傳承紅色基因做有自信力的共產(chǎn)黨人
我為什么要講這個(gè)話題,是我們黨沒有自信力了嗎?不是,現(xiàn)在我們的黨比任何時(shí)期都充滿著信心和勇氣。
習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)就指出 :現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
但是,西方媒體別有用心,無(wú)視中國(guó)取得的長(zhǎng)足進(jìn)步,無(wú)限放大中國(guó)社會(huì)的一些矛盾,經(jīng)常發(fā)表一些唱衰中國(guó)的論調(diào)。如果不做具體分析,就容易被蒙蔽。因此,我覺得有講的必要。由于個(gè)人理論水平還沒有到一定的高度,不一定都能說(shuō)點(diǎn)子上,請(qǐng)大家諒解。下面我們進(jìn)入正題。
具體都有哪些唱衰中國(guó)的論調(diào)呢?我歸納為以下幾種:
? 民主論
? 法治論( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
? 唯美國(guó)是從論
? 臺(tái)灣模板論
? 新加坡模式論
這些論調(diào)呀!其實(shí)都是站不住腳的。歷史上我們已經(jīng)犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤,所謂的軍事專家李德,他那套洋模式,不就讓我們的紅軍遭受了巨大損失嗎?中國(guó)有中國(guó)的具體實(shí)際,中國(guó)革命要與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,中國(guó)建設(shè)也離不開中國(guó)的具體實(shí)際。照搬照抄那一種制度和模式,事實(shí)已經(jīng)證明,是行不通的。
我們只要把我們的成績(jī)單曬出來(lái),以上論調(diào)就會(huì)不攻自破。第一,我們僅用三十年的時(shí)間,就把一個(gè)經(jīng)濟(jì)破碎的國(guó)家建設(shè)成了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。第二,聯(lián)合國(guó)民意調(diào)查,老百姓對(duì)政府工作的認(rèn)可度和信任度,中國(guó)排第一。第三,與印度相比,這個(gè)國(guó)家的幅員,人口以及起步和我們國(guó)家相近,但我們的GDP是它的四部。除此,我們還有很多拿得出手的成績(jī),但僅以上三條,就足以說(shuō)明那些虛頭巴腦的論調(diào),純屬嘩眾取寵。讓事實(shí)說(shuō)話,打口水仗有失風(fēng)范。
我們務(wù)必要保持清醒的頭腦,千萬(wàn)不要被煙霧彈迷惑,看不到事實(shí)的真相了。那么,我們應(yīng)該如何增強(qiáng)對(duì)黨的理論自信,道路自信,制度自信呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該做到以下四點(diǎn):
第一,堅(jiān)定信仰。信仰是什么,信仰是燈塔,是我們人生的方向。作為一名教育工作者,不能沒有信仰。眼界決定境界,思想決定高度,有了信仰,我們看待事物,才更開闊,更有遠(yuǎn)見,更有高度,不至于成為井底之蛙,不至于做事情鼠目寸光。有了信仰,我們教出的學(xué)生,才更有擔(dān)當(dāng),更有胸懷,更有抱負(fù)和理想。
那么,什么樣的老師,才算是有信仰的老師呢?我認(rèn)為,習(xí)近平總書記提出的四有好老師,就是對(duì)我們教師信仰的最好詮釋。
? 有理想信念
? 有道德情操
? 有扎實(shí)知識(shí)
? 有仁愛之心
國(guó)家的興盛在教育,教育的關(guān)鍵在教師??v觀世界各國(guó),沒有哪一個(gè)國(guó)家的崛起,離得開對(duì)教育的重視。日本如此,美國(guó)也不例外。作為一名教育工作者,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn),我們要從黨的歷史軌跡中獲取精神力量,鼓舞斗志。在這里,我點(diǎn)三個(gè)例子,與大家共勉。
? 奔赴延安的有志青年
? 堅(jiān)貞不屈的江姐
? 為革命犧牲的無(wú)數(shù)英雄烈士
在那些革命的歲月里,為什么那么多富家子弟能夠放棄殷實(shí)的生活,滿腔熱忱的投入到黨的革命事業(yè)中去,為什么那么多仁人志士能象江姐一樣面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打,堅(jiān)貞不屈,為什么那么多英雄兒女不惜背井離鄉(xiāng),在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中拋頭顱,灑熱血。的確值得我們深思!
值得欣慰的是,從今天中國(guó)發(fā)生翻天覆天的變化來(lái)看,這些先烈們的血沒有白流。接下來(lái)我講一講如何從國(guó)家發(fā)展中增強(qiáng)黨的認(rèn)識(shí)。
國(guó)家繁榮,人民福祉 。作為一個(gè)中國(guó)人,我們應(yīng)該為我們黨這些年建設(shè)國(guó)家取得的巨大成就而感到自豪,看看我們農(nóng)村、城市、基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)環(huán)境,都是一派新氣象,振奮人心。
學(xué)校面貌,日新月異。我們的學(xué)校也越來(lái)越漂亮,越來(lái)越現(xiàn)代化,電腦,班班通,實(shí)驗(yàn)室,塑膠運(yùn)動(dòng)場(chǎng),學(xué)生免交學(xué)費(fèi),國(guó)家補(bǔ)助生活費(fèi)等等,那一樣不是我們以前想都不敢的事。
對(duì)比認(rèn)識(shí),為黨光榮。比一比那些處在水深火熱中的伊拉克的人們,比一比那些在饑餓中掙扎的非洲人民,比一比那些在戰(zhàn)火中奔波的以色列民眾。我們會(huì)為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到慶幸,會(huì)為中國(guó)有一個(gè)偉大的共產(chǎn)黨而光榮。
但是我們也要居安思危,有備無(wú)患。因此,我們還要從了解國(guó)際形勢(shì)中加強(qiáng)愛國(guó)教育。
國(guó)際關(guān)系風(fēng)云變幻,波詭云譎。釣魚島爭(zhēng)端未平,黃巖島又起風(fēng)波,臺(tái)灣問(wèn)題是我們的一道坎,是我們中華民族的一種痛。
把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)傳統(tǒng)文化根植于學(xué)生的心底 。將來(lái)一旦戰(zhàn)事爆發(fā),會(huì)不會(huì)有人當(dāng)漢奸,有沒有人當(dāng)逃兵,關(guān)鍵看我們今天的教育,看我們的這些學(xué)生有沒有一種擔(dān)當(dāng),有沒有一種愛國(guó)情懷,有沒有一種民族氣節(jié)。
以上是我講的第一個(gè)問(wèn)題,接下來(lái)我講第二個(gè)問(wèn)題,凈化思想。
這個(gè)思想不干凈呀,就會(huì)出問(wèn)題,就會(huì)干出一些齷齪事,就會(huì)干一些讓老百姓心寒的事。我們中國(guó)有句古話:得道多助,失道寡助。歷史就是這樣寫的,得民心者得天下,失民心者失天下,國(guó)民黨為什么敗逃到臺(tái)灣,就是輸在民心上。
我們黨歷來(lái)重視對(duì)黨的建設(shè),特別是十八大以來(lái)中央在轉(zhuǎn)變作風(fēng)上使出了很多硬招:
? 中央八項(xiàng)規(guī)定。
? 解決“四風(fēng)”問(wèn)題。
? 雷霆手段反腐倡廉。
作為黨的一員,我們要進(jìn)一步認(rèn)清形勢(shì),增強(qiáng)自信,凈化思想。
西方列強(qiáng),企圖通過(guò)和平演變,顛覆社會(huì)主義制度。東歐巨變,蘇聯(lián)解體,西方列強(qiáng)企圖顛覆社會(huì)主義的陰謀,從未消停。
隨著改革開放的不斷深入,我們國(guó)家社會(huì)主義制度的優(yōu)越性越來(lái)越明顯。與印度,馬來(lái)西亞,印度尼西亞,菲律賓這些資本主義國(guó)家相比,無(wú)論從綜合國(guó)力,經(jīng)濟(jì)總量,人均收入,基礎(chǔ)設(shè)施等方面來(lái)比,我們有過(guò)之而無(wú)不及。就拿日本,韓國(guó),臺(tái)灣來(lái)比,我們也毫不遜色,我們一線城市的規(guī)模與建設(shè),已經(jīng)讓這些國(guó)家望塵莫及。還有被有些人視為天堂的美國(guó),也有很多不如我們的地方,就在前幾天還發(fā)生了駭人聽聞的槍擊事件,死了50多人,據(jù)說(shuō)在美國(guó)的一些小鎮(zhèn),晚上是不敢出門的。
美國(guó)時(shí)時(shí)刻刻都在鼓動(dòng)中國(guó)內(nèi)部生長(zhǎng)出所謂他們欣賞的那種自由風(fēng)氣。前幾年,李宇春登上美國(guó)時(shí)代周刊的封面,一個(gè)超女,有這么重的份量嗎?司馬昭之心,路人皆知。
資本主義所謂的民主,其實(shí)就是燒錢。我們不要天真的以為資本主義社會(huì)所謂的民主與自由,是那樣的美妙,臺(tái)灣的立憲會(huì),可以爭(zhēng)吵得打起來(lái),看上去好象很民主,其實(shí)都是假象,上一分鐘打,下一分鐘卻在另一個(gè)房間分錢,據(jù)說(shuō)臺(tái)灣選舉期間,民眾晚上都不開燈,把房門都打開,就拿著盤子收了這邊政黨的錢,又跑到另一邊去收下一個(gè)政黨的錢。什么民主,有錢人的民主而已,美國(guó)二十多個(gè)富豪就可以決定美國(guó)的選舉。
我們要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育和人生引導(dǎo),防止西方自由思想對(duì)學(xué)生的影響。不能用簡(jiǎn)單的說(shuō)教方式,既要保護(hù)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng),也要糾正學(xué)生的不良思想。
第三,我談一談對(duì)黨忠誠(chéng)。我們講對(duì)黨忠誠(chéng),作為一名共產(chǎn)黨員, 就是要做一個(gè)頂天立地人,做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,再說(shuō)高一點(diǎn),就是要做一個(gè)黨需要我們走向哪里,我們就走向哪里的人。
忠誠(chéng)體現(xiàn)在節(jié)骨眼上。平時(shí)可能看不出,關(guān)鍵時(shí)候就涇渭分明了。在災(zāi)難面前,在危急時(shí)刻,在生死關(guān)頭,我們敢不敢站出來(lái)。
一個(gè)忠誠(chéng)國(guó)家的民族,是令人敬畏的民族。美國(guó)一直對(duì)我們虎視眈眈,我們一方面要對(duì)我們的對(duì)手保持警覺,另一方面也要研究我們的對(duì)手,美國(guó)人是很重視忠誠(chéng)教育的,在他們的公立學(xué)校,每天都要讀忠誠(chéng)國(guó)家的誓詞,為什么在那么崇尚自由的一個(gè)國(guó)度,還要干在有些人看來(lái)是愚民教育的事情?有人不理解朝鮮的民眾為什么如此不折不扣響應(yīng)國(guó)家的行動(dòng),我們想一想,一個(gè)如此積貧積弱的國(guó)家,對(duì)外一定是十二萬(wàn)分敏感的,如果全國(guó)民眾還不緊緊的抱成一團(tuán)自我保護(hù),難道等著居心叵測(cè)的國(guó)家來(lái)宰割嗎?
中國(guó)的精英,中國(guó)的脊梁,中華民族舍生取義的大無(wú)畏精神,生生不息, 經(jīng)久不絕。有人說(shuō),中國(guó)的80后,90后是垮掉的一代,這種說(shuō)法,我是不敢茍同的,神六上天,讓有些國(guó)家膽顫心驚,為這項(xiàng)偉大研究事業(yè)作出貢獻(xiàn)的功臣就有不少年青人,還有抗擊非典,地震救災(zāi),那些犧牲的烈士中何嘗沒有年輕人。
將生命融入教育,用愛去耕耘,用忠誠(chéng)去堅(jiān)守。我不知道如果戰(zhàn)事發(fā)生,我們的孩子看見坦克大炮會(huì)不會(huì)跑,但是巴勒斯坦的孩子卻敢向坦克扔石頭。這些孩子很勇敢,臨危不懼。坦白講,我們的孩子還缺乏這樣的教育,有些孩子甚至是被寵著長(zhǎng)大的,經(jīng)不得磨煉,不要說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng),就是一兩句批評(píng)都可以被徹底打倒,輕生走絕路。曾經(jīng)看過(guò)這樣一則新聞,有個(gè)匪徒突然闖入一家幼兒園,以要引爆炸藥為威脅向政府勒索錢財(cái),全世界都在為幼兒園里孩子們的安全擔(dān)心,而幼兒園的一位年輕老師卻告訴孩子們這是一個(gè)沒有預(yù)告的游戲,她甚至把那個(gè)匪徒也描繪成游戲中的人物,結(jié)果,直到事件結(jié)束,孩子們都玩得很高興。那位老師無(wú)力與匪徒抗?fàn)?她也沒辦法阻止這場(chǎng)災(zāi)難,她所能做的,只是在一個(gè)庭院里鋪展一場(chǎng)溫馨的游戲。孩子們也許永遠(yuǎn)不知道這場(chǎng)游戲的意義,也許長(zhǎng)大以后會(huì)約略領(lǐng)悟到其中的人格內(nèi)涵,我想,這就是教育工作的一個(gè)縮影。我剛參加工作的那所學(xué)校的校長(zhǎng),至今我心里仍然還有他投射出的人格光芒,他為了籌資建學(xué)校,可以一個(gè)人挨家挨戶的去借錢,天寒地凍,山路又滑,其中的困難和辛酸,他卻從未向老師們提及。在動(dòng)工修建期間,又一個(gè)人從家里搬來(lái)鋪蓋卷,睡在工地里,看守那些建筑材料,個(gè)中滋味我們可以想象。他的忠誠(chéng)就是任勞任怨,埋頭苦干,把學(xué)校當(dāng)成家來(lái)經(jīng)營(yíng),把教育當(dāng)成畢生的事業(yè)來(lái)追求。
最后,講樂(lè)于奉獻(xiàn)。說(shuō)到奉獻(xiàn),有些人可能認(rèn)為是唱高調(diào)。其實(shí),佛家里說(shuō)的放下,和我們黨講的奉獻(xiàn),殊途同歸。因此,從這個(gè)意義上講,奉獻(xiàn)是我們做人的一種境界,一種修煉。
作為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該努力做到現(xiàn)實(shí)主義與理想主義的完美結(jié)合。如果做什么事,想到都是利益,有利可圖的事,就干,沒有利益的事,能躲多遠(yuǎn)就躲多遠(yuǎn)。最近幾天在網(wǎng)上瘋傳的高考滿分作文,可謂針砭時(shí)弊,入木三分。老實(shí)人總是吃虧,默默奉獻(xiàn)的人也得不到什么好處。不過(guò),我個(gè)人認(rèn)為,無(wú)論是黨員也好,普通教師也罷,還是應(yīng)該要有一點(diǎn)理想主義,也許這種自己內(nèi)心堅(jiān)持的東西,與現(xiàn)實(shí)格格不入,但人活著,除了那些平凡人逃避不了的需求和欲望,多少還是要做一些讓自己感到靈魂得到升華的事情。那些八九十歲的老黨員、老紅軍真讓人敬佩,他們生活得特別堅(jiān)強(qiáng)、特別有毅力、特別理想主義,他們當(dāng)年的生活條件非常差,但是信仰帶給他們快樂(lè)。
革命時(shí)期的延安,為什么那樣紅。一個(gè)貧瘠、破落、環(huán)境惡劣的小鎮(zhèn),好象有一種魔力,吸引了那么多青年從四面八方匯聚在一起,而且那么艱苦,卻沒有一絲抱怨,他們那樣充滿活力,那樣精神抖擻,那樣對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限向往。
為什么老一輩革命家,能吃那么多苦。我們都參觀過(guò)遵義會(huì)議會(huì)址,當(dāng)我們看到毛澤東,周恩來(lái),朱德等那些卓越的革命家的住居時(shí),我們是什么樣一種感想呀!他們把物質(zhì)享受看到那么輕,卻把革命事業(yè)看得如此之重,這是怎樣的一種襟懷,又是怎樣的一種使命感。
我們應(yīng)該守得住清貧,耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑。人生如白駒過(guò)隙,我們就不要在生命的大好時(shí)光里,怨這怨那,比這比那了,好好的教書育人,用激情點(diǎn)燃激情,用智慧碰撞智慧,用一朵云去推動(dòng)另一朵云,作一點(diǎn)有意義、有價(jià)值的事。我們應(yīng)懷著一顆感恩的心去工作,感恩黨,感恩國(guó)家,感恩我們生活在這個(gè)時(shí)代,感恩我們還健康的活著。
捧出一顆心來(lái),不帶半根草去。這是陶行知教育工作一生的寫照。這種人格魅力是不是應(yīng)該作為一種傳統(tǒng)讓我們不斷延續(xù)。當(dāng)我們的人生價(jià)值體系失落,找不到做教育的幸福感的時(shí)候。我們是不是應(yīng)該去讀一讀陶行知、梁漱溟、晏陽(yáng)初等教育家的生平事跡呢?從他們身上吸取種種教書育人的優(yōu)秀品質(zhì)。那樣,才不至于象一只氣球,總是被浮云托著。
最后,套用白巖松的一名話,結(jié)束我今天的黨課。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者呢?先成為一個(gè)優(yōu)秀的人,然后成為一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人,再然后,自然地成為一名優(yōu)秀的教育工作者。
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