史榮東的游浙江烏鎮(zhèn)記《欸乃聲中的烏鎮(zhèn)》獲“光輝歷程?時(shí)代畫卷”最佳美文獎(jiǎng)

游浙江烏鎮(zhèn)記

欸 乃 聲 中 的 烏 鎮(zhèn)

史 榮 東

卿卿愛寫作文，她把寫好的作文編成小冊(cè)子，要我“作序”。我們這次秋游烏鎮(zhèn)，我和卿卿約法三章，各寫一篇《欸乃聲中的烏鎮(zhèn)》。

秋陽下，我們?nèi)藖淼搅酥袊蠊沛?zhèn)之一——烏鎮(zhèn)，熙熙攘攘的人影似乎把烏鎮(zhèn)的水，烏鎮(zhèn)的橋，烏鎮(zhèn)的石板路擠得滿滿的，人影疊著人影，喧嘩聲疊著喧嘩聲。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我們?cè)诠沛?zhèn)上兜了一圈，為了體會(huì)“欸乃”之聲，坐上了小木船。河水中沒有喧嘩，“欸乃”的櫓聲把小船推向前進(jìn)，迎面而來的習(xí)習(xí)涼風(fēng)，頓時(shí)，覺得一陣愜意，在櫓動(dòng)船移中自然是人爽意恰。忽而，修真觀戲臺(tái)傳來桐鄉(xiāng)花鼓戲，一千多年的滄桑歲月全在“鑼鼓一場，喚醒人間春夢；宮商兩音，傳來天上神仙?！狈路鹨姷搅藶蹑?zhèn)人沈約在“欸乃”之聲中搖了出去，又在“欸乃”之中搖回來，攜手帶回南朝昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)來到烏鎮(zhèn)，在柳蔭鳥語之下，在佛殿琉璃燈之下夜讀，為后來寫作《昭明文選》打下了基礎(chǔ)。

在“欸乃”的櫓聲中，船到了應(yīng)家橋，河面上映出了文學(xué)巨匠茅盾對(duì)故鄉(xiāng)的記憶，他在《大地山河》中這樣描述故鄉(xiāng)的水閣：“……人家的后門外就是河，站在后門口（那就是水閣的門），可以用吊桶打水，午夜夢回，可以聽得櫓聲欸乃，飄然而過……”櫓兒一動(dòng)，浮出卿卿在茅盾紀(jì)念館與茅盾銅像的合影，她信心滿懷，握住被人摸得發(fā)亮的神來之筆，在胸中，繪畫著未來絢麗的晨霞。

烏鎮(zhèn)不少的建筑延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，人稱“水閣”。在“欸乃”的櫓聲中，烏鎮(zhèn)倒影在水中，呈現(xiàn)出“人家盡枕河”的情景。其實(shí)烏鎮(zhèn)的名人、大家不僅是新中國第一任文化部長，文學(xué)巨擘茅盾，還有數(shù)不盡的名人，從一千多年前中國最早的詩文總集編選者梁昭明太子，到中國最早的鎮(zhèn)志編撰者沈平、著名的理學(xué)家張楊園、著名藏書家鮑廷博、晚清翰林嚴(yán)辰、夏同善。烏鎮(zhèn)自宋代到清朝近千年里出貢生160人，舉人161人，進(jìn)士及第64人，另有蔭功襲封者136人。

也曾有無數(shù)的文人墨客，聽著“欸乃”的櫓聲，坐著木船或從烏鎮(zhèn)搖出去，或從全國各地?fù)u進(jìn)來，如：中國山水詩派開創(chuàng)者謝靈運(yùn)、齊梁文壇領(lǐng)袖沈約、書畫大家唐宰相裴休、江西詩派三宗之一陳與義、南宋中興四大詩人范成大、宋太祖趙匡胤的七世孫宋孝宗、編選《唐宋八大家文抄》明代散文家茅坤等人，他們都為烏鎮(zhèn)人留下了寶貴的文化。

當(dāng)船經(jīng)過匯源當(dāng)鋪時(shí)，從水中漾出《林家鋪?zhàn)印返谋秤?，秋風(fēng)冷雨中昔日的蕭條與凄落浮現(xiàn)出水面，“欸乃”的櫓聲變得低啞，低泣無聲。那是外受日本帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略；內(nèi)有國民黨官吏的敲詐，地主高利貸的剝削，社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。小說透過林家鋪?zhàn)拥牡归]，反映了民族商業(yè)破產(chǎn)的厄運(yùn)。舊社會(huì)的民族資本家受壓被欺的情景出現(xiàn)眼前，《林家鋪?zhàn)印肥菫蹑?zhèn)的縮影，而且也是舊中國的縮影，它典型地反映舊中國的背影。

在“欸乃”的櫓聲中，我坐在船艙中想：烏鎮(zhèn)在擼搖月色，波碎繁星之夜是個(gè)什么色彩？肯定不是，雍容華貴的袖舒《霓裳》的太真貴妃，而是，穿著藍(lán)印花布旗袍亭亭玉立的村姑，她猶如一壟翠竹，以樸實(shí)的玲秀，迷倒四方游客。

在“欸乃”的櫓聲中，船過了太平橋，往仁壽橋馳去。妻子興奮了，她坐到船頭，張開雙臂要把烏鎮(zhèn)的水，烏鎮(zhèn)的橋，烏鎮(zhèn)的一切都抱攬?jiān)谛貞焉现小Ｇ淝湟才d奮起來，左一張右一張地把烏鎮(zhèn)的靈秀收到了鏡頭之中去了。

船穿過幽篁婆娑之處，拐了一個(gè)彎不久便到了逢源雙橋，船靠了岸，又是一片喧鬧，烏鎮(zhèn)在熙熙攘攘中升騰起來……

——這就是我，和對(duì)外孫女卿卿的作文。

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