昆明西山之神奇，要數(shù)巔峰之上的龍門。從山腳的高峣一路走來，它已是西山眾多風(fēng)景點的頂端，再往前走，別無它景。

西山龍門，基本是從三清閣大門起，婉轉(zhuǎn)直至天臺。以奇、絕、險、幽為特色，雄居昆明眾多名勝之上，其中有云南最大、最精美的，以道教為主的石窟。在國內(nèi)外享有極高聲譽，到昆明的游客，都會慕名而往。

我們在導(dǎo)游帶領(lǐng)下，來到三清閣牌坊式的大門前，閣卻不在此處。那里已是海拔1900多米，正面飛檐上橫書“蒼崖萬丈”。往左邊一看，懸崖下就是滇池，真有萬丈深淵之感。門背后橫書“綠水千尋”。是形容沿著這里千回百轉(zhuǎn)而上，處處都能看到滇池的碧水。

門的兩邊有對聯(lián)：“龍門一嘯驚滄海，仙閣三呼應(yīng)碧天?！泵枥L出了：到龍門之上，大叫一聲，海一般的滇池都有動靜；到三清仙閣高聲一呼，碧藍的天空都有回應(yīng)。把整個龍門的氣勢表達得淋漓盡致。

看來，龍門每個景點的對聯(lián)，都能形象地概括出景點的特色，不能不認(rèn)真觀看，細心體會。

從三清閣大門處，往上的每一個景點，都得攀登六七十度的陡坡，第一個陡坡最長，大約登百米石級，來到一個石牌坊的門前，上書“羅漢崖”。牌坊背后上方橫書“三清境”。門兩邊有兩副對聯(lián)：“時出云煙鋪下界，夜來鐘聲徹諸天?！薄爸蒙眄毾驑O高處，舉首還多在上人。”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

第一副描繪那里時常云霧纏繞，夜間鐘聲響徹云霄；第二副形容登山人，已經(jīng)到了極高處，抬頭看時，卻在上面人的腳下。道出了羅漢崖的險峻。

其實那里是“靈官殿”，只是懸崖上的巖石有點像羅漢，才那么稱呼。廟的上方橫書：“飛閣流丹”，廟內(nèi)供有王靈官的塑像，是道教鎮(zhèn)守山門的守護神，相當(dāng)于佛教的韋陀。

過靈官殿的右上方，才是三清閣所在地。按理閣中應(yīng)該供放三清真人像，可惜現(xiàn)在改成餐飲和賣紀(jì)念品的場所。三清指的是玉清、上清、太清，隱喻人們只要心清、氣清、神清，就能得道成仙。

這個地方位于峭壁之上，扶欄一看，彷佛云端之中，我大呼一聲，真有“仙閣三呼應(yīng)碧天”的感覺。出三清閣，幾乎能夠觸摸到下面靈官殿的飛檐。

看完三清閣，來到真武殿，中間供有真武大帝，兩邊護法不知其名。一塊匾上橫書：“北極玄天”。大門旁，有一副對聯(lián)：“臟化龜蛇術(shù)造靈山添勝境，心存黎庶仙居極地鎮(zhèn)妖氣?！笔钦f真武大帝法術(shù)高強到，臟腑都能化成靈龜飛蛇，仙術(shù)能夠造出靈山勝境，因為心系黎民，仍然居住在極其寒冷的北方，是為了鎮(zhèn)住那里的妖氣。真有點像地藏王：“我不入地獄，誰入地獄”的獻身精神！

繼續(xù)往右上方行去，大汗淋淋來到一個石牌坊門前，上面橫書“凌霄寶閣”，背面橫書“妙有真境”。卻沒有見到凌霄寶閣，大概是受地勢所限。

過此道門后，有一個寬敞的平臺，右邊是玉皇閣，已改為茶室，沒什么可看；左邊有一間普通房屋，門上橫書“名人與西山”。屋中掛有許多中央領(lǐng)導(dǎo)人和國外貴賓到此觀景的照片。有周恩來，劉少奇，英國女王，基辛格等等。

平臺前方有一個崖洞，洞中有一口井，井水終年不枯。旁邊跪有一條小牛。洞的上方刻有“孝牛泉”；左邊刻有“孝為先”；右邊的扶欄上，刻有兩個有關(guān)孝牛泉的動人傳說。

最后一個傳說很感人，大意是：“明朝時有個殺牛人叫趙五，要殺母牛時，牛犢望著母親，淚如泉涌，趙五心生憐憫，放下屠刀，牽著牛到三清閣準(zhǔn)備出家。到了三清閣，母牛要喝水，牛犢以舌舔崖，石穿水出成泉，母牛喝上了水。此泉便名孝牛泉?！闭媸切⑿母刑彀?！

爬龍門拼的是體力和耐力。不過山中樹木茂盛，空氣清新，一路伴著亭閣、對聯(lián)上來，覺得很有收獲。

石窟是在西山東臨滇池一面，長約數(shù)公里的大斷層上，前人一錘一鉆打造出來的。石壁上鑿打的痕跡，仍然清晰可見。站在那里，看著清晰的鑿打痕跡，我恍然大悟：滇池沒有治理前，水患不斷，古人為了平定水患，才花大量人力物力，在西山懸崖上開鑿龍門，寓意龍在九天，鎮(zhèn)守水妖，確保平安。便有了這個獨特的景觀。

于孝牛泉處，向上爬3分鐘就是龍門石窟，洞口刻有“別有洞天”，“引人入勝”等字。

整個龍門工程，雖然從三清閣大門起，實際上從別有洞天開始才是石窟，前面的景點，全是石棧道相連。

進得別有洞天，有一個長長的平臺，右邊為圣父母殿，是紀(jì)念真武大帝父母的殿宇，其中有他父母的塑像，金粉飾身。

據(jù)說真武是從母親左脅生出來的，類似國外神話宙斯出生的傳說。究竟這種傳說，誰克隆了誰，已經(jīng)不重要了。關(guān)鍵是真武大帝對父母的一片孝心。

門前有一副深奧的對聯(lián)，沒有抄錄，主要是講人生的起點：元氣是父母給的；元神是天地給的。所以不能忘其父母、天地的恩情，連牛犢都有報恩之心，何況于人??？

平臺正面有一個懸崖洞，上方刻有鳳凰銜書圖，精美飄逸，猶如山花飛落。洞中有石桌、石凳；洞邊有塊石碑，說明了鳳凰巖和鳳凰銜書的來歷，大意是：黃帝與蚩尤大戰(zhàn)不勝，王母派九天玄女變鳳凰銜天書給黃帝，故勝蚩尤。洞中有一副對聯(lián)：“乾坤浮一境，日月跳雙丸。”上聯(lián)是說天地浮出滇池這一景觀，因為那里面對滇池；下聯(lián)是說日月跳來跳去就像兩個丸子。簡短的一副對聯(lián)，卻寫得大氣非凡！

鳳凰銜書處，拾階而上是老君殿。因石窟就在眼前，我急于看石窟，顧不得上老君殿了。

石窟大門像牌坊一樣，叫普陀圣景，進去后，窄窄的石窟螺旋而上，來往行人需側(cè)身相讓。石窟上鑿有石窗，憑欄探頭，萬丈深淵，驚心動魄。遠看滇池，盡收眼底。

人們說：“自古華山一條道?！笔咧幸仓荒敲匆粭l道，往前攀2分鐘，見一石室上書“福海無量，是亦普陀”分上下兩層排列。

石室中央供有普陀像，兩邊有兩副對聯(lián)，游人過于擁擠，只看到一副：“仰笑宛離天尺五，憑臨恰在水中央”。顯然是說此處水天一色的景觀。道教基地出現(xiàn)佛窟，展示了佛道相互影響的大好趨勢。

石室前，有一石欄圍著的半圓觀景臺，站在石欄處眺望：上迎天風(fēng)，觀龍門牌坊與懸崖絕壁的險峻；下臨絕壁，觀五百里滇池?zé)煵ê泼?，云蒸霞蔚，遠山如黛，白云悠悠，飄飄欲仙。

順著石級而上，摸著石壁上的鑿痕，才意識到自己正踩著先人的汗水往上登，于是，精神大振，輕松來到龍門。只見半個龍門牌坊擔(dān)在懸崖上，是在原地鏤空鑿成，上方橫書金燦燦的“龍門”兩個字，在門的橫眉下，刻有龍珠，據(jù)說人們摸到就會吉祥如意。路過之人，都會用手摸一下。

此處算是石窟很寬的去處了，也不過十多平方米，中間有一個石香爐，燃著裊裊青煙，與盤繞在懸崖上的云霧，居然能描繪出你中有我，我中有你的奇觀。

崖壁上有一個神龕，有三個拱門，正門頂端刻有“天臨海景，達天閣”，分上下兩行排列。兩側(cè)門頂刻有“名山”“石室” 字樣，中門有副對聯(lián)： “舉步維艱要把腳跟站穩(wěn)； 置身霄漢更宜心境放平?！边@不但是對登山人的忠告，更蘊含著做人的哲理。

神龕正中為魁星，是主宰文章之神；北側(cè)是文昌帝君，為主宰功名利祿之神；南側(cè)是關(guān)圣帝君，為主宰伏魔降妖之神。兩壁下刻有神駿奔馳圖，天棚上刻著祥云繚繞，仙鶴雙飛，一株蟠桃碧葉紅果，栩栩如生。構(gòu)思奇妙，工藝精湛，嘆為觀止。

只要仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，魁星手上的筆尖，是另外安上去的。我想起了在三清閣中，看到八塊石刻碑上的傳說大意：隋煬帝三年，開科舉，云南千年不出狀元。有傳說出：“掛榜山上無龍門，何時絕壁鑿出龍門，就有人躍龍門，金榜題名，奪魁天下?！币?a target="_blank">青年石匠，與相戀的姑娘聽到“鑿龍門，出狀元”的傳說，遂立下鑿龍門之志，決心鑿出龍門再結(jié)婚。

儒林紳士們聽說有人鑿龍門，紛紛解囊相助。青年石匠與伙伴們不論晝夜寒暑，鑿巖不止，姑娘送飯送水，縫補漿洗，不知經(jīng)歷了多少個寒暑，終于鑿出龍門與達天閣。

青年石匠嫌魁星手中的筆不尖，又精心雕鑿，不損筆尖斷裂，石匠傷心欲絕，縱身跳下龍門，姑娘成天坐在懸崖下悲泣，淚水流了五百里，化為滇池，淚盡而逝，身軀化為西山。故遠眺滇池西邊，恰似一位睡美人。

經(jīng)穿云洞，上登5分鐘就到了盡頭。出得石窟，只見崖頂險峻筆立，龍門到此嘎然而止。頓感一番艱辛，換來了山登絕頂我為峰，極目遠眺滇池，水到無邊天作界，好一個極目楚天舒??！

我仿佛站到了人生的至高點上，看破了大千世界，還有什么煩惱拋不下呢？可想當(dāng)年參加龍門工程的民工，一旦大功告成的喜悅心情。

這里的觀景臺比較大，我回身看洞口，上面橫書“天臺”二字。真有站在天臺之上的感覺。石洞兩邊，是對聯(lián)最多的地方，居然達到四副。從楷書，行書、篆書到草書，一副換一種字體，而且氣勢非凡?？瑫摹俺?a target="_blank">雨潛龍輕出海，夕陽登道奔盤空”；行書的“洞狹壑深疑入夢，峰回路轉(zhuǎn)若登天”；篆書的“硙道迂回縈階纏壑，龍門閃耀飛閣凌空”；草書的“觀天察地江山在峰中，握斗捫星云鶴翔身畔”。

古代對聯(lián)，都是繁體字，還夾雜著異體字，如果再篆草的話，更難辨認(rèn)，我在那里連猜帶蒙，揣摩了好久，才看出了端倪。

平臺左邊石崖上刻有“大禹鑿龍門，盤古辟天臺。”是形容，龍門是大禹那樣的人開鑿出來的；天臺是盤古那樣的人開辟出來的，無疑是將開鑿之人，奉若至高無上的神靈一般。

是啊！在懸崖峭壁上，前后歷經(jīng)七十多年，數(shù)代人的努力，開鑿數(shù)千米的石窟和那么多的道教景點，沒有敢為人先的精神是做不到的。

看完轉(zhuǎn)身，面向蒼天與五百里滇池，我的腿發(fā)軟了，要不是手扶石欄，有那么一點點，實實在在硬邦邦的感覺，還真以為身在飄渺云霧之中。這時才體會到“一登龍門，身價百倍”的隱喻，原來就在這兒。

那種感覺，何止身價百倍？就像蠶蛹脫變成了彩蝶一樣，欲飄然飛向茫茫滇池之上才痛快。要不是導(dǎo)游催促，入了神的話，也許真會凌云一飛，化羽成仙。

天臺已到盡頭，我正想原路返回，被導(dǎo)游叫住說：“原路返回多沒意思，我?guī)銈儚钠渌胤较氯?，還能多看一些風(fēng)景?！?/p>

我們當(dāng)然求之不得，緊緊跟在他的身后，從天臺左轉(zhuǎn)向上，來到彩云洞，出洞攀二十多米石級來到“回峰臺”。洞中雕有一根石柱頂天立地。導(dǎo)游說：我們已經(jīng)從海拔1900多米處，攀登到了2200多米的龍門頂端，就像這根石柱一樣頂天立地了。

從此，真的是回峰直下，這才嘗到了上山腿軟，下山腿抖的滋味。下了山，已十分疲憊，只有乘大巴車返回。

大巴行駛在下山路上，晃晃悠悠，仍有身在巔峰之上的感覺，我遐想著：要是從天臺處，像張家界那樣安一部電梯，直通西山之巔，造一個賓館，一千元一夜，我都會體驗一把。

在那萬山之巔，到了夜闌人靜，打開窗戶，耳聽滇池濤聲，仿佛潮水沖洗著心靈一般爽朗；眼看天上一簾彎月，幾乎用手都可觸摸到那么驚心；再看山下萬家燈火，密密麻麻蘊藏著多少悲歡離合，便會頓悟紅塵飄渺；揣著如此美景入夢，恍惚中，床像云朵一樣飄浮起來，好似吊床上那種晃晃悠悠的感覺；凌晨看著拱出云霧的紅日，猶如獲得了新生一般。一生還有何求？

二〇一六年七月六日

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