首先我不是作家，但我正在成為作家的路上默默前行，不知什么時(shí)候可以到達(dá)終點(diǎn)，可能本身就沒有什么終點(diǎn)，只是心中有所奢望。文章觀點(diǎn)僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不指任何寫作的人。

“作”是寫作的意思，“坐”是臀部著物而止息的意思，“坐家”坐在家里止息冥想。有人問：“作家不就是坐在家里寫作嗎？”非也，一般的作家坐在家里用筆寫文章，真正的大家行走于自然，超然于物外。拿自然作紙，以靈感磨墨，用心書寫文章。

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！贝嗽娛亲髡哂螝v廬山所作，蘇軾在鬼斧神工的自然畫卷上揮毫潑墨，寫盡廬山的千姿百態(tài)。后兩句寫出作者深思后的感悟，之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因?yàn)椤吧碓诖松街小?，只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)，充滿意味深長的哲理。這樣的神來之筆是“坐家”望眼欲穿也等不來的，這樣的睿智哲理，是“坐家”絞盡腦汁也思解不出的。你可知道他一生走過多少地方，雙腳攀登奇山偉川，雙手搖櫓游于“清風(fēng)徐來”的赤壁之下，目送大江淘盡英雄，湮滅往事紅塵。沒有走出去的眼界，哪有偶得的妙語佳句。王勃以秋水與長天為背景，點(diǎn)綴幾抹落霞和孤鶩，描摹出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！泵赖昧钊酥舷⒌乃?，屏住呼吸，生怕呼吸會吹動畫卷如靜水般的情態(tài)。范仲淹岳陽樓上倚欄遠(yuǎn)眺，浩瀚的江水撞擊心頭，蕩出“浩浩湯湯，橫無際涯”的瑰麗浪花。

寫景如此，抒情亦如此。寫景鋪情，寫情狀景，相得益彰，方為佳作。觸景才能生情，柳永可謂寫情的高手，多情自古傷離別，他的情黯然銷魂，肝腸寸斷?！皥?zhí)手相看淚眼 ，竟無語凝噎”面對分別，我們無緒，無奈，無語，只有溫?zé)岬臏I水訴說著離情別恨的凄涼。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，衣帶漸寬，人漸消瘦，心有所念，此情不悔，要經(jīng)歷多少紅塵倦客，幾換青春，才能直抵內(nèi)心最敏感的神經(jīng)，讓他的心痛撩撥你的心扉，他的眼淚惹紅了你的眼睛。這豈是你坐在家里能夠參透的嗎？

寫小說也不可“坐家”。小說更是閱人無數(shù)才可執(zhí)筆，歷盡滄桑才可構(gòu)思的文體。三毛一位神秘的奇女子，看透繁華，守盡寂寞，游歷異國14年，心中滿是故事，用經(jīng)歷蘸著血寫出《萬水千山走遍》，如果沒有走遍千山萬水就不會有《萬水千山走遍》，如果沒有穿越無盡的黃沙就不會有《撒哈拉的故事》。踏遍旅途探尋靈感的蹤跡，豐富的心歷路程亦可為創(chuàng)作源泉。莫言，童年正值中國近代史上最悲慘的三年困難時(shí)期，隨后文革輟學(xué)，10年勞動后參軍，豐富的人生經(jīng)歷，“懷鄉(xiāng)”“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感衍生出的鄉(xiāng)土文學(xué)最為動人心弦，鄉(xiāng)土卻不“土”而是歷史厚重的積淀，土地是寬厚的，可以包容一切。

還記得“世界那么大，我想去看看”的最有情懷的辭職信，十個(gè)字有如一滴水，蕩起了無數(shù)遐想的漣漪，是的，世界那么大，我們?nèi)绱诵?，小的不是軀體，而是心，心有多大，舞臺就有多大，作家更應(yīng)該用心洞察世間萬物，體悟人間真善美。面對四壁，面對白紙，面對枯竭的靈魂，你怎能稱為一名真正的作家。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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