先說說古典美，最直觀的形象得是一個女性，端坐在一顆綠蔭樹下，手拿一束有著紅白相間的花瓣，黃色的花蕊的野花，頭戴玉發(fā)簪，臉龐清秀清純，純樸美好端莊秀氣，著裝嘛得考究，古樸一點(diǎn)最好，顏色最好是淡藍(lán)，顯得尤為干凈，眼神最好是寧靜但深邃而富有內(nèi)涵，如秋水般靈動，一眼能望穿千年，臉上掛著微笑，似乎在想念什么，或者就是漫目冥想。如果在那細(xì)細(xì)撒下的陽光下，聽鳥語，聞花香，品一壺梅花上冬雪泡制而成的西湖龍井，真真切切的體味自然與古典的相容，真就身臨其古典之境了。所以總覺得古典之美還是需要自然的懷抱來襯托，其實(shí)美麗的事物，都是以大自然為載體創(chuàng)造的，人亦是如此，一如我們發(fā)展到今天的文明。

我們之所以懷念古典，是因?yàn)槲覀兡軓墓诺渲锌吹轿覀兒芏嗄昵暗目s影，美好的記憶本身就是古典的，回不去的，懷念的便是古的，再加上些優(yōu)雅便成了古典，所以詩詞歌賦，琴棋書畫，這些承載的古典文明都是我們了解先人們的絕佳方法，里面寄托了古人的情思。我們也終有一天會成為歷史長河中的過去，如果想永生與人類靈魂的海洋中，那必然得寄托出自己的一種精神上的東西，而且得足夠突出和強(qiáng)大，于是就出現(xiàn)了創(chuàng)作了一部部的古典。這是藝術(shù)的范疇，如果談到情感人倫，那么萬物生靈都通用的法則就是繁衍的同時，也包含著永恒的愛的傳承。所以似乎我們從古典出發(fā)，發(fā)現(xiàn)了原來愛的本質(zhì)也源于我們追從于自己內(nèi)心對于古典傳承的追求，我們希望通過愛的方式來將這一切包容在其中，我們平凡的人似乎也沒有創(chuàng)造出一個“精神帝國”的東西，但是我們有最簡單也是最難的“愛”，真的，愛無價。于是愛本身也是一種古典或者古典承載體。

我常常在想如果人沒有了記憶，那么就無法記住以前的東西，那么文明也無法傳承，古典也就傳承不下來，所以歷久彌香的古典也無法到今天，我們似乎也就只能幻想未來，但是這個未來是什么樣呢，怎么搭建呢，我們不提取自己頭腦中過去的影象，又如何去想象呢，這本身也牽扯到了哲學(xué)范疇的東西，物質(zhì)決定意識了，不存在那種海市蜃樓般的空想，所以我們需要過去的東西，那么這個過去的東西也有好有壞，我們暢想的生活總會是美好的，于是就需要以前的好的東西，我們就名副其實(shí)的廣義地取名為古典，意為過去的優(yōu)雅的東西。但聽上去又似乎牽強(qiáng)附會，那是因?yàn)槟甏某练e感不夠，時間還不夠長，我們覺得那還是不久前，還沒有感覺到那種斷層的古典“新鮮感”，“距離感”和“時空跨度感”或者“精神差異感”。落葉歸根，這個根，我們中國人的五千年的文明的根，我們雖然經(jīng)過了那么多年的演化蛻變，思想斗爭以及各種進(jìn)步，但我們的精神的根和文明的根還是源自最清新的古典之初，一脈相承，這種傳統(tǒng)的文化經(jīng)過多久都可以成為追崇的東西，否則我們就失去的最本源的自我，成為一個無從追溯往昔的可憐人，或者只是行尸走肉。

推崇古典，不是架空一些東西，推之為圣，崇之為神，而是將其放入最內(nèi)心深處，融于自己的靈魂，不忘本，不忘初心，一如自己出生時，自己的上一代寄托自己情思時期盼的那種古典傳承情懷，可以是一種信念信仰，一種對真善美的追崇，反正是一種充滿生命力的東西，像流淌在身體里的熱血。

于是我們每天生活的縮影都有可能在為我們的年代打上古典的烙印，人活著活著，說不定就成為了古典，誰知道呢？誰又在那朱紅色窗紗旁凝望橋下泛舟采蓮的人，而眼神中看到的或許正是某個時刻自己的前世。

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