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《上七下三悟今生》賢人君子后天修

2016-07-19 11:46 作者:馮浩昱  | 25條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

“人無完人,金無足赤”

古今中外,圣賢之人,無一完人,天生無一人十全十美。所謂圣賢君子皆后天“修”養(yǎng)得成,才受世人敬仰。今因后果,生活積累,點(diǎn)滴修行,必成正果。

無知悟自知

“知之為知之,不知為不知,是知也”。提高自身修養(yǎng),完善自我,首先要承認(rèn)自身不足之處,而不是自以為是、剛愎自用。人的一生是在大集體中度過,不可能孤立生存,與人結(jié)交,首先要克服自身弱點(diǎn)。

生活中總是存在這樣的人,不懂裝懂,剛剛了解了事物的皮毛,就以為掌握了所有的變化和規(guī)律,更有甚者,憑借權(quán)貴,擺出智者的姿態(tài),坑蒙拐騙。此類人長久以往,終會喪失信義。做人難,難于認(rèn)清他人,做人更難,難于認(rèn)清自己,廣泛的社交中,無論是人或事,都要相互比較,時時自省,且正確的看待自身不足與亮點(diǎn),修行自身不健康的情感,改變自身不良好的生活習(xí)慣,拋棄自身所產(chǎn)生見不得人的欲望,常常要捫心反問自己:“我能不能把每一件事做得更好”,這樣的修行,才會使得自身更強(qiáng)大、更自信,成功之路才會更寬闊,更光明。

傲氣悟傲骨( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

“人不可有傲氣,但不能無傲骨”,傲氣之人,常常盛氣凌人,傲慢自負(fù),自以為是,過高評論自己,蔑視他人,習(xí)慣仰面朝天,居高臨下,不可一世,老子天下第一。

生活中,傲氣之人會從自身著眼,張揚(yáng)自己無視他人,以一己私利傲視萬物于腳下,羈絆個人成長,擾亂群體關(guān)系,日積月累,導(dǎo)致唯我獨(dú)尊、目無一切、自高自大的自戀情結(jié),最終陰溝翻船。摒除傲氣,常思己過,人生舞臺才會大放光彩,取得成功。

多說悟多做

“言多必失”,不是少說話,而是少狂言妄語??裱酝Z能夠帶來殺身之禍,多說多做,塌實(shí)肯干才是有益無弊之道。

俗語講“病從口入,禍從口出”,生活中,有滔滔不絕的醉鬼、妙語連珠的政客、眉飛色舞的商人,言多必失,引火燒身。醉鬼丟掉性命、政客革職除名、商人破產(chǎn)失信。人際交往,需謹(jǐn)慎言行,注意語氣和態(tài)度,避免觸及相互利益,多說就要多做,反之,失去的將會是更多。

自大悟渺小

“海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛”,天下之水,匯集大海,不論時節(jié)、不論旱澇、不論天地賜予形體、不論陰陽稟受生氣、不論人類群聚九州、不論舟車通行大地,自大之人,需感悟渺小之意。

細(xì)察世人,自我感覺好、優(yōu)越感極強(qiáng)之人大有人在,處處、事事、時時都是不平等對待,喜歡被他人尊重、敬仰的感覺,因此對于比上之人取避而遠(yuǎn)之之態(tài)度。殊不知”人外有人,天外有天"、“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手”,與人相交,合則留,不合則分。自大之人生活不愉,身心寂寞,極易抑郁纏身,應(yīng)放低身姿,體悟自身渺小,向人上人謙虛學(xué)習(xí),與人下人謙虛相處,抬頭謙虛看他人,不是抬高別人,更不是踩低自己,而是以江海心態(tài)包容他人,這就是成功人的胸懷。

魯莽悟忍讓

“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”,太多好逞一時之能得理不饒人的人,看似精明、看似英雄,實(shí)則不過一介莽夫而已。

生活中,到處可見魯莽之人,此類人不肯給別人一點(diǎn)余地,不愿給別人一點(diǎn)空間,往往只是為了“爭一口氣”,本來沒有什么大不了的事,非要大費(fèi)周章地堅(jiān)持己見互不相讓步,結(jié)果小事變大事,甚至搞得大家都沒有好果子吃,這是何苦?人生不如意十有八九,當(dāng)我們在生活中遇到不如意、不順心的事情時,要“得理讓人,忍讓為先”,既要忍氣也要忍辱,正所謂“忍得一時之氣,免得百日之憂”,要成就一番事業(yè),必須經(jīng)受忍辱負(fù)重的曲折歷程。

嫉妒悟內(nèi)斂

有才能的人不一定是幸福的人,因?yàn)椴拍懿粌H能帶來榮耀,更能導(dǎo)致災(zāi)難。才能讓人羨慕,也讓人嫉妒。才能出眾如同樹大招風(fēng),心胸狹窄的無能之輩總是與有才能的人為仇。因此,有才能的人更應(yīng)懂得內(nèi)斂的重要性,懂得如何去運(yùn)用它,否則定會在這方面栽跟頭。

世上沒有絕對的公平,相信才能萬能的人只能算幼稚。生活中應(yīng)當(dāng)時刻提防小人的暗箭中傷,把最能讓他們嫉妒的東西藏起來,避免不必要的糾纏。 內(nèi)斂,可以說是我們?yōu)槿颂幨赖膫鹘y(tǒng)方式。不以物喜,不以己悲,是一種內(nèi)斂;智欲圓而行欲方,也算是一種內(nèi)斂;凡事不張揚(yáng),得意不忘形,富足時

不驕矜,位卑或者貧窮時也不諂媚,更是一種內(nèi)斂。 修身時,當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎,虛懷若谷,內(nèi)斂而不張揚(yáng)。古人云“君子泰而不驕,小人驕而不泰”,說的就是儀表、行為上的差異。它告誡我們,在日常的生活、工作中,要時刻注意自己的言行舉止,懂得在謙虛中善學(xué),懂得在內(nèi)斂中進(jìn)步,而不要不知天高地厚,擺出一副唯我獨(dú)尊、鋒芒畢露的驕姿傲態(tài)。

邪惡悟善美

人之初,性本善。每個人的內(nèi)心深處都是向善的,一時萌生惡念也是受環(huán)境的刺激、熏染所致。一旦拂去蒙在 “惡人”心頭的灰塵,世界還會像本初的時候那樣美好。善惡相距并不遠(yuǎn),惡人并不全是十惡不赦、頑固不化的魔鬼。世間有幾個人甘心做被萬人唾罵的盜賊?他們這樣做,可能是被生活所迫,也可能是對世道不公的報復(fù)。不管怎樣,一時走上邪道,并不代表他們已經(jīng)徹底地變成了冷血動物,其實(shí)他們的內(nèi)心更渴望溫暖、渴望親情。只要人間的善良之火能照進(jìn)他們內(nèi)心那個最黑暗的角落,改邪歸正也就是一念之間的事。

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