寶玉，你好

黛玉死前拼勁全力喊道：“寶玉，你好......”接下來的半句，隨著黛玉魂歸靈河岸邊三生石畔，誰也不知她究竟最終想說的是什么。

她死在第80回之后，當(dāng)時的脂評“絳珠之淚至死不干”。瀟湘妃子自然與水致死相關(guān)，而這一回，卻干了，什么都不再相干了。

情，不知所起，一往而深！凡間情不外如是，更何況，黛玉的情，并不是不知所起，她的前世，她的今生，為的是還愿，還那一世的澆水之恩。前身緣，緣起侍者，今生情，情定寶玉，來世愿，只怕再也不期待來生。她是做她的仙子去了。

心，不知所倦，她總因?qū)氂竦墓φn事、大觀園里一點生活事、他父親責(zé)打事、寶玉一點傷春憐玉的一滴淚事，就能心酸輾轉(zhuǎn)就能夜不能寐。她，只是為了這個人而來。

情也罷心也罷，在生命的盡頭，在世界的盡頭，在時間的盡頭，仍然未曾看透或者已經(jīng)看透的，不過是多少的愛恨情仇，但好歹，黛玉是恩情已報。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

冥冥中，是黛玉的好，還是寶玉的好，你好，你不好，時光早已在匆匆忙忙中辜負(fù)，辜負(fù)了的，是前世是今生。不過是人間的韶華。

有人想過，黛玉要說的話。“你好......”，不知道，寶玉你好什么？

我想，這樣子一句，沒有要說的明確的話了。這樣已經(jīng)是最好。再好的情，再好的恨，再好的六根，只省下無言，無言味最長。后40回，沒有什么寫得不好，只是局限在前80回，再好，也已經(jīng)回不了原意。

想當(dāng)時的后40回，寶玉其人已經(jīng)不必得自惜，他為金釧、琪官等人，就能隨便一句為了“這些人死了也情愿的！”黛玉臨終時，他為了柳湘蓮的“強梁”案而落難：離府逃禍，旋又被押“獄神廟”，而黛玉在世時，怎么可能不千方百計的擔(dān)心與痛恨？！但絳珠之淚至死方干，萬苦卻不怨，而是痛惜、憂心，她渴求寶玉之愛，而已得到了寶玉之愛，還有什么怨恨呢？

“以淚還情”是“前緣”天定，萬千過往，在生命的盡頭，已經(jīng)沒有什么還能計較的了。心知的，是自己的大限將至，再不是自己的郎，就算是自己的郎，也是身外的事了。身外事，就是定局的事，也是不再關(guān)自己的事了。到了此時，不是祝福，不是祈禱，也不會是詛咒，不過就是愛之深，卻再也沒有了韶光。

應(yīng)該，要淚盡而亡。這是絳珠仙子下凡的唯一目的，就是為了償還神瑛侍者的“甘露之惠”“灌溉之情”，因此當(dāng)她一旦完成了“以淚還情”的使命，她的生命也就可以結(jié)束了。

有人說，若你曾真正深愛過一個人，就會明白，若有一天到了生死關(guān)頭，心里想的一定不是讓他為你殉葬，而是滿心的希望，在沒有你的日子里，他還能健康的活著。其實，于黛玉，她是如此地明白寶玉，知道縱此一生，兩心早已經(jīng)相許，與生死無關(guān)，與殉情也是無關(guān)的。也不會有什么希望對方的獨活，也不會去指望生命的延續(xù)，黛玉叫出來的，不過是對這世界的一種指控。

大師借了黛玉的口，只是一聲控訴。

“寶玉，你好......”

這個世界，你好.....

萬千語言的表達，別光只想著情愛。

也有人想過，寶玉縱然曾有負(fù)于黛玉，縱然沒能陪黛玉到最后，可只要她愛他，便不會狠得下心咒罵他從此過得凄慘。真正深愛過的人，即便不能再愛，也無法會恨。這種想法，也許也是對的。但黛玉與寶玉，是靈與心的伴侶，在芹翁的筆下，一個是還情而來的，還情就不可能恨！一個是悟情來的，悟，就得經(jīng)事經(jīng)世！經(jīng)事了經(jīng)世了才能看得透從而放得下，從而才可以回歸警幻司中報到而了結(jié)前緣，又怎么可能只是簡單的愛情情仇？如此推斷，如果是芹翁，那么，黛玉叫出來的，還會是這一句，“寶玉，你好......”???

高本的就這樣了。并非說不完的臨死之言，而是，就這樣了。寶玉知道的。

黛玉要走了，無法繼續(xù)伴他走下去，情不情愿，交不交付給另一個人，他的余生安不安穩(wěn)，這與她，都是不相干了。曲未終，人已散，必然的風(fēng)雨，‘寶玉，你好......’就是這樣了。

云未央，雨依舊，一場云雨之情絕不是寶黛的結(jié)局，卻在某一方面，無疑，又成了他們的結(jié)局。

萬千遺憾事，紅樓夢未完。再讀紅樓，前80回就好。

黎樂再讀紅樓于素言軒2014.01.04

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