淺析現(xiàn)今的詩歌和散文
我們先來看一看古人是怎樣寫文章的————
詩言志，唐朝的人比較愛寫詩。我們隨便從《唐詩三百首》里讀一讀：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”；“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”；“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山”……這些詩題材廣泛，從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗，歌頌正義的戰(zhàn)爭，抒發(fā)愛國的思想，描繪祖國山河的秀麗多嬌?？梢院敛豢鋸埖恼f，唐朝的人把詩寫成了世界文化發(fā)展史是最巍峨的高峰。
詞言情，宋朝的人 比較愛寫詞。我們隨便從《宋詞》里讀一讀：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊”；“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)擼灰飛煙滅……”宋詞詞婉于詩，陶寫情情，簸弄風(fēng)月。因而，傷春悲秋，離愁別緒，風(fēng)花雪月，男歡女愛，就成了宋詞里一座芬芳絢麗的園圃，以姹紫嫣紅，千姿百態(tài)的神韻，把宋詞光輝成了中國古文學(xué)皇冠上的一顆明珠。
《元曲 》里面的：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”；“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土，興，百姓苦，亡，百姓苦”。元曲潑辣，大膽，多描寫愛情的作風(fēng)。
古人寫詩喜歡“推敲 ”，因而在簡短的字里行間就能突出一個(gè)立體的意境，自然就氤氳成神韻。比如：“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，一個(gè)“含”字和一個(gè)“泊”字，使詩達(dá)到了傳神，從而使此詩能幾千年的流傳下來。我們今人寫詩，一般不太注重“推敲”，就是現(xiàn)今的許多著名文學(xué)大師，他們作品里的有些字、有些詞、有些句子，也有待“推敲”！比如，毛澤東詩詞里面有一句“山舞銀蛇，原馳臘象”，是臧克家“推敲”后建議毛澤東改成“蠟”象的。我們今人寫詩，喜歡突出一個(gè)優(yōu)美，特別注重“點(diǎn)擊率”，因之追求讀者“贊許”的程度，他們只在乎今天，因之他們在作品里流溢的全是“流年”、“當(dāng)下”、“三生石”……之類的影子，并把這種影子，劇情成了時(shí)下的暖色氣象。因之，漸漸地，沒時(shí)間去“推敲”了，漸漸地，不愛“推敲”了，漸漸地，讀者似乎也不習(xí)慣那些愛“推敲”的作品了……寫詩不“推敲”文字，不是一個(gè)合格的詩人！
我們今天的許多散文，比較突出一個(gè)優(yōu)雅，因?yàn)樽x到一篇優(yōu)雅的散文，讀者就會在印象里認(rèn)為作者一定就是一個(gè)優(yōu)雅的人，誰不想做一個(gè)優(yōu)雅的人呢？因之，有一些女作家，專愛讀李清照、林徽因、張愛玲寫的作品，她們把這幾個(gè)人的作品讀的爛熟，然后就把這幾個(gè)人的文字嘔吐出來發(fā)表，居然篇篇都大受讀者的歡迎；有一些男作家，也只是專愛讀某幾個(gè)著名男作家的作品，他們把這幾個(gè)著名男作家的作品讀熟后，直接就排泄出來發(fā)表， 臟了整個(gè)文壇，可奇怪的是，無數(shù)的讀者都夸他們的文字有“余音繞梁”的味道……其實(shí)，我們只要用心細(xì)讀，就會發(fā)現(xiàn)，這一類作品沒有作者的思想和靈魂，愛飄渺，愛無病呻吟，愛歇斯底里，搞得讀者霧里看花，都把他們當(dāng)神仙。一篇文章，如果沒有作者的思想，如果內(nèi)容不接地氣，那該篇文章的作者一定是在褻瀆文學(xué)，他不是一個(gè)真正的作家，最多只能算是一個(gè)“寫客”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
由于今天正是一個(gè)盛世繁榮的和平時(shí)代，因此，贊美社會歌頌生活的作品自然就應(yīng)運(yùn)而生， 但是，所有的文章都寫成這樣的類型，那我們會不會認(rèn)為是一種病態(tài)呢？本來好端端的一篇謳歌時(shí)代的好作品，讀者都會稱為是阿玉奉承之類的“粉飾”文學(xué)，這類文學(xué)，在讀者心里認(rèn)為是“奴才”文學(xué)，這樣的文化，被大家稱為是“奴”文化，當(dāng)然寫這類文章的作者，就成了“奴才”了。比如：誰要是寫文章來贊美中國共產(chǎn)黨，誰要是寫文章來謳歌政府里的官員如何的為人民服務(wù)，幾乎是沒有點(diǎn)擊率的，即便有幾個(gè)讀者，這幾個(gè)讀者也是來和該文的作者決一死戰(zhàn)的，這是一種什么現(xiàn)象？腐敗官員確實(shí)大量存在，但為人民做實(shí)事的官員也是大量的存在著啊！改革開放三十幾年來取得的成就，就沒有我們中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的成就嗎？沒有一大批的官員在實(shí)干能行嗎？你知道一座城市，假如全體公安干警一個(gè)月不干活，這個(gè)城市會是什么情況嗎？匪盜偷搶騙之事將鋪天蓋地，所有的繁榮、所有的經(jīng)濟(jì)成就、所有的幸福生活都會毀于一旦，城市將變成人間地獄！因此，你該不該尊敬公安干警們呢？你知道嗎？為了城市的繁榮，為了能讓市民們過上平安幸福的生活，有許多的公安干警倒下了……因此，這就要求作家寫作題材要廣泛，要深入生活，只有深入生活的最深處，你才能懂得每一個(gè)階層的人都存在悲歡離合和酸甜苦辣，如此，寫出來的作品才能有血有肉！否則，憑感覺，憑經(jīng)驗(yàn)，憑人云也云，憑書上所見，寫出來的東西必然片面，單調(diào)，情緒化，幼稚化，縱使字詞用的很優(yōu)美，也不過只是尸體的美容罷了。
歌頌真善美，依然還是今天的主流，許多優(yōu)秀的作家，寫出了現(xiàn)今的特色之美，他們引領(lǐng)起了盛世的主流文化！
但，許多的人問，為什么現(xiàn)今的詩達(dá)不到唐詩的高度呢？ 如果現(xiàn)今，詩的題材廣泛些，詩人的閱歷豐富些，寫詩的時(shí)候多“推敲”些，從而形成一種氣候，難道我們的今人會不如古代的唐人嗎？
大家讀了《岳陽樓記》，哪個(gè)還會不真心的贊嘆這篇文章寫得很好呢？這篇文章之所以能寫好，是因?yàn)榉吨傺陀泻芨叩奈幕Φ祝且驗(yàn)榉吨傺陀写笊綁翰豢宓?a target="_blank">人生經(jīng)歷，是因?yàn)榉吨傺陀小跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂 ”的思想境界！如果我們今天的作家，也“非借書不能讀也”，也“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”，也心懷“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，文章會寫不到范仲淹之境界嗎？
我們不能一味的生活在自設(shè)的贊美聲里，文學(xué)貴在批評，在進(jìn)步中虛心的接受批評，在批評中不斷的進(jìn)步，我們不但要超越自己，還要敢超越前人！
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淺析現(xiàn)今的詩歌和散文的評論 (共 71 條)
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魯振中：作者才華橫溢，借古喻今，以小見大，切中時(shí)弊，深刻解剖了當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作中的，膚淺和陋習(xí)振聾發(fā)聵令人震驚。本人才疏學(xué)淺，深有同感。借此機(jī)會也談一談自己的感想：凡事要有度。好的詩詞，貴在言志，唯美浪漫抒情。朦朧含蓄能增加讀者的想象力，給人以美的享受。但不可以晦澀到不知所云的程度。寫詩不能孤芳自賞，自以為是。畢竟是要?jiǎng)e人欣賞品讀的。時(shí)間是寶貴的，誰有時(shí)間去猜你的迷語呢？關(guān)于散文創(chuàng)作，自以為：要寫出真情實(shí)感，生命的感悟，切身感受，生活的態(tài)度，人生的價(jià)值著眼于，真善美。摒棄假丑惡。不要虛無縹緲、浮華奢靡、堆砌詞藻、海市蜃樓。更有甚者，照搬、竊取他人的作品，不自重為人所不齒。這樣的作品終是曇花一現(xiàn)。于人于己，有百害而無一利。拜讀學(xué)習(xí)！點(diǎn)贊推薦！
從余東風(fēng)：欣賞拜讀佳作美文
從余東風(fēng)：寫的不錯(cuò)
飛花逐雪：有一些女作家，專愛讀李清照、林徽因、張愛玲寫的作品，她們把這幾個(gè)人的作品讀的爛熟，然后就把這幾個(gè)人的文字嘔吐出來發(fā)表，居然篇篇都大受讀者的歡迎；有一些男作家，也只是專愛讀某幾個(gè)著名男作家的作品，他們把這幾個(gè)著名男作家的作品讀熟后，直接就排泄出來發(fā)表， 臟了整個(gè)文壇，可奇怪的是，無數(shù)的讀者都夸他們的文字有“余音繞梁”的味道……其實(shí)，我們只要用心細(xì)讀，就會發(fā)現(xiàn)，這一類作品沒有作者的思想和靈魂，愛飄渺，愛無病呻吟，愛歇斯底里，搞得讀者霧里看花，都把他們當(dāng)神仙。一篇文章，如果沒有作者的思想，如果內(nèi)容不接地氣，那該篇文章的作者一定是在褻瀆文學(xué)，他不是一個(gè)真正的作家，最多只能算是一個(gè)“寫客”。
輕風(fēng)伴月：拜讀，頂！
