最近對“生態(tài)”二字的敏感程度堪比醒來一瞬的失落。后者是慣常的，類似于一種時有時無，時緩時急的多愁善感，在我嫌棄它的時候，只覺所有的多愁善感都是幼稚的尋常，可是擺脫不掉又樂在其中時，卻是那時會用的詞，如沱如江。感性是因為本身內(nèi)在的原因，或者是因為外物影響的足夠積累，量而質(zhì)，厚重深沉中多了些犯神經(jīng)的嫌疑。標簽不停地貼，只是不斷地渲染后者，是在強調(diào)前者的程度吧。那么前者與后者的不同之處呢？不確定地想來，前者是一種理性的多愁善感。

我們每個人都有絕對的僥幸在心里泠泠作響，似乎只要現(xiàn)世安穩(wěn)，便是對“歲月靜好”最恰如其分的解讀。我們的目光是有的時候只見一角天光，便覺看到整個天空；看到大自然的神奇創(chuàng)作，除了隨手拍，或者進一步的靈感突現(xiàn)的驚嘆，為它能為人識提供一次親身體驗而來的宣傳，驕傲與滿足便隨之而來，因為我們覺得美景不該孤獨，我們的贊美是對它價值的肯定，宣傳是讓它告別“少人賞”的命運；有的時候，說走就走的旅行很迷人，甚至傳說我的男神最近也在忙中抽閑醞釀一場說走就走。繁忙是對無所事事的一種推辭，千千萬萬的選擇里，不是旅行拯救，治愈了處于繁忙困頓的人，而是所到之處的風景與體驗，還有個人的臆想。我常常有著憤世嫉俗的心態(tài)，卻沒有思考自己為何如此的覺悟，所以說靈魂的成長歷久不增反退的原因都集中于此。我們在嘲笑別人的時候，很少會反觀己身，因為隱隱覺得，之所以嘲笑，是因為自我感覺良好，自己不缺乏，只有所羨慕的才是自己缺乏的。那么，會不會想到，如果我們不缺乏，為何獨獨對諸如此類那么在意？對他人他物的一種嘲笑，必是內(nèi)心產(chǎn)生了共鳴吧，有則改之，無則加勉，很多時候，有，無，或程度不同的參差對照，我們選擇的是尊嚴不許的“己無病”的嘲笑，欲蓋彌彰，最懂我們?nèi)狈Φ闹挥形覀冏约?，還好，沒關(guān)系，內(nèi)心的安全感還在。我會在大樹王國，原生態(tài)的天目山，看到大人都有隨地小便感到不可思議，對其道德水平憤怒有加，但我卻沒想到自己走累了便“獨辟蹊徑”不走游道，那么接下來“前人開路，后人前仆后繼”，對生境的破壞同樣可憎；我路過出于羞恥感作祟而垃圾不隨手扔，卻塞在石縫或其他不易注意的角落的景象，會因此內(nèi)心譴責此類人自作聰明，弄巧成拙，不知道會給景區(qū)垃圾清掃工帶來更大的麻煩，日久還會對景觀造成破壞，可是卻在鳳陽山1929米的黃茅尖，為突然見到人影，驚嚇外帶敬佩地問好徒步來回的游步道清潔叔叔后，耳聽路過的人諷刺身邊明明是別人隨地扔的垃圾，卻諷刺在我身上時，默默地不會撿起扔進垃圾桶；我會笑談朋友既危險又不生態(tài)地爬上景石拍照留念，卻會為了省力或者全面的體驗，去乘索道纜車，去乘非環(huán)保的游船。想起了有帖說小李子萊昂納多呼吁，大談生態(tài)，捐豪款助力生態(tài)建設(shè)，可自己卻頻繁使用私人飛機被網(wǎng)友大為詬病。每個人都很矛盾，在對與錯之間尋找平衡，讓錯向?qū)繑n，需要自覺和慢慢來吧；上課時老師給看過日本某島的友好生態(tài)，覺得中國無望，親自目睹千島湖鳥島上鳥不怕人，人與動物互不干擾和諧相處，覺得自己成為它們中的一只時，卻在和朋友觀看過鳥藝表演大贊景區(qū)的創(chuàng)新營銷，驚呆被訓練過的鳥兒的神奇。

在如此種種的境地里，在矛盾中，我們是否會生態(tài)道德有進化？我熱愛著我的專業(yè)，可是總是會有噩夢般的遺憾?；蛟S期待總是太高，觸其實景的失望，兩者的巨大落差才會讓這種理性的多愁善感深刻到日常的縈繞于懷。還是要謝謝我親愛的朋友，因為曾經(jīng)提過遼寧未能往的遺憾，他便滿足了我“有人替我去看想看的風景”的心愿。圓明園今昔對比而來的殘缺，是一種文化生態(tài)的破裂，因為不是很關(guān)注，所以內(nèi)心無太大的波瀾，所有的關(guān)注都是偏執(zhí)地面向大自然的杰作?？墒强吹剿l(fā)來的一張照片時，我天真的“一片美麗壯觀的紅色世界正等著你”的不靠譜的誘惑，被置換成內(nèi)心碎碎念的“閆春平你確實不靠譜，又坑了他一回”的愧疚，然后是自己心理落差的無以復(fù)加。我難過著這改變我天生討厭紅色的顏色喜好，人駕馭不了的紅綠相配，大自然卻搭得隨意而脫俗的生態(tài)濕地奇觀，這傳說中世界上獨一無二的紅海灘的退化，然后我專注地在網(wǎng)頁上搜索所有的現(xiàn)實，又從對紅海灘的理論研究中尋找它退化的原因。它的退化是循序漸進的，堿蓬草的消失不僅僅是朋友說的蟹的食用，除了氣候原因，大部分是因為石油，農(nóng)田開發(fā)建設(shè)，旅游的引進等人為因素的干擾。飲鴆不止渴，游人的目光被轉(zhuǎn)移到廊道，現(xiàn)實仍在蒙蔽著眼睛，可是行之有多遠？學者的研究理論與實踐又脫節(jié)，朋友說你可以寫篇論文了，我說我有這種想法（我是那種有想法但從不會去寫論文的懶人，枯燥繁復(fù)且行文目的不單純），可是想著想著我還是放棄了，在現(xiàn)實與別人的理論里，我平衡著自己的心思意念不要太偏激，覺得就這樣無目的，任思想指引雙手來敲出這些想法或許更好些。那天我說它的退化乃至消失讓我有親密的人離去的痛感，雖未識，卻如相識已經(jīng)年。對生態(tài)文明的建設(shè)，依賴外力的約束，收效甚微，因為有“對策”的聰明的人類比比皆是，可怕的并不只如此，根據(jù)馬斯洛的需求理論，人的欲望會越來越多。比如，旅行家查理問大家對北極旅游的看法，各說風云。不斷地擴張的旅游業(yè)，讓我誠惶誠恐，說羞恥有點兒過分，可是總有種要對大自然負責，要有擔當?shù)?，與目前能力不相當?shù)钠婀窒敕ā?/p>

中午看了女神林依晨前幾天的直播，隨意答粉絲問題時提到武漢，安徽的暴雨天災(zāi)時說要愛護環(huán)境，想到自己關(guān)于這個問題，除了不在其境不能感同身受時，和在武漢的同學開玩笑聊聊知道他還好好活著外，并沒有想那么多。肖老師常跟我說你要細心地去觀察，為什么如此，不滿足于耳聽眼見，可是我真的做得很少。又想到朋友，如果是我去的紅海灘，估計了解到的并不會比他多，這樣子對比，我再次懷疑自己只是個膚淺的景區(qū)或人間的視覺“游客”。

生態(tài)，是一個格局很大的名詞，動詞，我即使說說也是覺得不知己所云。一方面怪我笨拙的文筆以及狹隘的眼光見識，另一方面是內(nèi)心極端的敏感，過猶不及，即使我寫好了所有的想法，也不能如釋重負。生態(tài)是進行時，它沒有完成時，想起他在高中畢業(yè)同學錄開我玩笑起外號，說南極有企鵝，北極有北極熊，讓我“企鵝”“北極熊”任選一個。當時覺得無疑是嘲笑我胖得自信（今天知道是說我笨），一直習慣了并不在意它們，直到在毛概課看生態(tài)紀錄片時看到冰川融化，北極熊無處可棲時內(nèi)心深受震撼?？傆腥祟A(yù)言世界末日，也總有人辟謠說世界末日不存在，我們這個時代的消息無論多么官方，總有種掩人耳目自我安慰的嫌疑。那我們每個行業(yè)每個人呢，耳聞目睹大自然的美好與消失，是要相信權(quán)威，還是要做好自己，做一個哪怕不能對大自然有博愛之心，但也不傷害它的人呢？

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