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詩歌的創(chuàng)作與詞語表達

2016-07-11 06:51 作者:蒲伋01  | 6條評論 相關文章 | 我要投稿

與其他文學體裁不同,詩歌是要求韻律的,所以會說詩與歌的最大區(qū)別就在于有無譜曲。所以在詩歌的創(chuàng)作上來講“韻律”是一個重要的環(huán)節(jié)。而這一環(huán)節(jié)對創(chuàng)作者來講又是非常頭疼的,我們常??吹接幸恍盃繌姟钡捻嵚沙霈F(xiàn),導致整篇詩歌詞不達意(《蒲伋詩境》曾有過這樣的詩歌剛開始還認為挺好,之后就發(fā)現(xiàn)這是故弄玄虛,被刪除掉了)。

而如果不去管這些韻律,有感覺不是詩。當然在詩歌的創(chuàng)作過程中,意義的表達是最重要的,為了正確的意義,我們需呀大量的詞語儲備。這些詞語儲備為正確表達意義創(chuàng)造了條件,同時也為韻律的產生創(chuàng)造了便利。而詞語儲備需要下大力氣和苦功夫,至少要做到“足夠”,這沒有經驗可談,因為所有人都可以做到,就是“學習”。

還有就是故事,“詩歌”的創(chuàng)作不是小說和劇本,但詩歌都是在表達故事,別人的故事或自己的故事,即使“寄情于景”也是在表達故事。真正表現(xiàn)自然形態(tài)的詩歌是不存在的,因為詩歌的創(chuàng)作是主觀感念,故事是結構詩歌的主要框架。“故事”從哪來?從世界的各個角落里,無論是縱向的還是橫向的,無論是順時針還是逆時針,形形色色的人物衍生出形形色色的故事,這些故事或大或小都對世界產生影響。我們需要一個善于發(fā)現(xiàn)的眼睛也需要挖掘故事的雙手。

再者就是結構,詩歌都是獨立成行的,可能沒有標點,沒有段落,甚至有一些用詞也極其凝練。這有時會成為別人“偷懶”的一種方式,將完整的一段話,隨意(或有意)切割成幾段,美其名曰“詩歌”。這種做法是對創(chuàng)作不負責任的。因為詩歌的創(chuàng)作要求更加嚴謹,詞句的表達更為確切,結構關系更為緊密。詩歌是我們思想表達和傳播的一種途徑,絕不可以成為“沽名釣譽”與“嘩眾取寵”的手段,也不能成為“故弄玄虛”的方式。

第四也是最重要的,就是讓詩歌賦予生命靈魂。其實,詩人是詩歌的創(chuàng)造者,它的體內充斥著詩人的情感和思想。這是最重要的,如果沒有思想的詩歌,則是蒼白無力的。如果沒有靈魂的詩歌,則是經不起推敲的。詩歌只有擁有了生命和靈魂,它才能夠延續(xù),才能夠成為經典,才能夠廣為傳播。詩人本身是詩歌的生命和靈魂的賦予者,這一點很重要。因為詩人自身的涵養(yǎng)與智慧決定了詩歌,詩人自身的價值觀和世界觀,決定了詩歌的方向。

最后就是詩人本身。詩人蒲伋說,詩人從來都不是天生的,當然也不是自封的,而是在生活和自我成長的過程中不斷提煉和升華。這里有關于自我人生價值的,也有關于世界社會價值的,但無論如何詩人都要有積極的心態(tài)和堅強的心。詩人更像蜜蜂一樣,對人無所求,給人的確是最好的東西。當然回歸到現(xiàn)實生活的層面,詩人就是普通人,用最普通的情感感悟到的世界,才是真實的。( 文章閱讀網:www.sanwen.net )

有了這些,在創(chuàng)作詩歌的過程中,會有更多的游刃有余,我們的詞語表達和思想邏輯將會更清晰,創(chuàng)作出來的詩歌才會更受讀者的喜。(蒲伋:中國詩歌學會和)

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詩歌的創(chuàng)作與詞語表達的評論 (共 6 條)

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