生命之書(shū)翻閱與合上
生命之書(shū)至高無(wú)上,
不能隨意翻閱,也不能合上;
精采的段落只能讀一次,
患難之頁(yè)自動(dòng)翻過(guò);
當(dāng)你想重溫過(guò)去的綿綿情腸,
讀到的卻是生命臨終那一章。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
——(法國(guó))拉馬丁
拉馬丁是法國(guó)十九世紀(jì)第一位浪漫派抒情詩(shī)人,出身貴族,自幼在鄉(xiāng)村度過(guò),所以便有了他的代表作《秋》,而“生命之書(shū)至高無(wú)上”一首,是寫(xiě)在“紀(jì)念冊(cè)上的題詩(shī)”,作者在“自由,平等,博愛(ài)”的思想推動(dòng)下,對(duì)生命有了一種嶄新的詮釋。
當(dāng)夜幕來(lái)臨之時(shí),一個(gè)人靜靜地坐著,看著眼前晚霞照射在地面的情景,你的心會(huì)漸漸地安寧,從心地會(huì)聚焦著許多生力,能感受到一棵小樹(shù),從春天里勇敢地成長(zhǎng),小鳥(niǎo)在枝頭歌唱,蜂蝶在花葉中圍繞……造物主創(chuàng)造了生命,萬(wàn)物在生命的動(dòng)力下,釋放著美好的精彩。生命需要精彩,生命的意義也在于精彩。有了精彩的生命,人生才有意義。
比法國(guó)浪漫詩(shī)人更早的有我國(guó)的屈原,他是世界文化名人,《詩(shī)經(jīng)》應(yīng)該算是浪漫主義的鼻祖,而近代我國(guó)浪漫主義的代表詩(shī)人應(yīng)該是郭沫若和徐志摩了。郭沫若的浪漫體現(xiàn)在《女神》里,徐志摩的浪漫表現(xiàn)在《再別康橋》里。
浪漫主義對(duì)事物的追求也是和常人不一樣的,生命之書(shū)不能隨意翻閱,既然翻了就不能合上,精彩部分只讀一次,那么什么時(shí)候該放下呢?生命之書(shū)難以翻動(dòng),讀到患難之頁(yè)時(shí)要主動(dòng)翻過(guò),這是一種美好,是一種逃避現(xiàn)實(shí)的方式,只追求光明,不流連那過(guò)去的歲月,也許拉馬丁做到了,但同樣是浪漫詩(shī)人的徐志摩并沒(méi)有做到,生命里的林徽因始終沒(méi)放下……重溫那過(guò)去,只是對(duì)綿綿情腸留下,就不怕綿綿情深魂斷腸么?郭沫若的原配夫人張瓊?cè)A孤身一人獨(dú)守郭沫若老家直到病死,68年來(lái)綿綿情思不是魂斷腸么?合上時(shí)卻是生命中的無(wú)奈……
生命之書(shū)需要精彩,而過(guò)程卻是苦痛與快樂(lè)并存;生命之書(shū)不要隨意翻閱,打開(kāi)就再也合不上。人的一生很短,但生命里的輝煌應(yīng)該不少,我們要感謝造物主,讓我們?cè)谶@生命長(zhǎng)河里享受到了人生的快樂(lè)。讓我們學(xué)會(huì)用浪漫主義的眼光,翻閱那生命之書(shū),跳過(guò)患難之頁(yè),只停留在綿綿情深的那精彩部分吧。
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