但你只要走上講臺(tái),就一定得注意影響,不能給學(xué)生養(yǎng)成只追求外表而不注重內(nèi)在修養(yǎng)的壞毛病。雖然說(shuō)老師漂亮能博得學(xué)生的喜愛(ài),但這種審美畢竟是膚淺的,效果是短暫的;再說(shuō)這只能養(yǎng)學(xué)生之眼,無(wú)益于或少益于學(xué)生的心靈美;領(lǐng)導(dǎo)者更不能把學(xué)校變成選美的平臺(tái)。

愛(ài)慕虛榮的人如果穿著寒酸,她往往羞于見(jiàn)人。這使我想起法國(guó)大作家莫泊桑筆下的瑪?shù)贍柕?,?a target="_blank">夜狂歡換來(lái)十年辛苦?,F(xiàn)在社會(huì)的馬蒂爾德也太多了,整天講究吃穿,不讀書(shū),不注重內(nèi)在修養(yǎng),一身名牌或一身珠光寶氣,和王熙鳳一樣俗氣。在人們看慣了名牌之后,恐怕要追求的是內(nèi)在氣質(zhì)吧。敢于著樸素衣從容地穿梭于花里胡哨的世界不為世俗所動(dòng)的人,一定是身心健康、精神十分豐富的人。他們有責(zé)任心、有理想、有抱負(fù),唯恐自己知識(shí)不多,眼界不開(kāi)闊,見(jiàn)識(shí)不高,能力不強(qiáng);如果因此沒(méi)教好學(xué)生,誤人子弟,就覺(jué)得有愧于國(guó)家和人民。這才是稱職的“園丁”、真正的“人民教師”!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

惠老師還自信、樂(lè)觀。自信,即“信自”,相信自己。自信,有永不退縮的精神,有克服困難的毅力,有戰(zhàn)勝挫折的勇氣。自信來(lái)自于自我認(rèn)識(shí),來(lái)自滿腹經(jīng)綸,來(lái)自遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。自信的人,能正確地對(duì)待自己,能以積極的態(tài)度對(duì)待生活,堅(jiān)信自己能取得成功。一個(gè)充滿自信的人是不在乎別人的想法,不會(huì)因?yàn)閯e人的一句話而改變自己的初衷,不會(huì)因?yàn)橐淮问《鴮?duì)自己沒(méi)有信心、放棄成功的機(jī)會(huì)。只有自信的人才可能樂(lè)觀。樂(lè)觀的人看到的都是陽(yáng)光的一面,不會(huì)為后悔、不幸浪費(fèi)時(shí)間;樂(lè)觀的人很合群,走到哪里,都會(huì)很快的交到朋友,和他們打成一片,而且能給別人帶來(lái)快樂(lè)。

正是因?yàn)榛堇蠋熅哂袗?ài)崗敬業(yè)的精神、豐富的知識(shí)、飽滿的激情、良好的修養(yǎng)和樂(lè)觀的態(tài)度,形成了獨(dú)特的個(gè)人魅力,才極大地吸引學(xué)生的注意力,深受到他們的愛(ài)戴;即使是過(guò)了二十年的漫長(zhǎng)歲月,學(xué)生還念念不忘,難能可貴!作為一名教師,能有這樣的待遇,還有何求?

【附原文】

又想起了我的惠夏師

老師的姓在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典里寫(xiě)作“惠”,自然只能讀huì了,但在我們陜西蒲富一帶的方言里,老師的姓卻是讀xì音的,其寫(xiě)法是上面一個(gè)“畝”字,下面一個(gè)“心”字。老師本人在提及自己的姓時(shí),讀的也是xì音。這個(gè)xì字,在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典里,是沒(méi)有的。

我們是老師教的第一批學(xué)生。那是上個(gè)世紀(jì)八十年代初,當(dāng)時(shí),我們剛剛初中畢業(yè)考入蒲城師范,老師也是剛剛大學(xué)畢業(yè)開(kāi)始任教,年方二十歲。

老師給我們教的是《文選與寫(xiě)作》課。不知道現(xiàn)在的師范學(xué)校里還有無(wú)這門(mén)課;如有,我覺(jué)得學(xué)子們都應(yīng)當(dāng)去聽(tīng)聽(tīng)老師講的《文選與寫(xiě)作》課?!强墒遣粌H僅用知識(shí),而且更是用激情澆灌成的課?。?/p>

一個(gè)天的早上,老師來(lái)上課時(shí),穿的竟然是一雙農(nóng)村的布棉鞋,當(dāng)?shù)胤窖苑Q之為“棉窩窩”。盡管那是一個(gè)貧窮的年代,但在蒲師那樣的國(guó)立師范學(xué)校里,大學(xué)畢業(yè)的女教師穿高跟皮鞋的卻并不少見(jiàn),因而這平底的“棉窩窩”也就委實(shí)顯得土氣了。不過(guò),在文楨的記憶里,老師那天的神情舉止和往常相比并無(wú)絲毫差異,依然一如既往地自信,依然一如既往地從容。

十年后,我遇到了我的妻,見(jiàn)到了她中學(xué)時(shí)代和同學(xué)在校門(mén)前的合影。那是中國(guó)上個(gè)世紀(jì)八十年代司空見(jiàn)慣的那種黑白照片;照片上的妻,穿著農(nóng)村的老棉襖和棉褲,老棉襖和棉褲的土氣臃腫當(dāng)中掩藏不住的是妻的自信,還有從容。

這世界上有一群人,名字叫“女性”。這女性當(dāng)中,就有那樣一部分女性,正如我的惠老師和我的妻,她們不但能享得福中福,她們也同樣能吃得苦中苦;她們不拒絕財(cái)富和華麗,她們也同樣不畏懼貧窮和土氣;她們對(duì)于物質(zhì)生活的追求是那樣的簡(jiǎn)單而樸素,她們對(duì)于人生的態(tài)度卻永遠(yuǎn)是那樣的自信和從容。

海明威有言:“所謂勇敢,乃是壓力下的從容不迫?!钡拇_,勇敢不僅僅意味著金戈鐵馬和大漠喋血,有的女性,因?yàn)樗齻兠鎸?duì)貧窮時(shí)的依然自信和從容,她們無(wú)疑也同樣可當(dāng)勇敢之譽(yù),正如我的妻,正如我的惠老師。

課外,在教室和寢室間的路上,在寢室里,尤其是在夜間的寢室里,和這世界上千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生一樣,我們也會(huì)評(píng)論任課教師;作為男生,我們的評(píng)論自然也離不開(kāi)女教師的長(zhǎng)相?!柙~里這樣唱:“天的花開(kāi)秋天的風(fēng)以及冬天的落陽(yáng),憂郁青春年少的我曾經(jīng)無(wú)知地這么想?!蹦莻€(gè)年代,評(píng)論漂亮女性時(shí),是不用“美女”這個(gè)詞的,覺(jué)得俗。懵懂青澀而不解風(fēng)情的我們,當(dāng)時(shí)給惠老師的評(píng)語(yǔ)很簡(jiǎn)單,就兩個(gè)字:“好看”。

記得少年時(shí)代讀過(guò)高爾基的一段話:“美好的事物,終歸是美好,哪怕它面臨凋零的時(shí)光;我熱愛(ài)的事物,我永遠(yuǎn)熱愛(ài),即使我明天就將死亡!”惠老師,雖然我們已有將近三十年沒(méi)有見(jiàn)面,但是您在學(xué)生心中永遠(yuǎn)美好;不管歲月如何變換,您在學(xué)生文楨的心中,都永遠(yuǎn)美,永遠(yuǎn)好,永遠(yuǎn)美好。

這些年來(lái),每每想起老師,腦海里浮現(xiàn)頻率最高的情景,就是年方二十歲的惠老師走在蒲師教學(xué)樓后面那條通往學(xué)校食堂的小路上,拿著餐具,和同事一起邊走,邊說(shuō),邊笑。

在一個(gè)明亮的南國(guó)的早上,望著窗外的綠樹(shù)和藍(lán)天,望著藍(lán)天下緩緩飛去的一群雁,又一次想起老師時(shí),驀然間,我意識(shí)到:老師的笑,正是傳說(shuō)中女性的燦爛的笑;這笑所附麗于其上的,正是生命中最寶貴的火紅的燦爛的青春。

孫文楨

2011年3月8日下午于武漢

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3853884/

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