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關(guān)于散文的幾點(diǎn)感想

2016-07-11 11:48 作者:白說廢話  | 6條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

怎么寫散文?很多人問我,我答不上來。幾年前提筆寫文時(shí),沒有誰,也沒有什么理論指導(dǎo)我動(dòng)筆。懵懵懂懂地,心里怎么想手里就怎么寫,或者說鍵盤就怎么敲。胡亂寫了幾百篇,幸而發(fā)到網(wǎng)上比較受人歡迎。柳含煙是我的老朋友,再三請我來上這一課,盛情難卻,我只能七扯八拉說幾句自己心得,與大家共享,也希望得到大家的批評和幫助。

散文是最古老的文體,其起源和發(fā)展脈絡(luò)大家都知道,我就不饒舌了。我在這里只闡明一點(diǎn),散文最初是包含著其它文體的,小說就是從散文分出去的。它也包含著各種實(shí)用文體,比如說傳記、回憶錄、報(bào)告文學(xué)、政論、評論、科普、序跋等。古代文學(xué)家,也是歷史學(xué)家、政論家,教育家,科學(xué)家。即使到了民國時(shí)代,文學(xué)家也并不只有這一身份,還是兼有各種職業(yè)。就連靠賣文為生的魯迅,在稿費(fèi)能養(yǎng)活自己之前,也做過中學(xué)教員、日本教員的植物學(xué)翻譯、出版社的校對、教育部的基層領(lǐng)導(dǎo),高等院校的講師和教授。

短暫的民國時(shí)代,為什么能出現(xiàn)很多文學(xué)大師?而現(xiàn)在寫文章的人多如牛毛,夠上大師稱號(hào)的不能說沒有,至多算得滄海一栗。我的老師黃大榮先生對這個(gè)問題頗有研究,他認(rèn)為,民國時(shí)代的作家與當(dāng)代作家相比,有一個(gè)突出的優(yōu)勢:他們中西貫通,國學(xué)深厚,邏輯性強(qiáng),還是某一個(gè)行業(yè)的專家。因此,他們的作品不僅行文優(yōu)美,還能夠從現(xiàn)象直透本質(zhì),顯得深刻而雋永。

1949年后出生和成長的人,每學(xué)期學(xué)一兩篇古文古詩的課文,填補(bǔ)不了浩如煙海的國學(xué)知識(shí)。沒有在國外生活學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,也很難掌握慎密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫳硎?,這是兩種語言固有的傳統(tǒng)區(qū)別。雖然文學(xué)創(chuàng)作是形象思維,但人物事件合乎邏輯的發(fā)展,是一部文學(xué)作品的起碼要求。破綻百出的敘述描寫,首先就落入了下乘,題材再先鋒、語言再華美,也是失敗的。我記得有名詩人歌頌一棵樹的堅(jiān)韌,他寫到幼時(shí)的樹遭到病害,長出一塊丑陋的疤。隨著年月的流逝,這塊疤越長越高,手都夠不著了,病樹仍然枝繁葉茂擁抱著天。天啦,這是什么邏輯,樹疤還會(huì)和樹一道長高。

我們這一代人先天不足,不至于把常識(shí)都弄錯(cuò)吧?

大家都好舞文弄墨,我說這些并不是潑冷水,而是希望大家認(rèn)識(shí)自己的短處,在寫文章時(shí)揚(yáng)長避短,最好做到揚(yáng)長補(bǔ)短。補(bǔ)短,就是針對自己的短處學(xué)習(xí)人家的長處。這個(gè)“人家”,并不特指哪一個(gè)名家,而是學(xué)習(xí)所有的知識(shí)。我對一些朋友說過:任何知識(shí)都有用。即使是八卦書刊,看進(jìn)去了,對你搞創(chuàng)作也是有用的知識(shí)儲(chǔ)備。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

當(dāng)然,親身體驗(yàn)吸毒的風(fēng)險(xiǎn),還是不冒的好。據(jù)說現(xiàn)在的毒品,只要一沾就終生戒不了。

其實(shí)搞創(chuàng)作何嘗不是一種毒癮,讓人欲罷不能。

搞創(chuàng)作,必須要有豐富的知識(shí)積累,下筆才自如,文章才傳神。貧乏的語言寫不出優(yōu)秀的文章。這就要求我們讀更多的書。和民國大師們比較,我們已是先天不足,后天營養(yǎng)跟上,或可補(bǔ)償萬一。其他人我不敢說,我七十年代末寫文章,發(fā)表過一些,但自己也看不下去。不久就為謀生活而停筆。三十年雖然沒寫,但看了上萬本書,才有自信重新提筆。我勸搞創(chuàng)作的朋友,一定不要丟了看書的習(xí)慣。要讓這種習(xí)慣融入自己的血液里,化為一種生物的本能。有人說,我看的書很多,足夠我在文海里遨游。這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的,現(xiàn)在是知識(shí)爆炸時(shí)代,稍不留神就被淘汰。還有人說,我的時(shí)間有限,再好的書也看不下去。這種情況要分析對待,人不可能一天二十四小時(shí)忙一日三餐。活命第一,可精神追求也不能完全放棄。既然你有時(shí)間寫字,就能擠出時(shí)間看書,不能做到博覽群書,也該通讀時(shí)下一些優(yōu)秀的作品。

與民國的那些名家相比,我們絕大多數(shù)人沒有精湛的專業(yè),但我們卻有他們望塵莫及的優(yōu)良條件?;ヂ?lián)網(wǎng)把全世界的知識(shí)都送上我們的書桌,這對創(chuàng)作有著非同尋常的好處。比如說,我要查某一個(gè)年份發(fā)生的事,通過鼠標(biāo)問一下度娘就一目了然了。一臺(tái)電腦,就知識(shí)的廣泛性來說,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過圖書館里汗牛充棟的藏書。而且方便,節(jié)省時(shí)間。所以,我們應(yīng)該具有寫出比較好的作品的先決條件。

這里又產(chǎn)生了一個(gè)問題,為什么網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)興起了,與以前的紙媒相互補(bǔ)充,全國愛好文學(xué)的作者形成了非常龐大的基數(shù),金字塔尖沒有出現(xiàn)多少優(yōu)秀的作品?這又回到了開頭的設(shè)問了。除了先天不足,我們的作者寫作時(shí)形成了固定的模式。我不敢指點(diǎn)江山,我也是默默無聞的草根,只能提出一些自己的看法。在此摒棄所有文學(xué)之外的因素,只說文學(xué)本身的問題,并且只說散文這一塊,甚至只說我所了解的一點(diǎn)情況。

散文是最自由的文體,恣意汪洋包羅萬象,什么都可以入題,什么都可以發(fā)揮??晌以谂c一些作家對話時(shí),他們卻抱有散文必須有“我”在場的狹隘觀點(diǎn),認(rèn)為“我”不在場,就沒有散文的在場感,就不算散文?!拔摇弊鳛橹骶€,串起一篇文章是可以的,但以“事”串起一篇文章同樣可以。二者相比,各有優(yōu)劣。前者可以給人親臨其境之感,后者視野更開闊,可以挖掘出“我”看不見的層面,發(fā)揮出淋漓盡致的深度敘述作用,有助于提升文章的境界。只要我們抓住了事物的本相,哪怕是一篇描寫花草的小文章,也有了大散文的格局。另外,以事作為主線,跨文體寫作,更適合表達(dá)出作者天馬行空的奔放感情

散文的大小不是由長短決定的,也不是由題材決定的,而是由深刻的內(nèi)涵決定的。我對一些朋友說過,不要寫什么游記,古往今來名山大川都被名家泡滿了墨水,你再怎么努力也難以寫出新意,很難超過以往的高度。搞得不好,就成了一篇旅游指南。也不要專找什么重大題材,因?yàn)檫@不是你所長,國家養(yǎng)活的筆桿子熟悉內(nèi)情,比你寫得更好。任何作家,只有寫自己熟悉的事物才能如魚得水。我們沒有民國名家那種深厚的功底,但在我們熟悉的生活層面里,我們也是專家。

寫自己熟悉的生活,這也是藏拙的高明手法。不要擔(dān)心文章上不了檔次,我的一貫觀點(diǎn)是,只要你的文章融入了時(shí)代背景,反映了社會(huì)的一個(gè)側(cè)面,小文章也就成了大散文。公安三袁我有點(diǎn)瞧不起,他們的詩文缺乏起碼的社會(huì)責(zé)任感。從他們的詩文中,只有弄花擺草的閑情逸致,看不到宦官當(dāng)政的險(xiǎn)惡局勢,更看不到艱難困苦的民生。他們作為性靈說的先行者,一改文以載道的沉重,給小品文灌進(jìn)清新活潑,值得稱道。但這股影響深遠(yuǎn)的風(fēng)氣,成為作家逃避現(xiàn)實(shí)的盾牌,卻是不可原諒的罪過。在政治高壓下你可以不寫,但不能粉飾太平。如果從他們的詩文里認(rèn)識(shí)明朝,只會(huì)看到一個(gè)語花香的和諧社會(huì)。

錯(cuò)得離譜。

作文者要有擔(dān)當(dāng)。不要讓后人指責(zé)沒有脊梁骨。 歌頌不是文學(xué)的使命。文學(xué)在任何時(shí)代,都要與主流意識(shí)保持一定的距離,批判才是文學(xué)與生俱來的責(zé)任。如果把作家的底線,僅僅設(shè)定為不說假話,那標(biāo)準(zhǔn)也就太低了。社會(huì)良心的底線下移,不可避免地造成全民族的道德喪失, 會(huì)引起社會(huì)的、倫理的災(zāi)難。對文學(xué)本身,也是不可挽回的損失。

我們很幸運(yùn),遇到了知識(shí)大爆炸;我們也很不幸,還沒有做好準(zhǔn)備,就倉促的敲起鍵盤。只有邊寫邊學(xué),反映時(shí)代的變化,反映民間的疾苦,才能對得起這個(gè)我們這個(gè)苦難深重的民族。

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