光影與詩意融洽的超邁和創(chuàng)新

---張更利攝影作品集《四季興安》賞析

賈世昌

當(dāng)我屏聲斂息地翻開這部散發(fā)著濃郁馨香的精品攝影集《四季興安》，瀏覽欣賞一幅幅美輪美奐、引人入勝的作品時(shí)，我即漸漸地心潮開始沸騰起來。然后，被這一幅幅奇妙、精彩，出神入化、撼人心魄而又富有藝術(shù)創(chuàng)新力、感染力和沖擊力的作品點(diǎn)燃了激情之火，直燃燒得我不禁在心中暗暗地連聲喝彩、瞠目結(jié)舌。

這些獨(dú)辟蹊徑、獨(dú)具匠心的精致作品，是那樣的充滿了奇思妙想的藝術(shù)想象力，無聲地舒張、浸潤著自然賦予的神韻，真可以教人情不自禁地拍案叫絕。

捧閱《四季興安》這部攝影集，如同穿行徜徉在位于祖國林都伊春境內(nèi)的小興安嶺山水間，看似平淡無奇的風(fēng)景，卻常常給我以柳暗花明的意外欣喜。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

《興安四季》分為四個(gè)部分即“春”、“夏”、“秋”、“冬”四個(gè)單元。這四個(gè)單元既是各自獨(dú)立的自然風(fēng)光彰顯、感悟民俗風(fēng)情的記錄、眷戀家鄉(xiāng)情懷的擴(kuò)張升華，又是山水神韻的恣意抒情與哲思禪意的內(nèi)心表達(dá)。如果把時(shí)光比作一場人生既興趣盎然又暢快愜意的旅行，那么《興安四季》就是一部情景交融、有聲有色、豐富多彩的系列游記。在每一幅作品中都能看到創(chuàng)作者敦厚真誠的身影，熱愛崇尚自然的心靈貼近，皆圖文并茂地透視出了濃濃的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)戀，更能令人感受到大旅行家徐霞客曾經(jīng)追求過的那種“此時(shí)無聲勝有聲”的唯美境界和藝術(shù)作品的溫度。

攝影作品貴在追求自然情態(tài)的真實(shí)。風(fēng)光攝影創(chuàng)作的特點(diǎn)尤其是“感情用事”的產(chǎn)物。更利先生一直深受中國傳統(tǒng)人文精神的巨大影響，有著一顆執(zhí)著溫厚而又敏感活躍的火熱之心。無論是拍攝林區(qū)的山水風(fēng)光、鄉(xiāng)村民俗、人文地理，還是創(chuàng)作反映城市發(fā)展建設(shè)面貌、伊春這座資源型城市通過綠色化轉(zhuǎn)型恢復(fù)的自然生態(tài)，都具有一種深入人心、令人心靈震撼的真情流露。無論是反映小興安嶺明媚春天的“鹿場春曉”、“紫燕歸來”，還是盡情拍攝的“紅松故事萬年講，興安嶺上挺脊梁”、“天然仙境如醇酒，醉臥一生不須清”等系列作品，都洋溢著讓人感慨萬千的真摯情懷。以詩意表達(dá)的“燈識歸家路，光照遠(yuǎn)行人”、“信步踏入幾番景，遂心拾取一幀情”“美景亂花心，岸上住我家”等充滿詩情畫意的作品，在集子里比比皆是，給人以極大的視覺沖擊和審美情趣上的精神享受。臺灣一位德高望重、具有影響力的知名藝術(shù)家曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“在各種形式的藝術(shù)創(chuàng)作之中，攝影是最生動、最形象、最透明的表現(xiàn)形式，它不像詩歌一樣可以破空而來，絕塵而去，也不像小說一樣可以戴上各類人物的假面具，成為事物的隱身衣。因此，攝影家應(yīng)該堅(jiān)定不移、一如既往地維持與閱讀者的對話和交流形態(tài)，所以其人品盡在作品中，偽裝不得?！比绱烁挥?a target="_blank">哲理、精辟透徹的論斷實(shí)在太精彩了。文如其人，在更利先生的兩幅作品中，我讀到了這樣他自己詮釋升華的詩句：“別家三載歸心切，炊煙一望解鄉(xiāng)愁”、“數(shù)九寒天小屋暖，兒時(shí)夢想哈窗花。”如此活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖而富有人情味的情景和意境，使我們從心底里感受到創(chuàng)作者在撲捉拍攝對象的時(shí)候，情感里所彌漫激動著的那顆純潔的天真童心、拳拳赤子之心，能夠深切地感受到他在創(chuàng)作過程中所透視出的善良、質(zhì)樸、真誠的人格。

更利先生的攝影作品在真摯中又有著詩意的性靈。這也是更利先生這部攝影集與眾不同的最突出特色，可以評價(jià)為別出心裁、獨(dú)樹一幟，更應(yīng)該欽佩他大膽創(chuàng)新、勇于超越的強(qiáng)烈創(chuàng)新意識和氣魄。在攝影作品史無前例的這一詩畫聯(lián)袂、相得益彰的創(chuàng)作形式上，富有創(chuàng)舉地繼承并且實(shí)踐著古人所追求的那種詩中有畫、畫中有詩的高屋建瓴境界，“語不驚人死不休”的可貴推敲淬煉精神，真的讓人感到耳目一新。在攝影作品中，用凝煉、精粹的詩歌來詮釋、畫龍點(diǎn)睛其作品的主題，是頗有風(fēng)韻，能夠讓人回味無窮的。那些山水風(fēng)光、地理人文、風(fēng)情民俗，在更利先生看來，都是充滿詩情畫意的。對自然的熱愛，對生命的禮贊，讓更利先生的攝影作品充滿了真摯的感情和唯美意識，洋溢著清新雋永的詩意。像“小溪藍(lán)如玉，相悅兩重天?！薄笆ズ茣孕垭u唱，夢龍出水戲神龜。”等作品，畫面與詩句契合的非常和諧融洽，恰到好處地升華了作品的品質(zhì)。又如，“奔流獨(dú)許三百里，古聲更傳五千年”、“襯雪紅葉弄嫵媚，迎風(fēng)白樺逐風(fēng)流”、“興安白雪調(diào)顏色，水墨風(fēng)景卷初冬”等作品，既強(qiáng)調(diào)了光與影的活潑動態(tài)，美與韻的永恒定格，同時(shí)也渲染著濃濃的詩之魂。這些作品，既內(nèi)蘊(yùn)著光線與色彩流動的韻律，又彰顯著詩歌涵養(yǎng)的質(zhì)地?！盁o筆天成畫，有心水作詩”，“琴瑟和鳴舞翩躚，不叫騎鶴上揚(yáng)州”，如此深遠(yuǎn)的意境、用典的精到充滿了詩意的營構(gòu)和想象，內(nèi)斂滲透著唐朝王維詩中的風(fēng)韻，現(xiàn)代朱自清散文里的精致情境。這樣的攝影作品是不能去品評的，只能去品味、去感受、如邂逅知音似的去共鳴。我們在品讀欣賞的過程中，就自然而然地跟隨著創(chuàng)作者的鏡頭語言，任憑心靈如天馬行空般自由地縱橫馳騁起來。

更利先生的攝影作品不追求鴻篇巨制，也不費(fèi)心思地去刻意探索所謂速度、光線、畫面的專業(yè)技巧手段，大多信手拈來，即興而為，力求在“小家碧玉”和小巧玲瓏上構(gòu)筑大氣象，著力塑造“大家閨秀”。如此，既跟更利先生的藝術(shù)修養(yǎng)、審美意識密切相關(guān)，更與他利用難得的業(yè)余休閑時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作密切相關(guān)。擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和責(zé)任的他，在工作日理萬機(jī)的情況下，只能恪守發(fā)揚(yáng)歐陽修的“三上”精神，忙里偷閑，充分利用自己的業(yè)余時(shí)間投入到文學(xué)、美術(shù)、書法、攝影創(chuàng)作中，興趣所致，殫精竭慮，經(jīng)常通宵達(dá)旦、聞雞起舞地纏綿于自己的廣泛愛好之中。而這些攝影作品也大都是他在乘車上下班的往返途中，休閑小憩之余即興完成的?？梢哉f，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是他進(jìn)行各類藝術(shù)創(chuàng)作的精神寫照，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”是他厚積薄發(fā)藝術(shù)靈感的根本動因，而“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”是他一觸即發(fā)、豁然開朗的藝術(shù)成果顯現(xiàn)。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的三種至高境界，正是更利先生的人生境界總概括。

“生活中并不缺少美，只是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛而已。”把法國雕塑藝術(shù)家羅丹這句充滿哲學(xué)意味的至理名言視為座右銘的更利先生，始終堅(jiān)持在發(fā)現(xiàn)美、攝取美、感受美、雕琢美、升華美的創(chuàng)作道路上不斷探索、奮力前行，憑著自己的勤奮、敏感和生活的積累感悟百煉成鋼、朝花夕拾，是他矢志不渝，孜孜以求的奮斗目標(biāo)。貼近生活、貼近大地、貼近蕓蕓眾生是發(fā)現(xiàn)美、攫取美的源泉，像牛一樣吃草，默默地耕耘腳下的土地，已經(jīng)成為了他自覺涵養(yǎng)世界觀、人生觀和藝術(shù)價(jià)值觀的高尚風(fēng)范與真誠品質(zhì)。

更利先生并非專業(yè)創(chuàng)作者，卻能在攝影藝術(shù)一途上取得如此斐然的成就，讓我十分感佩。他的攝影作品，可以說是從小興安嶺的山山水水中走出來的，是從真摯的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)戀和鄉(xiāng)愁的情懷中迸發(fā)出來的，是從愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛自然的心靈里凝聚升華出來的，因?yàn)樽杂X地深入生活，所以生動感人。當(dāng)然，《興安四季》作為一部攝影藝術(shù)集來看，似乎在題材、構(gòu)思、拍攝手法和技巧上，還有更廣闊的藝術(shù)空間等待著更利先生去探索和突破。“我的眼里為什么常含淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……”因?yàn)樾佬老驑s的伊春林都可愛，因?yàn)樾∨d安嶺的秀美山川可愛，因?yàn)檫@里勤勞質(zhì)樸的人民可愛，所以，我們有充分的理由相信胸懷一顆赤子之心的更利先生一定能夠創(chuàng)作出更多、更好、更美、更加引人入勝的攝影藝術(shù)作品。

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