中國歷經(jīng)五千年風(fēng)雨滄桑，能在歷史的洪流中巍然不倒，就是因?yàn)槊總€朝代更迭中都會產(chǎn)生一些杰出的英雄人物。他們能勇敢地肩負(fù)起歷史興衰的重任，領(lǐng)導(dǎo)著同樣具有民族奮發(fā)圖強(qiáng)意識的人民，以堅(jiān)韌不屈的斗爭精神，引領(lǐng)中國屹立在了世界民族之林的前沿。而那些可以做到國家興亡匹夫有責(zé)的英雄們，之所以能高瞻遠(yuǎn)矚地?zé)o私奉獻(xiàn)，主要原因是良好的家教之下，從小就被熏陶出了憂國憂民、曉大義，輕名利的意識。他們不知不覺中沿襲著長輩們謙恭，上進(jìn)的家風(fēng)，能時刻以修身、齊家、治國的家訓(xùn)警示自己，能與家國共進(jìn)退。以他們?yōu)榇淼囊淮忠淮袊?，書寫了無數(shù)可歌可泣的愛家愛國的故事。

家運(yùn)中興，國家富強(qiáng)，離不開科學(xué)知識的支撐，更離不開道德來約束內(nèi)心和行為。一個滿腹經(jīng)綸的人，未必就是道德標(biāo)兵；一個胸懷寬容、感恩之心的人，未必就能有機(jī)會躋身名流社會；一個身處廟堂高職的人，未必就會放下身段造福蒼生；一個最底層的人未必就不是國家建設(shè)的生力軍。我佩服那些能夠正視自己的實(shí)際情況，兢兢業(yè)業(yè)地為國家發(fā)展而添磚加瓦的每一個勞動者。這些人即使不富裕，也會恪守本分，不做違背道德良心的事。他們站在孩子面前，就是一面鏡子；一根道德標(biāo)桿，讓做了錯事的孩子們，無法巧舌如簧。

人的道德形成，不是一朝一夕之功，是要靠言傳身教來傳幫帶的。言傳身教不僅來自學(xué)校教育，更受家庭教育影響。近些年，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件變好了，孩子少了，家庭教育出現(xiàn)了溺愛的趨勢，個別家庭很嚴(yán)重地拖了學(xué)校教育的后腿。老師講的再多，做的再好，也不如家長反面的現(xiàn)身說法。吃苦耐勞的孩子逐漸少了，很多孩子只知道享受，不懂得謙讓和付出。

我曾經(jīng)因感慨發(fā)過一條說說：“一個國家國力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質(zhì)，取決于知識分子的數(shù)量和質(zhì)量。而如今現(xiàn)狀是家長溺愛之下，學(xué)生多數(shù)厭學(xué)，好逸惡勞，還不許老師深管。不懂感恩回饋的后代比例增多，未來堪憂！法律本來是維護(hù)正義、保護(hù)文明和經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展和延續(xù)的維權(quán)武器，卻被自私護(hù)短的家長改裝成縱容孩子的攻擊手段。面對因教育方式一時不得當(dāng)而被抹殺所有幸苦付出、甚至被惡意敲詐、毆打而心灰意冷的老師們，不知道該如何面對調(diào)皮搗蛋的新生熊貓了?！?/p>

記得有人跟帖說：“時代變了，大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)，有工作的也在不斷地下崗，當(dāng)今社會拼的不是學(xué)歷，而是整合。”我覺得言外之意好像是覺得學(xué)生沒有必要好好學(xué)習(xí)了，不需要良好的道德傳承了，就回復(fù)說：“是呀，競爭是殘酷的，是為了更好地生存。與生存相比，也許素質(zhì)和人性有些孱弱了，可是忽略的后果會不會是文明將被自私、惰性、愚昧等冷硬思想掩蓋住光芒呢？”他又說：“今年7月份國家正時加入世貿(mào)組織，減免所有關(guān)稅，國外的企業(yè)及產(chǎn)品陸陸續(xù)續(xù)走進(jìn)中國。我們想生存，可能會影響我們的素質(zhì)及人性”。面對這些話，我沒有再回，但是心里并不全贊同。難道為了生存，就可以做文盲；就可以擯棄所有美好的品德；就可以為所欲為、不講道德和良心？就可以將師道尊嚴(yán)踩在腳下嗎？

我覺得，一個國家的富強(qiáng)，與一個家的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)關(guān)系很大。所謂家訓(xùn)，是指一個家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立下的規(guī)矩或告誡的話，可以是一、兩句話，也可以是幾個詞語。比如“誠信、孝順、奮發(fā)圖強(qiáng)、自尊自強(qiáng)”、有則改之無則加勉等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進(jìn)行的教育，是持之以恒的規(guī)范教育，比較直接和零碎，比如“做人不能斤斤計(jì)較、做事不能懶惰”、“待人接物要有禮貌”等。所謂家風(fēng)，是指在家教的過程中，遵循家訓(xùn)的要求，在全家人的共同踐行下形成的一種家庭風(fēng)尚，比較外在和獨(dú)特，比如“嚴(yán)于律己、寬以待人、樂善好施”、“誠實(shí)守信”等。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

《大學(xué)》里提倡的“修身齊家治國平天下”，其中的“家”正是個人與國家、社會之間最重要的連接點(diǎn)。個人先要在一個小家里形成基本的道德規(guī)范后，才逐漸融入社會的，因此，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。毫無疑問，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家教對一個人的道德水平、審美標(biāo)準(zhǔn)、操守品行，乃至生活習(xí)慣的形成，有著無可替代的重要性。積極上進(jìn)的“家訓(xùn)”不僅是每個家族的財(cái)富，也是社會的財(cái)富。“家教”不僅關(guān)乎每個家族的子弟，也關(guān)乎社會整體。良好的“家風(fēng)”，非常有助于構(gòu)建和諧社會。

中國傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里，它充滿正能量。平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人。既要誠實(shí)做人，老實(shí)做事，還要尊敬長輩，孝順父母，熱愛集體和國家。每對父母，都希望自己的孩子做一個出淤泥而不染的“蓮”。古代中國出現(xiàn)了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些優(yōu)秀的母親不僅教育出了名垂千古的偉大人物，自己也青史留名，萬人敬仰。

一個家風(fēng)好的家庭，必然和諧、溫暖，每天其樂融融。這樣的家庭成長起來的孩子，更容易成才，并懂得感恩。所以，環(huán)境對一個人的成長至關(guān)重要。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入孩子成長過程的建材。環(huán)境使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。孩子本是璞玉，成長中除了有型的模仿長輩的處事方式，還會無形中塑造長輩的思維模式和心境。所以，一個狹隘自私的家庭不容易教導(dǎo)出能被同事、親朋喜愛的人才。只有豁達(dá)、不失公允的家庭才會造就備受矚目的劃時代精英。

簡單地說，家風(fēng)是一些禮貌教育、規(guī)矩教育。它就是一個家庭長期以來形成的風(fēng)氣、一種正能量的文化。家教也是家風(fēng)的一種體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來的。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣已經(jīng)不需要學(xué)校多管了，因?yàn)榧议L在平時的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家風(fēng)松散落后的家庭，孩子是很難管理和教育的對象。自己的孩子即使才能很平庸，只要踏踏實(shí)實(shí)地做事，一樣可以養(yǎng)家糊口。縱容的家風(fēng)，只會消磨孩子的優(yōu)點(diǎn)。養(yǎng)兒是為了防老，如果家風(fēng)不正，極大的可能是老無所依了。

家風(fēng)是一個家族或家庭的“名片”。能夠擁有一張好家風(fēng)的“名片”是件光宗耀祖的事?？菇鹈麑⒃里w，成為岳家的名片。不但自己獲得了民族英雄桂冠，家里其他人也跟著得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。他帶出來的士兵都是勇敢無畏的，都以身為岳家軍而光榮。家風(fēng)不是自然形成的，好的家風(fēng)取決于大丈夫的坦蕩，更取決于好妻子的鼎力支持。一個溫柔能干、寬容上進(jìn)的母親絕對能帶出一個有責(zé)任心的君子，或者淑女；一個自私懶惰，潑辣滑頭的母親絕對可以塑照出一個小人。優(yōu)秀的家風(fēng)從不好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

讀了《西游記》，感觸更深。唐僧是個好家長，為了革命成功，戒色，戒口、戒貪。面對巨大的誘惑，始終能佛祖心頭坐。他不僅嚴(yán)于律己，還高要求徒弟。在一個徒弟本事強(qiáng)過師傅的大家庭里，他是個稱職的領(lǐng)路人，把家教做到了實(shí)處。孫悟空桀驁不馴，敢于和一切勢力叫板，以自己的好惡決定行動。為了不讓他好斗成性，修成一顆慈悲心，唐僧不時地要念念緊箍咒，以正家風(fēng)。雖然他像每家父母一樣，也有失察，但是勇于認(rèn)錯，最終引領(lǐng)悟空修成正果，成了維護(hù)人間正道的斗戰(zhàn)勝佛。即使好吃懶做的豬八戒，也在良好的家訓(xùn)下，不敢太過嘮叨、扯后腿，最后重得金身，得到了享受的曙光。唐僧，手無縛雞之力，卻以正能量吸引了徒弟的守護(hù)，也得到了自己的大圓滿。

從我記事開始，爸媽就給我講做人要禮貌，友愛，誠實(shí)，善良。比如上學(xué)要聽老師的話，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿，碰到熟人要禮貌地打招呼等。直至今天，那些樸實(shí)敦厚的家訓(xùn)一直影響著我的行為。雖然立身于發(fā)展才是硬道理，金錢通神的時代，也學(xué)會了適者生存，但是心之深處，良善、寬容的尺度一直不曾改。這些良好的品行，雖然讓我失去了一些利益，但也為我?guī)砹艘恍└蟮母?bào)。

古人說：“塞翁失馬焉知非福”，沒有付出，就不會有相應(yīng)的收獲。一個寬容的人，看到的是快樂多與磨難，還能善于換位思考，能夠從容地應(yīng)對挫折。沿襲好的家風(fēng)，還會發(fā)現(xiàn)，挫折不僅是成功路上的絆腳石，也許還是人生的一次更重要的轉(zhuǎn)折契機(jī)。只要把它看做走近成功的一塊墊腳石，就會很快走出人生低谷，繼續(xù)搏擊長空。有時候，挺進(jìn)目標(biāo)需要乘風(fēng)破浪；有時候需要以退為進(jìn)。為了做好一件事，可以使用“圍魏救趙”、“兵不厭詐”、“暗度陳倉”等兵法，卻要謹(jǐn)記，不要違背家風(fēng)，讓子孫蒙羞。比如姓秦的，都愿意說老祖宗有秦瓊，誰愿意說是秦檜的后人？誰不愿意有周恩來那樣的同宗，誰愿意承認(rèn)和汪精衛(wèi)有親戚？

良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財(cái)富。良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀。平時應(yīng)該加強(qiáng)教育、反復(fù)訓(xùn)練，才能養(yǎng)成每個成員的自覺意識和行為。良好的家教可以培養(yǎng)出賢良孝順的好孩子，可以推動社會的進(jìn)步。每個家庭都有自己的特點(diǎn)，家風(fēng)、家訓(xùn)、家教也是異曲同工的。讓我們從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，秉承家訓(xùn)，讓好家風(fēng)變成傳家寶代代傳承下去。

月柔寫于2016年7月23號

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