人容易在盲目的奔波中迷失自己的方向。在經(jīng)歷了接近一年的大學(xué)生活后，我覺得是時候反思一下自己的生活了。

依然記得走出了重重疊疊的大山，剛剛開始大學(xué)生活時，自己是那么激情澎湃：每天6點起床，晨跑3000米，在早餐前記單詞；無知而又無畏地參加各種校園活動及比賽，掙扎著背叛自己不善言談的性格，賣弄著自己笨拙的口才；厚著臉皮去向身邊的陌生人打招呼，請教；堅信著熬夜很深也不會影響身體，在凌晨依舊苦苦支撐著疲憊的眼皮奮筆疾書。那時的我心中只有一個念頭：一定不能輸給別人！極強的好勝心是我動力的唯一來源。我在競爭之中忐忑地過著日子，每天生怕室友比自己起得早，睡得晚。

然而后來的高數(shù)考試無疑于我是當(dāng)頭一棒，不高不低的分數(shù)告訴我：自己不過是中等水平罷了，許多人都比自己厲害，曾經(jīng)努力得到的所有榮譽轉(zhuǎn)眼之間不再停留。這種落差感對于曾經(jīng)那么自負的我是一種沉重的打擊。

而又有誰甘心向現(xiàn)實低頭呢？我開始更加緊密地安排自己的學(xué)習(xí)時間，希望能夠趕上領(lǐng)頭的人。然而，事實總是那么殘酷，經(jīng)過一番掙扎，卻仍不見效。我開始陷入了所謂的迷茫期?！拔易兊么魷矣馗耍晃以谟顾谆墓鐣兊美淠覠o情；我不再懷抱著對生活熱切的好奇和夢想；我停留在原地，不再閱讀和吸收新的知識，不再學(xué)習(xí)如何更積極地?zé)?a target="_blank">愛或以行動關(guān)心我所存在的世界?！蔽沂チ饲靶械膭恿Γ也恢雷约旱降资菫槭裁炊鴮W(xué)習(xí)，我生命的價值，意義到底何在呢？以前的十二年難道就換來這么一個結(jié)果嗎？我對自己越來越?jīng)]有信心，“連驕傲我也喪失殆盡，驕傲曾使我才情滿懷。（繆塞）”而在一味的競爭與刷題中，我變得越來越“不識”大學(xué)的“廬山真面目”，大學(xué)生活竟突然變得那么痛苦。那段時間里，我時常把梭羅在《瓦爾登湖》里的一句話感慨于口：“不知何時，我才能免除卑微的辛勞，開始生命的冒險？”也常常念叨著里爾克的那句“哪有什么勝利可言，挺住意味著一切?！?/p>

這種狀態(tài)一直持續(xù)到大一下學(xué)期的開始階段?！霸跇O黑暗的盡頭總會有黎明的曙光相候?！痹谏虾Ｋ脑碌囊粋€陽光明媚的春日里，我接觸到了《超越宗教》這本書。從此，我的生活像是陰暗悶人的牢籠里被人開了一個天窗，所有溫柔的風(fēng)開始吹入我的世界。我的生活突然又泛發(fā)出光彩來了。

《超越宗教》這本書的內(nèi)容其實并沒有什么特別之處，但是它引起了我對信仰的認識，從而進一步引發(fā)了我對自我生命價值的思考。信仰，這兩個字曾總使我與宗教聯(lián)想起來，似乎一個不信奉宗教的人很難說得上是一個有信仰的人。而正如《超越宗教》里面所說的，近現(xiàn)代以來，宗教一直把人們的精神生活壟斷著。宗教的領(lǐng)導(dǎo)者則宣稱只有那些信奉宗教的人，才能夠從信仰這條甘泉中得到力量。然而，隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，人們傳統(tǒng)的思想正在受到?jīng)_擊，早先正如尼采高呼的“上帝死了！”，進入后現(xiàn)代社會的人們也越來越發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的宗教無法從理性科學(xué)的角度上滿足人們的心理與精神的需求。它沒法獨占信仰這條甘泉。保羅?蒂利希有一個對信仰的最好解釋，他認為：信仰應(yīng)理解為一種“終極關(guān)懷”，即愿意對事物投入我們的激情，靈魂與承諾，而不僅僅是對神學(xué)觀的承諾。當(dāng)我真正懂得了何為信仰，我便開始反問自己到底信仰什么。要想明白這個問題，我首先對人生命的價值以及生命的體驗作了一番思考。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

曾經(jīng)，我每當(dāng)想到自己生命的短暫，被其前后漫長的永恒所淹沒，我所占據(jù)，甚至能夠看見的小小的空間，被我毫無所知的巨大無垠的空間所吞沒時，我總會感到一種無助與恐懼，我會驚訝于自己為什么是在這里而不是在那里，是在此刻而不是在那一刻。誰把我?guī)У搅诉@里，又是誰的命令把這一塊時間與空間分配給了我？既然我的生命如此短暫，對于漫長的宇宙時空不過是一?；覊m，一只蜉蝣，那么我的意義到底何在呢，我為何要匆匆忙忙走這一遭呢？通過對生命的更深層次的反思，我心里的疑惑縮小了很多。

首先，我認識到了生存的悲劇性，即生命的短暫，痛苦，困惑和生命的殘酷。這種悲劇意識讓我開始思考在這瞬息的人生中，我到底要留下些什么，經(jīng)歷些什么；我想要的并不是在當(dāng)前的機械專業(yè)里耗上一輩子，而是在盡了應(yīng)盡的責(zé)任之后去世界冒險，實現(xiàn)自己的夢想；并不是是整天忙于刷高數(shù)的題目，隨意地對待選修課程，而是注重自己全面成長與成熟，培養(yǎng)自己多方面的能力；并不是我行我素目中無人地閉門造車，而是積極地融入到團體之中。

其次，我感受到了生命的神圣性與使命性。生命實在是一件讓人感到崇敬，敬畏與驚奇的事物，而生而為人，就應(yīng)有他在生活中應(yīng)盡的義務(wù)，要完成的使命。這其實是從我的經(jīng)歷出發(fā)的，我的父母勞作于農(nóng)村，我的弟弟也并不是很聽話，我自從記事以來就隱隱約約有過這種責(zé)任感，即撐起那個我深愛的家，成為家人的依靠，讓父母擺脫勞作的艱辛。我的價值，一方面或許就在于對于我的家的重要性吧。我不能對不起那些陪伴自己度過艱難日子的人，也不愿辜負自己曾有的野心。

最后，生命中應(yīng)該有超驗的維度，即相信事物存在一種經(jīng)驗以外的維度，作用于人們的感官而產(chǎn)生感覺；但是人們通過感覺只能認識到它的現(xiàn)象而不可能是其本體；在我看來，其實這也就是馬斯洛所謂的“巔峰體驗”。雖說“超驗”是一種無法言喻的感覺，但我想自己在生活中確實曾有過這種體驗。那時我正是讀初二，暑假時住在鄉(xiāng)下。夏季的晚上，我通常是一個人睡在瓦屋二樓的樓板上。屋子的二樓是通風(fēng)的，外面的天空剛好毫無遮攔地出現(xiàn)在我視野的斜上方。那仲夏之夜，繁星滿天；長庚星在西方的天空中格外耀眼，北斗七星高懸于天幕；一條璀璨光輝的白帶，貫于天際。而周圍又是如此之靜，蟋蟀在熏香的煙草地里彈唱，斑鳩在初熟的棗子樹上夢囈，幾只流螢悄然劃過，不留下一絲痕跡。我那時陶醉于眼前之景，感覺自己似乎脫離了身體，飄飄然地融進了這個黑暗寂靜的世界中。我不再屬于我自己，但似乎也并不屬于任何東西。我感覺自己脫離了肉體的束縛，也擺脫了地球的引力，盡情徜徉于浩瀚縹緲的銀河之中。這種感覺是從未有過的，對當(dāng)時小小的我心靈的震撼也是強大的。那個在鄉(xiāng)下仰望星空的夜晚，那種極其濃郁的煙草氣息，從此無法磨滅地刻在了我的回憶里。我現(xiàn)在才知道，原來那就是超驗的體驗。懂得了這些以后，我感受到了生命中妙不可言的睿智和一種無法壓抑的欣喜。我開始探求這種非凡的感覺，我更加熱愛生活。

通過以上的思考，我想“何為我的信仰？”這個問題已經(jīng)不言而喻了。通過對自己堅持的道德準則,應(yīng)當(dāng)全身心投入的事冠之以信仰，我感受并獲得深深的動力與激情。

或許現(xiàn)在的我仍然不夠成熟，但是我敢肯定的是我已經(jīng)不再迷茫；或許現(xiàn)在的我依然有許多問題困擾于心，但是我仍有精力去一一解決。路就在腳下，希望并不遙遠，遠處的曙光正在呼喚，我一定要走出我的個性，活出我的精彩，底線生命的價值！

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